1933年地质学家谢家荣来南京汤山考察,于朱砂洞口留影。彼时洞外尚有道观五间,系全真教派住持,相传大约二三百年,香火丰盛。开山祖师为刘姓道长,在洞中打坐遇一巨蟒,数语便令其退却。后遭日军战火破坏,不复旧观。邻近土人述其洞中有洞,并曾结伴秉烛探寻未果。五十年代有一马道长雇请山下寺庄侯姓瓦匠在洞中砌池聚水。因有关部门入洞未曾探到“洞中洞”,故疑洞口在池下方。
民国时期有“白龙山人”王一亭《游朱砂洞》诗云:
百年世事几悲歌,四顾茫茫唤奈何。
来到洞中无日月,冷泉流处性平波。
又周庆云《又游朱砂洞》赞曰:
洞天只合住仙家,朝啖松花夕吸霞。 https://t.cn/RxBsCFp
民国时期有“白龙山人”王一亭《游朱砂洞》诗云:
百年世事几悲歌,四顾茫茫唤奈何。
来到洞中无日月,冷泉流处性平波。
又周庆云《又游朱砂洞》赞曰:
洞天只合住仙家,朝啖松花夕吸霞。 https://t.cn/RxBsCFp
道教修仙等级 | 《七域修真证品图》
道君曰:仙道之妙,皆有方也。能尽此道,便为九宫真人,不但登仙而巳。然道之多方,各备则可知矣。人生于世,不知道者,与草木无殊,与禽兽无异,谓之凡人。凡人之中,有了然觉悟,知有大道,起心修学,欲求度世者,谓之道人,亦谓之行人也。
第一初果洞宫仙人(十七洞天之宫)学道之中,初修下品洞宫九转仙行。一者可从,二者闭塞,三者度生,四者劝助,五者布施,六者大愿,七者身慈,八者口慈,九者心慈。如上九行,修之不缺,仍具百八十戒,有千二百善功,兼修太清经位,爲名山洞宫仙人,给玉童玉女一百二十人,其所居在地中十洞、三十六洞、五岳名山洞府之中,自有日月分精,金楼玉堂仙宫,莫不毕具焉。
道君曰:仙道之妙,皆有方也。能尽此道,便为九宫真人,不但登仙而巳。然道之多方,各备则可知矣。人生于世,不知道者,与草木无殊,与禽兽无异,谓之凡人。凡人之中,有了然觉悟,知有大道,起心修学,欲求度世者,谓之道人,亦谓之行人也。
第一初果洞宫仙人(十七洞天之宫)学道之中,初修下品洞宫九转仙行。一者可从,二者闭塞,三者度生,四者劝助,五者布施,六者大愿,七者身慈,八者口慈,九者心慈。如上九行,修之不缺,仍具百八十戒,有千二百善功,兼修太清经位,爲名山洞宫仙人,给玉童玉女一百二十人,其所居在地中十洞、三十六洞、五岳名山洞府之中,自有日月分精,金楼玉堂仙宫,莫不毕具焉。
大虫
——壬寅咏虎
岁辞辛丑去,慷慨日月负。
一夜于洞中,世上千年度。
爪与牙俱痒,其尾又直竖。
血于腔沸哉,精气神昭著。
吼之石壁裂,出穴起风怒。
飞下百丈崖,草木相与舞。
雨加电而雷,浪兴对天杵。
地震十八层,十殿鬼呼苦。
灵霄荡九阙,玉帝窜如鼠。
斗大头昂扬,阔背花文富。
四顾独踌躇,稀星照霜露。
江山默然晓,太阳醒埃土。
图摄于2019年5月上海和平公园动物岛
——壬寅咏虎
岁辞辛丑去,慷慨日月负。
一夜于洞中,世上千年度。
爪与牙俱痒,其尾又直竖。
血于腔沸哉,精气神昭著。
吼之石壁裂,出穴起风怒。
飞下百丈崖,草木相与舞。
雨加电而雷,浪兴对天杵。
地震十八层,十殿鬼呼苦。
灵霄荡九阙,玉帝窜如鼠。
斗大头昂扬,阔背花文富。
四顾独踌躇,稀星照霜露。
江山默然晓,太阳醒埃土。
图摄于2019年5月上海和平公园动物岛
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