【有内涵的男孩国学名字】
01、怀瑾——《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮”。
02、嘉树——《九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮”。
03、煜月——出自《太玄·元告》“日以煜乎昼,月以煜乎夜”。
04、慕贤俊——《七谏·沉江》:“贤俊慕而自附兮”。
05、明哲——《诗经·大雅》“既明且哲,以保其身”。
06、朝辉——出自《三国志·魏志》,朝旦为辉,日中为光。
07、望舒——出自《楚辞·离骚》“前望舒使先驱兮”。
08、诚贞——《七谏·自悲》:“哀居者之诚贞”。
09、周晟——出自《西陲石刻录·周李君修佛龛碑》“自秦创兴,于周转晟”。
10、舒志——《七谏·怨世》:“遭周文而舒志”。
【人生过客犹须臾,没有好名怎久居。取上品好名、剖~腹产选日子、合婚+李老师卫♥:lihuaiwu980】
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01、怀瑾——《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮”。
02、嘉树——《九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮”。
03、煜月——出自《太玄·元告》“日以煜乎昼,月以煜乎夜”。
04、慕贤俊——《七谏·沉江》:“贤俊慕而自附兮”。
05、明哲——《诗经·大雅》“既明且哲,以保其身”。
06、朝辉——出自《三国志·魏志》,朝旦为辉,日中为光。
07、望舒——出自《楚辞·离骚》“前望舒使先驱兮”。
08、诚贞——《七谏·自悲》:“哀居者之诚贞”。
09、周晟——出自《西陲石刻录·周李君修佛龛碑》“自秦创兴,于周转晟”。
10、舒志——《七谏·怨世》:“遭周文而舒志”。
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怀瑾——《九章·怀沙》
:“怀瑾握瑜兮”。
嘉树——《九章·橘颂》
:“后皇嘉树,橘徕服兮”。
煜月——《太玄·元告》“
日以煜乎昼,月以煜乎夜”。
慕贤俊——《七谏·沉江》
:“贤俊慕而自附兮”。
明哲——《诗经·大雅》
“既明且哲,以保其身”。
朝辉——《三国志·魏志》
朝旦为辉,日中为光。
望舒——《楚辞·离骚》
“前望舒使先驱兮”。
诚贞——《七谏·自悲》
:“哀居者之诚贞”。
舒志——《七谏·怨世》
:“遭周文而舒志”。
伯庸——《离骚》
:“朕皇考曰伯庸”。
文彬——《论语·雍也》
“文质彬彬”。
飞扬——《九歌·河伯》
:“心飞扬兮浩荡”。
熠然——沈括《梦溪笔谈》
“有光熠然”。
辰良——《九歌·东皇太一》
:“吉日兮辰良”。
:“怀瑾握瑜兮”。
嘉树——《九章·橘颂》
:“后皇嘉树,橘徕服兮”。
煜月——《太玄·元告》“
日以煜乎昼,月以煜乎夜”。
慕贤俊——《七谏·沉江》
:“贤俊慕而自附兮”。
明哲——《诗经·大雅》
“既明且哲,以保其身”。
朝辉——《三国志·魏志》
朝旦为辉,日中为光。
望舒——《楚辞·离骚》
“前望舒使先驱兮”。
诚贞——《七谏·自悲》
:“哀居者之诚贞”。
舒志——《七谏·怨世》
:“遭周文而舒志”。
伯庸——《离骚》
:“朕皇考曰伯庸”。
文彬——《论语·雍也》
“文质彬彬”。
飞扬——《九歌·河伯》
:“心飞扬兮浩荡”。
熠然——沈括《梦溪笔谈》
“有光熠然”。
辰良——《九歌·东皇太一》
:“吉日兮辰良”。
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文翰
文:文字的本意是指丝织品上纵横交捕的条理、图形、花纹,后来也指其他相关的东西,如文采、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名,所取意义主要包括:华美、有文采、文化、文明、文辞、有文质彬桃的修养。翰:本义指雉科的锦鸡或山鸡等,也指长而硬的羽毛,引申指文辞、书信等。--来源《晋书刘伶传》未尝厝意文翰,惟着《酒德颂》一篇。
朝辉
朝:主要表示时间,指日出到早餐时,泛指早晨,常见词语朝阳、今朝等都有此义。辉:辉字的意思是指闪耀的光彩、光辉,也有光彩照人、辉煌无比之义。用作人名时,主要是表示一种期望,即希望使用这一名字的人能够在人生旅途上焕发出自己的光辉,照亮自己,也照亮别人。--来源《三国志魏志》朝旦为辉,日中为光。
自成
自:意为自立自强。成:成字的主要含义是成功,成就,此外也有成为、变成、具备等义。如常见成语”有志者事竟成”“成人之美”等都有成功,促成之义。--来源《中庸》诚者,自成也而道自道也。
文翰
文:文字的本意是指丝织品上纵横交捕的条理、图形、花纹,后来也指其他相关的东西,如文采、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名,所取意义主要包括:华美、有文采、文化、文明、文辞、有文质彬桃的修养。翰:本义指雉科的锦鸡或山鸡等,也指长而硬的羽毛,引申指文辞、书信等。--来源《晋书刘伶传》未尝厝意文翰,惟着《酒德颂》一篇。
朝辉
朝:主要表示时间,指日出到早餐时,泛指早晨,常见词语朝阳、今朝等都有此义。辉:辉字的意思是指闪耀的光彩、光辉,也有光彩照人、辉煌无比之义。用作人名时,主要是表示一种期望,即希望使用这一名字的人能够在人生旅途上焕发出自己的光辉,照亮自己,也照亮别人。--来源《三国志魏志》朝旦为辉,日中为光。
自成
自:意为自立自强。成:成字的主要含义是成功,成就,此外也有成为、变成、具备等义。如常见成语”有志者事竟成”“成人之美”等都有成功,促成之义。--来源《中庸》诚者,自成也而道自道也。
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