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修道人必须知道的五点内容
1、仙道是一门治生的科学,不是什么怪力乱神的宗教。宗教都是到处招遥,唯恐世人不知,唯仙家都是隐遁,不让世人所知。神仙只研究长生不老修身之术,不谈宗教理论,世人一定要认清楚,别乱把神仙同宗教扯到一起,这是仙道与宗教的根本区别,即便是仙家显教道教也与其它宗教不同,不过现世道教吸收外教理论,实有违仙家创显教的宗旨。
仙道,就是延长寿命、长生不老的方法。不管仙家是否真正达到了目的?不过仙家确是提出了这样的口号,并且沿着这一方向迈进。仙家可说是纯粹的自然科学者,专门研究改造人体工程,揭开人体生命奥秘的导师,并不是装模做样、装神弄鬼、持斋茹素的宗教。
2、仙家贵长生,驻世时间长达几百年,是今世成圣,直入真阳圣境。这是仙家的理论基础,且不论其直入真阳圣境能否达到,但学仙道者不可不知。仙道明言是:“我命在我不在天”。
返老还童,驻世几百年,刀兵水火不能伤,唯仙家才有。观天下宗教都不能比,外道今世自身性命尚且把握不了,竟然巧言令色高谈前生来世,实在是可笑可悲啊。自己尚不能度,还大言不惭度世人。
死后之事世人无从证实,随人天花乱缀,所以宗教都巧言令色大谈些世人无法证实之前生来世,我们何必要花时间去证实这些无谓的前生来世呢,即能世人都会死,死后自然可以证验,何必现世去钻牛角尖。况仙家在世修为一般比外道要高,即便到了世人认为的另一个世界,难道修为就会比外道低吗。
3、仙道最贵实修用功,最忌巧言令色之无谓争辩。争辩不论是对是错,是赢是输,对一个修仙道的人自己身心而言都有害无益,心境绕乱不得澄明难以用心下功。
有为的仙家尚且从不作无谓之争辩,对刚入仙道的人更是大忌,对外道狂徒不如一笑应之,我门功夫外可防身,内可养生。外教比之不过只会耍些嘴上功夫,也只能满足一下其虚荣心罢了,有没有能力,说得再好听又有何用。
我仙道中人不如与同道中人探求修行之理,别与外教作无谓争辩,浪费宝贵修行时间。外道偏执谤道毁真,只会全使其自身人心发狂,心猿意马,这可是修行之大忌,也是外道修行不高的外在表现。
4、仙道以生理化心理,外教以心理化生理。此理修行越久越有体会,这里不多做说明。行持仙术,自然小修则小得,大为则大验,何患效验而不有也?吕仙说“深知妙道不虚图”,此之谓也。葛洪亦说:因有验证, 乃知长生之可得!隐芝先生文章中提到:洗肠补肉,古之善医者也,面皱发白以返童颜,无人得会!换顶续肢,古之善医者也,炼形驻世以得长生,无人得会!(这是从钟离权相关仙家经书上面摘录下来的)
任你何等宗教,徒唱高调,皆不能做到如上功效,一个个皮皱珠黄,而徒妄言前生来世,对我无丝毫吸引力。吕祖曰:三千余法论修行,第一烧丹路最亲!盖此之谓也。吕祖又诗曰:精养灵根气养神,此真之外更无真。神仙不肯分明说,迷了千千万万人。吕祖上句诗中已明确言明,除此之外任何宗教功法都是旁门小法。
5、神仙是通过修炼使人体机能达到极至的人,是活生生的,如果神仙不是活生生的那仙家还谈什么长生不老;而宗教的神灵,则是另一个世界的产物,是一些怪力乱神的东西。可悲的是世人不相信活生生的神仙,而去相信怪力乱神的宗教所说的神灵。神仙是个大活人可遇可证,而宗教的神灵都是些巧言令色的产物,是虚幻的东西,一般人们是无从实证。望众人细思之。
葛洪曾说:秘诀不过尺素,已足以度世。仙家也说:“简则妙,妙能得道;繁必乱,乱便失德。”学仙道者可多寻道家经典,前人笔记,再把自身修行体验记下来,或多或少都可参得些妙用。
仙学是祖宗留给我们的宝贵遗产,包括《易》经、中医在内,我们要认真继承,别妄言祖宗瞎编乱造,从人之常情而言,祖宗自然是想造福后人,谁人会想为后人留下祸患,汉武帝逐匈奴不就是为了让后人不受殃祸。古代根据《易》经原理制作的铜盆,自言科技发达的美国、日本想方设法也没仿制出来。可见《易》经奥妙无穷。
图文源于网络,仅做公益性分享;侵删!
1、仙道是一门治生的科学,不是什么怪力乱神的宗教。宗教都是到处招遥,唯恐世人不知,唯仙家都是隐遁,不让世人所知。神仙只研究长生不老修身之术,不谈宗教理论,世人一定要认清楚,别乱把神仙同宗教扯到一起,这是仙道与宗教的根本区别,即便是仙家显教道教也与其它宗教不同,不过现世道教吸收外教理论,实有违仙家创显教的宗旨。
仙道,就是延长寿命、长生不老的方法。不管仙家是否真正达到了目的?不过仙家确是提出了这样的口号,并且沿着这一方向迈进。仙家可说是纯粹的自然科学者,专门研究改造人体工程,揭开人体生命奥秘的导师,并不是装模做样、装神弄鬼、持斋茹素的宗教。
2、仙家贵长生,驻世时间长达几百年,是今世成圣,直入真阳圣境。这是仙家的理论基础,且不论其直入真阳圣境能否达到,但学仙道者不可不知。仙道明言是:“我命在我不在天”。
返老还童,驻世几百年,刀兵水火不能伤,唯仙家才有。观天下宗教都不能比,外道今世自身性命尚且把握不了,竟然巧言令色高谈前生来世,实在是可笑可悲啊。自己尚不能度,还大言不惭度世人。
死后之事世人无从证实,随人天花乱缀,所以宗教都巧言令色大谈些世人无法证实之前生来世,我们何必要花时间去证实这些无谓的前生来世呢,即能世人都会死,死后自然可以证验,何必现世去钻牛角尖。况仙家在世修为一般比外道要高,即便到了世人认为的另一个世界,难道修为就会比外道低吗。
3、仙道最贵实修用功,最忌巧言令色之无谓争辩。争辩不论是对是错,是赢是输,对一个修仙道的人自己身心而言都有害无益,心境绕乱不得澄明难以用心下功。
有为的仙家尚且从不作无谓之争辩,对刚入仙道的人更是大忌,对外道狂徒不如一笑应之,我门功夫外可防身,内可养生。外教比之不过只会耍些嘴上功夫,也只能满足一下其虚荣心罢了,有没有能力,说得再好听又有何用。
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4、仙道以生理化心理,外教以心理化生理。此理修行越久越有体会,这里不多做说明。行持仙术,自然小修则小得,大为则大验,何患效验而不有也?吕仙说“深知妙道不虚图”,此之谓也。葛洪亦说:因有验证, 乃知长生之可得!隐芝先生文章中提到:洗肠补肉,古之善医者也,面皱发白以返童颜,无人得会!换顶续肢,古之善医者也,炼形驻世以得长生,无人得会!(这是从钟离权相关仙家经书上面摘录下来的)
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5、神仙是通过修炼使人体机能达到极至的人,是活生生的,如果神仙不是活生生的那仙家还谈什么长生不老;而宗教的神灵,则是另一个世界的产物,是一些怪力乱神的东西。可悲的是世人不相信活生生的神仙,而去相信怪力乱神的宗教所说的神灵。神仙是个大活人可遇可证,而宗教的神灵都是些巧言令色的产物,是虚幻的东西,一般人们是无从实证。望众人细思之。
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2021.9.12花絮分享|影像博物馆·米莱斯
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