#古建筑[超话]#

神灵的殿堂—长治观音堂彩塑

在长治市郊区梁家庄村，有一处不知名的古建筑观音堂，建于明万历十一年。就是这样一座小三间的殿堂，里面仅现存的大小塑像就有500尊之多，挂满了三面墙壁。历经百年风雨，保留至今，为山西省保存较好的明代悬塑之一。

庙宇四壁及柱、梁、架上处处塑满了天富圣境、桂殿兰阁、琼楼玉宇及三教各界人物，栩栩如生。最令人称奇的是这些塑像仅靠背后横柱连接，四面悬空，加之祥云缀绕，颇有天宫仙境之感，令人叹为观止。

我们可以这样认为，观音堂塑像是高度程式化的艺术，其形式美即精巧性与装饰性达到了匪夷所思的地步，反映出明代雕刻技术的高度发达；但在这些塑像身上，我们似乎难以看到一种神性的表达，那种超越于平凡与庸常之上的宗教激情大大的冷却了。我们惊叹于这种由反复和重叠形成的模块化艺术所带来的视觉奇观，却很难被它感动。换句话说，它缺少伟大作品所固有的特质——不仅要刺激你的视觉，更要唤起你的灵魂。

今天一整天都格外兴奋

站教室栏杆外的视角、成功路 成才路、背书的小亭子、女生厕所外边那棵不知名的树、看门的大爷、卷子上的考试地点写的长治六中 （每科这四个字真的写的格外认真，写完都停顿一下[笑cry]

太多触动的点了，考完站校门口开门时一大群的学弟学妹涌过来，内心真的说不出来的感觉。

总之，我们都要越来越好鸭[加油][米奇比心] https://t.cn/AinsQO5T

一个“老古件”，一份传承的记忆
总有一些物件是会触动心扉的，每每看到，就会响起记忆深处的那个人……
被列入国家级非物质文化遗产名录的上党梆子，是流传在上党地区特有的戏曲表演形式，其音乐唱腔独具个性，深受本地老百姓喜爱。其主奏乐器头把，音色明亮纯净，为上党梆子所独有，是形成剧种音乐特色的重要因素。
王金书，山西省高平市河西镇焦河村人，今年78岁。自古以来，高平就是一个民间文艺繁盛的地方，而王金书就出生在一个音乐氛围很浓的家庭，他的祖父和父亲都能制作乐器。受父亲影响，他很小就喜欢上了音乐。
40岁的张文强是他的二儿子。
在村里的一个普通院落，东屋放着一台小电锯和一台小车床，堂屋的地上则堆满了已经粘好的琴筒和其他一些部件，显得有些杂乱。这就是王金书和张文强父子制作头把的地方。
父子俩运用祖传的技艺，在农闲时以做头把为主，同时也制作上党梆子用的二把和梆板，上党落子用的板胡和二胡等乐器。
跟想象的不同，老人并不是和乐器打了一辈子交道，而是做了大半辈子工人，真正钻研乐器制作是在他退休之后。参加工作后，他先在晋城“一钢”上班，后又转到高平丝织厂工作，直到退休。
之后，老人不断琢磨、摸索，尝试各种材料，不但熟练地掌握了做头把的技艺，而且精益求精，成了上党地区戏曲音乐界人人称道的乐器制作高手。
据老人介绍，头把的制作工艺也在随时代的发展而悄然变化。近几十年，上党梆子在音乐唱腔方面有了一些改革和创新，相应的头把制作工艺和规格方面也在原来的基础上有了一些改变。比如，先前的琴筒比现在的长、粗，个头相当于现在琴筒的一个半大，而改良后的琴筒比先前小多了。
由于身体原因，现在老人已不再做乐器了，主要由儿子文强来做，老人只做做调音等零碎工作。先前儿子对音乐懂得不多，但由于长期的耳濡目染，如今，他对音调音色有了敏锐的感觉，做起活来已经得心应手。
正是王金书父子俩不懈的努力、坚持和传承，才使焦河村这个不知名的小山村，在晋城、长治、甚至山东枣庄等戏剧界扬名，王金书父子俩也名声远播。