【天下義工禹呈分享】謙言萬語
心存與心安？
人可以不完美，但可以讓自己乾淨。人可以不富有，但不能失去善良。金錢社會，物欲橫流，人際關係錯綜複雜，能夠保持清醒的頭腦，克制無盡的誘惑，心存真誠良善，給自己設定一條底線。改變不了別人，能夠堅守自己，善良是一個人的選擇，，也是一種品質。用陽光溫暖的心態為人處事，一生心安，無愧於己，無愧他人。
誦讀感恩詞
願天下父母皆得歡欣
願天下夫妻皆擁幸福
願天下兒女皆成棟梁
天下義工❤愛行天下
愛心365人人都幸福
【力行實踐周禮孝道文化】
【倡導環保素食呵護地球】
【終身弘揚中華傳統文化】
【請加入愛心365基金會】
【公益慈善平台cksf999 】
【0322~ ~3757週一敬上】
https://t.cn/RI9Efi9
心存與心安？
人可以不完美，但可以讓自己乾淨。人可以不富有，但不能失去善良。金錢社會，物欲橫流，人際關係錯綜複雜，能夠保持清醒的頭腦，克制無盡的誘惑，心存真誠良善，給自己設定一條底線。改變不了別人，能夠堅守自己，善良是一個人的選擇，，也是一種品質。用陽光溫暖的心態為人處事，一生心安，無愧於己，無愧他人。
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#高考素材[超话]##高考加油# 2020高考冲刺[加油]
【写作素材】传统文化、文化自信、文化传承话题好标题好语段
好标题
《小楼听雨听新旧，云海乘风乘古今》
《观今宜鉴古，无古不成今》
《终日乾乾，与时偕行》
《沉心语文，灿若花开》
《粗粝能甘，纷华不染》
《羚羊挂角，诗之神韵》
优美段落
①中华文化浩浩汤汤，先是醉心于蜀绣、《千里江山图》袅袅泛崇光，沉湎于颐和园、故宫，匠心独运，此去经年，种种文化经烈火峥嵘熔铸，“故宫口红”爆红于网络，博物馆文创《粤光宝盒》蛋糕热销……中华文化深蕴博远，又如地下的泉水，汩汩涌动，生生不息。
②俯仰中华上下五千年，笔墨纸砚、唐诗宋词、京剧昆曲……五千年文明的薪火相传，为华夏儿女留下了灿如星河的宝贵文化财富。柴静说：“文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来。往哪里去。”在科技蓬勃发展、时局风云激荡的当今时代，如何让文化更好地延续，让文化在新时代焕发生机，以合适的方式融入现代生活，这是每一个人需要回答的问题。我认为最好的传承方式应是巧借创新活水，为文化赋能，才能为文化拂去历史尘埃，重新“活”起来。
③中华文明是柔软的，是坚硬的。它是日月星辰，挥洒光芒而不与萤火争辉。它亦是坚实铁胚，经得起烈火灼烧，千锤百炼，誓死不屈的龙脊柱。中华文明的韧性成就了中华上下五千年的历史，延续至今。中华文明的韧性支撑着这座华夏大厦屹立不倒，在未来强盛之路上破浪前行。
④“凡益之道，与时偕行”。五千年的上下求索，中国文化沉淀下来的深厚底蕴是每一个中国人的财富，文化的传承与创新也将会是一条漫漫长途。吾辈少年需肩挑重任，方可实现中华文化的伟大复兴！
⑥“千般荒凉，以此为梦，万里蹀躞，以此为归。”纵使新、旧文化多有龃龉，但同学们请记住，无论如何，只要我们坚定文化传承的初心，以文化创新为旨归，一路乘风破浪，中华文化必将风光旖旎一片！
⑦吾辈青年当传承文化，引领征程，切莫让传统文化渐渐远去，切莫让文明圣火逐渐暗淡。云海苍苍，江水泱泱，文化之风，山高水长。
⑧中华民族之文化，生生不息，源远流长，历久弥新，此乃家喻户晓之真理。中华优秀传统文化蕴含深远人文之精神，展现中华儿女之气质，具有深厚历史之积淀。
⑨从卧薪尝胆到闻鸡起舞，从替父从军到精忠报国，从唐诗汉赋到宋词元曲。朱德曾言:“锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁”。中华优秀传统文化穿梭于时光长河，新时代的它依旧散发着富有的魅力，国家之复兴，民族之富强，离不开传统文化之滋养。它如精神图腾，始终与民族发生产生着共鸣。
⑩秉传承之力，是以文化为基础的传承。“嫦娥号”飞天，“玉兔”首次登陆月球背面，“墨子”量子通信，大兴国际机场“凤凰展翅”等等，此种种中国之伟业，正是科技创新秉承文化传承之作，使中华文化为世界所认识，不断砥砺前行。
过去的一年是重大的一年，我们始终在路上，始终践行着先人之智慧，奋力前行。正如网红李子柒，虽粉丝千万，但也不忘中华文化根底，用创新性的现代直播技术，把中华美食文化传播世界各地。透过她的视频，可知其植根于内心的中华文化底蕴。故曰：秉传承之力，是以文化为基础的传承。
11.传承是创新的前提，周国平先生曾有言：“文化是生命的花束，离开生命本源，文化不过是人造花束。”诚如斯言，文化不是空中阁楼，它需要我们传承土壤的滋养。君可见梁思成夫妇为中国古建筑辗转奔波，君可见大国工匠为修复文物半生坚守，君可见网红博主李子柒一双素手点染田间烟火。文化需要表达，唯有表达才可流传，唯有流传才可谈创新。历史的车轮滚滚向前，文化传承亘古不变。
12.中华文化如香茗，浅尝一口，便有无穷韵味。千年沉淀，大国底蕴，让人敬从心生。一撇一捺，写出汉字之古韵；一砖一瓦，建起长城之雄伟；一腔一调，唱出国粹之经典；一拳一脚，打出威风之英姿；中华文化瑰宝海外名扬。衣袂翩翩，华须飘荡，那是孔夫子传扬儒家经典，涤荡思想；驼铃声声，蹄踏万丈，那是丝绸之路沟通起文明的桥梁；歌舞升平，四方朝贡，那是盛世大唐威步天下，亘古流芳。一杯文化香茗敬我泱泱华夏，历承经典，启文明新章。
13. 当金钱万能的言论日渐甚嚣尘上，当功利主义逐渐成为一种社会潮流，中华民族的文化根基正是那株绽放在物欲横流中的青莲，守住了我们的精神家园。它告诉我们“知足天地宽，贪得宇宙隘”；它劝诫我们，“谦受益，满招损”；它让我们知道“救寒莫如重裘，止谤莫如自修”；它让我们明白，“一箪食，一瓢饮”也能觅得人生之乐。
【写作素材】传统文化、文化自信、文化传承话题好标题好语段
好标题
《小楼听雨听新旧，云海乘风乘古今》
《观今宜鉴古，无古不成今》
《终日乾乾，与时偕行》
《沉心语文，灿若花开》
《粗粝能甘，纷华不染》
《羚羊挂角，诗之神韵》
优美段落
①中华文化浩浩汤汤，先是醉心于蜀绣、《千里江山图》袅袅泛崇光，沉湎于颐和园、故宫，匠心独运，此去经年，种种文化经烈火峥嵘熔铸，“故宫口红”爆红于网络，博物馆文创《粤光宝盒》蛋糕热销……中华文化深蕴博远，又如地下的泉水，汩汩涌动，生生不息。
②俯仰中华上下五千年，笔墨纸砚、唐诗宋词、京剧昆曲……五千年文明的薪火相传，为华夏儿女留下了灿如星河的宝贵文化财富。柴静说：“文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来。往哪里去。”在科技蓬勃发展、时局风云激荡的当今时代，如何让文化更好地延续，让文化在新时代焕发生机，以合适的方式融入现代生活，这是每一个人需要回答的问题。我认为最好的传承方式应是巧借创新活水，为文化赋能，才能为文化拂去历史尘埃，重新“活”起来。
③中华文明是柔软的，是坚硬的。它是日月星辰，挥洒光芒而不与萤火争辉。它亦是坚实铁胚，经得起烈火灼烧，千锤百炼，誓死不屈的龙脊柱。中华文明的韧性成就了中华上下五千年的历史，延续至今。中华文明的韧性支撑着这座华夏大厦屹立不倒，在未来强盛之路上破浪前行。
④“凡益之道，与时偕行”。五千年的上下求索，中国文化沉淀下来的深厚底蕴是每一个中国人的财富，文化的传承与创新也将会是一条漫漫长途。吾辈少年需肩挑重任，方可实现中华文化的伟大复兴！
⑥“千般荒凉，以此为梦，万里蹀躞，以此为归。”纵使新、旧文化多有龃龉，但同学们请记住，无论如何，只要我们坚定文化传承的初心，以文化创新为旨归，一路乘风破浪，中华文化必将风光旖旎一片！
⑦吾辈青年当传承文化，引领征程，切莫让传统文化渐渐远去，切莫让文明圣火逐渐暗淡。云海苍苍，江水泱泱，文化之风，山高水长。
⑧中华民族之文化，生生不息，源远流长，历久弥新，此乃家喻户晓之真理。中华优秀传统文化蕴含深远人文之精神，展现中华儿女之气质，具有深厚历史之积淀。
⑨从卧薪尝胆到闻鸡起舞，从替父从军到精忠报国，从唐诗汉赋到宋词元曲。朱德曾言:“锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁”。中华优秀传统文化穿梭于时光长河，新时代的它依旧散发着富有的魅力，国家之复兴，民族之富强，离不开传统文化之滋养。它如精神图腾，始终与民族发生产生着共鸣。
⑩秉传承之力，是以文化为基础的传承。“嫦娥号”飞天，“玉兔”首次登陆月球背面，“墨子”量子通信，大兴国际机场“凤凰展翅”等等，此种种中国之伟业，正是科技创新秉承文化传承之作，使中华文化为世界所认识，不断砥砺前行。
过去的一年是重大的一年，我们始终在路上，始终践行着先人之智慧，奋力前行。正如网红李子柒，虽粉丝千万，但也不忘中华文化根底，用创新性的现代直播技术，把中华美食文化传播世界各地。透过她的视频，可知其植根于内心的中华文化底蕴。故曰：秉传承之力，是以文化为基础的传承。
11.传承是创新的前提，周国平先生曾有言：“文化是生命的花束，离开生命本源，文化不过是人造花束。”诚如斯言，文化不是空中阁楼，它需要我们传承土壤的滋养。君可见梁思成夫妇为中国古建筑辗转奔波，君可见大国工匠为修复文物半生坚守，君可见网红博主李子柒一双素手点染田间烟火。文化需要表达，唯有表达才可流传，唯有流传才可谈创新。历史的车轮滚滚向前，文化传承亘古不变。
12.中华文化如香茗，浅尝一口，便有无穷韵味。千年沉淀，大国底蕴，让人敬从心生。一撇一捺，写出汉字之古韵；一砖一瓦，建起长城之雄伟；一腔一调，唱出国粹之经典；一拳一脚，打出威风之英姿；中华文化瑰宝海外名扬。衣袂翩翩，华须飘荡，那是孔夫子传扬儒家经典，涤荡思想；驼铃声声，蹄踏万丈，那是丝绸之路沟通起文明的桥梁；歌舞升平，四方朝贡，那是盛世大唐威步天下，亘古流芳。一杯文化香茗敬我泱泱华夏，历承经典，启文明新章。
13. 当金钱万能的言论日渐甚嚣尘上，当功利主义逐渐成为一种社会潮流，中华民族的文化根基正是那株绽放在物欲横流中的青莲，守住了我们的精神家园。它告诉我们“知足天地宽，贪得宇宙隘”；它劝诫我们，“谦受益，满招损”；它让我们知道“救寒莫如重裘，止谤莫如自修”；它让我们明白，“一箪食，一瓢饮”也能觅得人生之乐。
「书香乾州」魏晋风骨 千古悲思——晨光文化讲堂第四讲开讲啦
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。在这个炎热的夏季，又一期晨光文化讲堂如约而至，隆重开讲，如一杯甘甜冷饮，沁人心脾，滋润心灵。
魏晋时期，社稷如累卵之危，苍生有倒悬之苦，伟岸之士却卓然而立。历史名篇里关于魏晋名士们的轶事——或任性不羁、意气慷慨，或达观超脱、清退恬淡，或愤世嫉俗、蔑视功名，或行止放浪、风流倜傥——令后人倾倒。作为当时最杰出的文人代表，他们因何相聚，又因何流散，他们和严酷的政治曾发生过怎样惊心动魄的撞击，并如何做出迥然不同的人生选择？站在历史的长河中，我们该如何回看这段特别的历史、这些风流名士？他们的人生经历对当代的我们又有哪些感悟和启迪？
6月28日下午3时，在乾县晨光中学阶梯教室，长安大学文学艺术与传播学院副院长、副教授侯长生先生做了《从建安七子到竹林七贤》的精彩学术讲座，中国作家协会会员、陕西省作家协会理事、陕西省社科院文学所所长、 《路遥传》作者张艳茜女士担任学术主持，两位专家联袂为我们精准梳理那段纷乱的历史，答疑解惑。乾县县委宣传部理论科解丽娟女士、晨光中学文科组全体教师和部分学生代表及社会各界人士近200人济济一堂，现场聆听了这场高水平人文社会科学学术讲座。
本期主讲嘉宾侯长生先生为中山大学生物学学士，复旦大学中国古代文学专业博士，出版有《诗经选》、《同光体源的宋诗学》、《宋词是黄昏的窗棂》、《楚辞中的美丽与哀愁》等多部专著，并翻译出版了《沙与沫》、《理想国》、《快乐王子》、《了不起的盖茨比》等十余部作品，发表学术论文四十余篇，作品曾获全国“百种优秀青春读物”、陕西省优秀社科类科普读物奖，被评为全国优秀社会科学普及工作者。
侯教授的讲座从魏晋时期的政治和社会大环境说起，以建安七子、竹林七贤的人生轨迹为线索，逐一介绍了这些文坛巨匠的文学成就、艺术特点、思想境界，深度解读了魏晋风骨的精神内涵和价值追求，并全面揭示了人生三大核心问题：关于选择——是出仕还是归隐、是自由还是束缚；关于情感——是契若金兰还是千里命驾、是白眼视之还是青眼有加；关于生死——是注重长度还是宽度。
“斯人已逝，风骨永存；广陵绝响，知音难觅”。在侯教授神采飞扬的讲解中，与会者仿佛穿越时空，置身于一千八百多年前那个波澜壮阔的年代，走近建安七子，走近竹林七贤，细细品味千年前的魏晋风度……
整场讲座，可谓“文以载道，说诗育人”。在两个小时的讲座中，侯教授满腹经纶话诗书，挥洒自如写诗情，娓娓道来述诗意，纵横千古解诗史。时而纵情吟唱，时而语重心长，时而引经据典，时而殷切寄辞，现场多次响起热烈的掌声。
讲座中，与会者不时会心浅笑，沉浸在深邃意境中；不时奋笔疾书，记录妙语珠玑；不时涓涓细语，交流感受心得。气氛融洽，如沐春风。
讲座最后，张老师做了精彩的学术总结。她说，魏晋时期是一个属于英雄的时代，交织着善与恶；这也是一个动荡的年代，金戈铁马，生灵涂炭；这更是一段荡气回肠的岁月，名士的慷慨悲凉，卓然不群……侯教授为我们详细梳理了魏晋时期文人的悲欢离合，鲜活生动，让我们穿越一千八百年的厚重历史感受到时光的温度和深度。所谓“魏晋风度”归纳起来其实只有一个主题——就是“人”，就是“人的觉醒与精神的自觉（陈寅恪语）”。唯有思想的觉醒才能够有“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的洒脱；唯有精神的自觉，才能够在物欲横流、功利至上的社会，不失风骨，不失风度，不失风流，我们应该向那个年代致敬！向那些名士致敬！
空谷幽兰，玄岩美玉。魏晋文化是中国文化史上的一次文艺复兴，建安七子和竹林七贤所代表的文人群体，性格各异，抉择不同，彰显出多元化生存方式和价值追求，他们开启了中国文学的自觉时代，也见证了思想的大解放时代，就像一个个散落的音符，组合在一起形成了铿锵顿挫的美妙音乐。千载之下，至今都在余音绕梁，久久不绝。
道家庄子曾曰：“天地有大美而不言。”如其所云，中国传统文化就是源自天地的一类“大美”，美轮美奂、美不胜收，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻。当你怀揣着一颗赤子之心走近中国传统文化，感悟它，体味它，乃至于去践行它，你会蓦然发现，中国传统文化之“大美”，其实早已在你心间扎根多时，并悄然成长，待以结出累累硕果。
感受文化深邃内涵,传播社会善美能量。让我们以晨光文化讲堂为平台，思接千载，心游万仞，在中国传统文化无声的召唤下，含英咀华，持久历练，追求核心价值之大境！
大美晨光欢迎您！下期“晨光文化讲堂”与您相约，我们不见不散！（文/图 杨建明）
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。在这个炎热的夏季，又一期晨光文化讲堂如约而至，隆重开讲，如一杯甘甜冷饮，沁人心脾，滋润心灵。
魏晋时期，社稷如累卵之危，苍生有倒悬之苦，伟岸之士却卓然而立。历史名篇里关于魏晋名士们的轶事——或任性不羁、意气慷慨，或达观超脱、清退恬淡，或愤世嫉俗、蔑视功名，或行止放浪、风流倜傥——令后人倾倒。作为当时最杰出的文人代表，他们因何相聚，又因何流散，他们和严酷的政治曾发生过怎样惊心动魄的撞击，并如何做出迥然不同的人生选择？站在历史的长河中，我们该如何回看这段特别的历史、这些风流名士？他们的人生经历对当代的我们又有哪些感悟和启迪？
6月28日下午3时，在乾县晨光中学阶梯教室，长安大学文学艺术与传播学院副院长、副教授侯长生先生做了《从建安七子到竹林七贤》的精彩学术讲座，中国作家协会会员、陕西省作家协会理事、陕西省社科院文学所所长、 《路遥传》作者张艳茜女士担任学术主持，两位专家联袂为我们精准梳理那段纷乱的历史，答疑解惑。乾县县委宣传部理论科解丽娟女士、晨光中学文科组全体教师和部分学生代表及社会各界人士近200人济济一堂，现场聆听了这场高水平人文社会科学学术讲座。
本期主讲嘉宾侯长生先生为中山大学生物学学士，复旦大学中国古代文学专业博士，出版有《诗经选》、《同光体源的宋诗学》、《宋词是黄昏的窗棂》、《楚辞中的美丽与哀愁》等多部专著，并翻译出版了《沙与沫》、《理想国》、《快乐王子》、《了不起的盖茨比》等十余部作品，发表学术论文四十余篇，作品曾获全国“百种优秀青春读物”、陕西省优秀社科类科普读物奖，被评为全国优秀社会科学普及工作者。
侯教授的讲座从魏晋时期的政治和社会大环境说起，以建安七子、竹林七贤的人生轨迹为线索，逐一介绍了这些文坛巨匠的文学成就、艺术特点、思想境界，深度解读了魏晋风骨的精神内涵和价值追求，并全面揭示了人生三大核心问题：关于选择——是出仕还是归隐、是自由还是束缚；关于情感——是契若金兰还是千里命驾、是白眼视之还是青眼有加；关于生死——是注重长度还是宽度。
“斯人已逝，风骨永存；广陵绝响，知音难觅”。在侯教授神采飞扬的讲解中，与会者仿佛穿越时空，置身于一千八百多年前那个波澜壮阔的年代，走近建安七子，走近竹林七贤，细细品味千年前的魏晋风度……
整场讲座，可谓“文以载道，说诗育人”。在两个小时的讲座中，侯教授满腹经纶话诗书，挥洒自如写诗情，娓娓道来述诗意，纵横千古解诗史。时而纵情吟唱，时而语重心长，时而引经据典，时而殷切寄辞，现场多次响起热烈的掌声。
讲座中，与会者不时会心浅笑，沉浸在深邃意境中；不时奋笔疾书，记录妙语珠玑；不时涓涓细语，交流感受心得。气氛融洽，如沐春风。
讲座最后，张老师做了精彩的学术总结。她说，魏晋时期是一个属于英雄的时代，交织着善与恶；这也是一个动荡的年代，金戈铁马，生灵涂炭；这更是一段荡气回肠的岁月，名士的慷慨悲凉，卓然不群……侯教授为我们详细梳理了魏晋时期文人的悲欢离合，鲜活生动，让我们穿越一千八百年的厚重历史感受到时光的温度和深度。所谓“魏晋风度”归纳起来其实只有一个主题——就是“人”，就是“人的觉醒与精神的自觉（陈寅恪语）”。唯有思想的觉醒才能够有“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的洒脱；唯有精神的自觉，才能够在物欲横流、功利至上的社会，不失风骨，不失风度，不失风流，我们应该向那个年代致敬！向那些名士致敬！
空谷幽兰，玄岩美玉。魏晋文化是中国文化史上的一次文艺复兴，建安七子和竹林七贤所代表的文人群体，性格各异，抉择不同，彰显出多元化生存方式和价值追求，他们开启了中国文学的自觉时代，也见证了思想的大解放时代，就像一个个散落的音符，组合在一起形成了铿锵顿挫的美妙音乐。千载之下，至今都在余音绕梁，久久不绝。
道家庄子曾曰：“天地有大美而不言。”如其所云，中国传统文化就是源自天地的一类“大美”，美轮美奂、美不胜收，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻。当你怀揣着一颗赤子之心走近中国传统文化，感悟它，体味它，乃至于去践行它，你会蓦然发现，中国传统文化之“大美”，其实早已在你心间扎根多时，并悄然成长，待以结出累累硕果。
感受文化深邃内涵,传播社会善美能量。让我们以晨光文化讲堂为平台，思接千载，心游万仞，在中国传统文化无声的召唤下，含英咀华，持久历练，追求核心价值之大境！
大美晨光欢迎您！下期“晨光文化讲堂”与您相约，我们不见不散！（文/图 杨建明）
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