【星云大师对你说】人间佛教的经证-忍辱多力
何者多力？忍辱最健。
忍者无怨，必为人尊。
－－《四十二章经》
一、忍力最大
世间最大的力量是「忍」，忍的力量胜过一切拳头刀枪。任何力量在忍者的面前，都要甘拜下风。所以，《罗云忍辱经》说：「忍之为明，踰于日月。龙象之力，可谓盛猛，比之于忍，万万不如一。七宝之耀，凡俗所贵，然其招忧，以致灾患；忍之为宝，终始获安。布施十方，虽有大福，福不如忍。」又《法句经》说：「舍恚行 道，忍辱最强。」
二、忍的真义
忍辱，是对无端横逆能不以忿怒心迎之，而不是打不还手，骂不还口。因此，能忍的人并不是懦夫，是勇敢的，有力量的。忍是一种认知、承担、处理、认同、负责、牺牲、定力。忍是一种大勇、大无畏、大智慧。经典中关于忍辱的阐释很多，例如《贤劫经》所载，就有一百种之多。《优婆塞戒经》说：「忍有二种：一者世忍，二者出世忍。能忍饥、渴、寒、热、苦、乐，是名世忍。能忍信、戒、施、闻、智慧、正见无谬，忍佛、法、僧、骂詈、挝打、恶口、恶事、贪、瞋、痴等，悉能忍之；能忍难忍，难作能作，名出世忍。」简单的说，忍有四种真义：
(一)遭恶骂时默而不报：以沉默折服恶口。
(二)遇打击时心能平静：以心平气和赢千秋事业。
(三)受嫉恨时以慈对待：以慈悲心消弭怀恨嫉妒。
(四)有毁谤时感念其德：以感念恩德彰显道德涵养。
三、忍辱的方法
据《瑜伽师地论》载，忍辱含不忿怒、不结怨、心不怀恶意等三种行相。在佛法中的忍，是很高的菩萨道。如寒山大师说：「欲行菩萨道，忍辱护真心。」《佛遗教经》说：「能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒如饮甘露者，不名入道智慧人也。」孟子说：「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。……」所以，我们要想为未来的佛教、未来的众生担当重任，就要先学忍耐。你能把忍的功夫做到多大，将来的事业就能成就多大。那么，要如何忍呢？
忍，不要用力，要用力去忍的忍，是不会长久的。有力者，「先忍之于口」，不在语言上和人计较；「再忍之于面」，脸上没有不悦的表情；「后忍之于心」，以慈悲心、平等心包容怨恨、差别。所以，忍辱者能增长其力，养成平等互融之心境。
四、忍辱的功用
忍辱的功用有四：
(一)忍辱能息怨：《出曜经》说：「不可怨以怨，终已得休息；行忍得息怨，此名如来法。」人能于横辱之来，全以慈愍行之，不为所动，恶自息灭，如火燃虚空，薪尽火息，虚空不坏，是故忍辱者能感化一切恶人。据《贤愚经‧羼提波梨品》载，过去久远劫时，印度波罗奈国迦梨王在位，有仙人羼提波梨居住山林，修忍辱行。王因女色故，截断仙人手足、耳鼻等，仙人忍之，并悲愍发愿成佛后先度王等，王遂忏悔而供养之。因此，「忍者无怨，必为人尊」。
(二)惟忍辱可怙：世间上，「忍」是众生唯一的依怙。《罗云忍辱经》说：「世无所怙，惟忍可恃。忍为安宅，灾怪不生；忍为神铠，众兵不加；忍为大舟，可以渡难；忍为良药，能济众命；忍者之志，何愿不获！」
(三) 忍辱得众善：忍辱是一种阴德，可以增长福报。《大集经‧月藏分》载，忍为世间最，忍是安乐道，忍为离孤独，贤圣所欣乐，忍能显众生，忍能作亲友，忍增美名 誉，忍为世所爱，忍得富自在，忍能具端正，忍能得威力，忍照于世间，忍得诸欲乐，忍能成工巧，忍力降伏怨，及以除忧恼，忍得好容色，忍能具眷属，忍招诸胜报，忍能趣善道，忍得人乐观，忍能得妙好，忍能息诸苦，忍得寿命长，忍能息诸怨，不害于众生，忍能离偷盗，忍能舍淫欲，忍能止妄语，两舌绮恶言，忍能除贪瞋，及离邪见意，忍力成施戒，精进及禅那，般若波罗蜜，能满此六度。
(四)忍是菩提因：忍辱不只可以培养世人的品格，而且也是成佛的重要法门。《罗云忍辱经》说：「吾今得佛，诸天所宗，独步三界，忍力所致。」又《优婆塞戒经》说：「我身若被截斫分离，不应生瞋，应当深观往业因缘，当修慈悲，怜愍一切，如是小事不能忍者，我当云何能调众生？忍辱即是菩提正因，阿耨多罗三藐三菩提即是忍辱果。我若不种如是种子，云何获得如是正果？」
忍辱有如是功德，故《四十二章经》云：「何者多力？忍辱最健。忍者无怨，必为人尊。」
何者多力？忍辱最健。
忍者无怨，必为人尊。
－－《四十二章经》
一、忍力最大
世间最大的力量是「忍」，忍的力量胜过一切拳头刀枪。任何力量在忍者的面前，都要甘拜下风。所以，《罗云忍辱经》说：「忍之为明，踰于日月。龙象之力，可谓盛猛，比之于忍，万万不如一。七宝之耀，凡俗所贵，然其招忧，以致灾患；忍之为宝，终始获安。布施十方，虽有大福，福不如忍。」又《法句经》说：「舍恚行 道，忍辱最强。」
二、忍的真义
忍辱，是对无端横逆能不以忿怒心迎之，而不是打不还手，骂不还口。因此，能忍的人并不是懦夫，是勇敢的，有力量的。忍是一种认知、承担、处理、认同、负责、牺牲、定力。忍是一种大勇、大无畏、大智慧。经典中关于忍辱的阐释很多，例如《贤劫经》所载，就有一百种之多。《优婆塞戒经》说：「忍有二种：一者世忍，二者出世忍。能忍饥、渴、寒、热、苦、乐，是名世忍。能忍信、戒、施、闻、智慧、正见无谬，忍佛、法、僧、骂詈、挝打、恶口、恶事、贪、瞋、痴等，悉能忍之；能忍难忍，难作能作，名出世忍。」简单的说，忍有四种真义：
(一)遭恶骂时默而不报：以沉默折服恶口。
(二)遇打击时心能平静：以心平气和赢千秋事业。
(三)受嫉恨时以慈对待：以慈悲心消弭怀恨嫉妒。
(四)有毁谤时感念其德：以感念恩德彰显道德涵养。
三、忍辱的方法
据《瑜伽师地论》载，忍辱含不忿怒、不结怨、心不怀恶意等三种行相。在佛法中的忍，是很高的菩萨道。如寒山大师说：「欲行菩萨道，忍辱护真心。」《佛遗教经》说：「能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒如饮甘露者，不名入道智慧人也。」孟子说：「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。……」所以，我们要想为未来的佛教、未来的众生担当重任，就要先学忍耐。你能把忍的功夫做到多大，将来的事业就能成就多大。那么，要如何忍呢？
忍，不要用力，要用力去忍的忍，是不会长久的。有力者，「先忍之于口」，不在语言上和人计较；「再忍之于面」，脸上没有不悦的表情；「后忍之于心」，以慈悲心、平等心包容怨恨、差别。所以，忍辱者能增长其力，养成平等互融之心境。
四、忍辱的功用
忍辱的功用有四：
(一)忍辱能息怨：《出曜经》说：「不可怨以怨，终已得休息；行忍得息怨，此名如来法。」人能于横辱之来，全以慈愍行之，不为所动，恶自息灭，如火燃虚空，薪尽火息，虚空不坏，是故忍辱者能感化一切恶人。据《贤愚经‧羼提波梨品》载，过去久远劫时，印度波罗奈国迦梨王在位，有仙人羼提波梨居住山林，修忍辱行。王因女色故，截断仙人手足、耳鼻等，仙人忍之，并悲愍发愿成佛后先度王等，王遂忏悔而供养之。因此，「忍者无怨，必为人尊」。
(二)惟忍辱可怙：世间上，「忍」是众生唯一的依怙。《罗云忍辱经》说：「世无所怙，惟忍可恃。忍为安宅，灾怪不生；忍为神铠，众兵不加；忍为大舟，可以渡难；忍为良药，能济众命；忍者之志，何愿不获！」
(三) 忍辱得众善：忍辱是一种阴德，可以增长福报。《大集经‧月藏分》载，忍为世间最，忍是安乐道，忍为离孤独，贤圣所欣乐，忍能显众生，忍能作亲友，忍增美名 誉，忍为世所爱，忍得富自在，忍能具端正，忍能得威力，忍照于世间，忍得诸欲乐，忍能成工巧，忍力降伏怨，及以除忧恼，忍得好容色，忍能具眷属，忍招诸胜报，忍能趣善道，忍得人乐观，忍能得妙好，忍能息诸苦，忍得寿命长，忍能息诸怨，不害于众生，忍能离偷盗，忍能舍淫欲，忍能止妄语，两舌绮恶言，忍能除贪瞋，及离邪见意，忍力成施戒，精进及禅那，般若波罗蜜，能满此六度。
(四)忍是菩提因：忍辱不只可以培养世人的品格，而且也是成佛的重要法门。《罗云忍辱经》说：「吾今得佛，诸天所宗，独步三界，忍力所致。」又《优婆塞戒经》说：「我身若被截斫分离，不应生瞋，应当深观往业因缘，当修慈悲，怜愍一切，如是小事不能忍者，我当云何能调众生？忍辱即是菩提正因，阿耨多罗三藐三菩提即是忍辱果。我若不种如是种子，云何获得如是正果？」
忍辱有如是功德，故《四十二章经》云：「何者多力？忍辱最健。忍者无怨，必为人尊。」
人间佛教│忍辱多力
忍辱多力
何者多力？忍辱最健。
忍者无怨，必为人尊。
——《四十二章经》
01
忍力最大
世间最大的力量是“忍”，忍的力量胜过一切拳头刀枪。任何力量在忍者的面前，都要甘拜下风。所以，《罗云忍辱经》说：“忍之为明，踰于日月。龙象之力，可谓盛猛，比之于忍，万万不如一。七宝之燿，凡俗所贵，然其招忧，以致灾患；忍之为宝，终始获安。布施十方，虽有大福，福不如忍。”又《法句经》说：“舍恚行道，忍辱最强。”
02
忍的真义
忍辱，是对无端横逆能不以忿怒心迎之，而不是打不还手，骂不还口。因此，能忍的人并不是懦夫，是勇敢的，有力量的。忍是一种认知、承担、处理、认同、负责、牺牲、定力。忍是一种大勇、大无畏、大智慧。经典中关于忍辱的阐释很多，例如《贤劫经》所载，就有一百种之多。《优婆塞戒经》说：“忍有二种：一者世忍，二者出世忍。能忍饥、渴、寒、热、苦、乐，是名世忍。能忍信、戒、施、闻、智慧、正见无谬，忍佛、法、僧、骂詈、挝打、恶口、恶事、贪、瞋、痴等，悉能忍之；能忍难忍，难作能作，名出世忍。”简单的说，忍有四种真义：
遭恶骂时默而不报：以沉默折服恶口。
遇打击时心能平静：以心平气和赢千秋事业。
受嫉恨时以慈对待：以慈悲心消弭怀恨嫉妒。
有毁谤时感念其德：以感念恩德彰显道德涵养。
03
忍辱的方法
据《瑜伽师地论》载，忍辱含不忿怒、不结怨、心不怀恶意等三种行相。在佛法中的忍，是很高的菩萨道。如寒山大师说：“欲行菩萨道，忍辱护真心。”《佛遗教经》说：“能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒如饮甘露者，不名入道智慧人也。”孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”所以，我们要想为未来的佛教、未来的众生担当重任，就要先学忍耐。你能把忍的功夫做到多大，将来的事业就能成就多大。那么，要如何忍呢？
忍，不要用力，要用力去忍的忍，是不会长久的。有力者，“先忍之于口”，不在语言上和人计较；“再忍之于面”，脸上没有不悦的表情；“后忍之于心”，以慈悲心、平等心包容怨恨、差别。所以，忍辱者能增长其力，养成平等互融之心境。
04
忍辱的功用
忍辱的功用有四：
忍辱能息怨：《出曜经》说：“不可怨以怨，终已得休息；行忍得息怨，此名如来法。”人能于横辱之来，全以慈愍行之，不为所动，恶自息灭，如火燃虚空，薪尽火息，虚空不坏，是故忍辱者能感化一切恶人。据《贤愚经·羼提波梨品》载，过去久远劫时，印度波罗奈国迦梨王在位，有仙人羼提波梨居住山林，修忍辱行。王因女色故，截断仙人手足、耳鼻等，仙人忍之，并悲愍发愿成佛后先度王等，王遂忏悔而供养之。因此，“忍者无怨，必为人尊”。
惟忍辱可怙：世间上，“忍”是众生唯一的依怙。《罗云忍辱经》说：“世无所怙，惟忍可恃。忍为安宅，灾怪不生；忍为神铠，众兵不加；忍为大舟，可以渡难；忍为良药，能济众命；忍者之志，何愿不获！”
忍辱得众善：忍辱是一种阴德，可以增长福报。《大集经·月藏分》载：忍为世间最，忍是安乐道，忍为离孤独，贤圣所欣乐，忍能显众生，忍能作亲友，忍增美名誉，忍为世所爱，忍得富自在，忍能具端正，忍能得威力，忍照于世间，忍得诸欲乐，忍能成工巧，忍力降伏怨，及以除忧恼，忍得好容色，忍能具眷属，忍招诸胜报，忍能趣善道，忍得人乐观，忍能得妙好，忍能息诸苦，忍得寿命长，忍能息诸怨，不害于众生，忍能离偷盗，忍能舍婬欲，忍能止妄语，两舌绮恶言，忍能除贪瞋，及离邪见意，忍力成施戒，精进及禅那，般若波罗蜜，能满此六度。
忍是菩提因：忍辱不只可以培养世人的品格，而且也是成佛的重要法门。《罗云忍辱经》说：“吾今得佛，诸天所宗，独步三界，忍力所致。”又《优婆塞戒经》说：“我身若被截斫分离，不应生瞋，应当深观往业因缘，当修慈悲，怜愍一切，如是小事不能忍者，我当云何能调众生？忍辱即是菩提正因，阿耨多罗三藐三菩提即是忍辱果。我若不种如是种子，云何获得如是正果？”
忍辱有如是功德，故《四十二章经》云：“何者多力？忍辱最健。忍者无怨，必为人尊。”
忍辱多力
何者多力？忍辱最健。
忍者无怨，必为人尊。
——《四十二章经》
01
忍力最大
世间最大的力量是“忍”，忍的力量胜过一切拳头刀枪。任何力量在忍者的面前，都要甘拜下风。所以，《罗云忍辱经》说：“忍之为明，踰于日月。龙象之力，可谓盛猛，比之于忍，万万不如一。七宝之燿，凡俗所贵，然其招忧，以致灾患；忍之为宝，终始获安。布施十方，虽有大福，福不如忍。”又《法句经》说：“舍恚行道，忍辱最强。”
02
忍的真义
忍辱，是对无端横逆能不以忿怒心迎之，而不是打不还手，骂不还口。因此，能忍的人并不是懦夫，是勇敢的，有力量的。忍是一种认知、承担、处理、认同、负责、牺牲、定力。忍是一种大勇、大无畏、大智慧。经典中关于忍辱的阐释很多，例如《贤劫经》所载，就有一百种之多。《优婆塞戒经》说：“忍有二种：一者世忍，二者出世忍。能忍饥、渴、寒、热、苦、乐，是名世忍。能忍信、戒、施、闻、智慧、正见无谬，忍佛、法、僧、骂詈、挝打、恶口、恶事、贪、瞋、痴等，悉能忍之；能忍难忍，难作能作，名出世忍。”简单的说，忍有四种真义：
遭恶骂时默而不报：以沉默折服恶口。
遇打击时心能平静：以心平气和赢千秋事业。
受嫉恨时以慈对待：以慈悲心消弭怀恨嫉妒。
有毁谤时感念其德：以感念恩德彰显道德涵养。
03
忍辱的方法
据《瑜伽师地论》载，忍辱含不忿怒、不结怨、心不怀恶意等三种行相。在佛法中的忍，是很高的菩萨道。如寒山大师说：“欲行菩萨道，忍辱护真心。”《佛遗教经》说：“能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒如饮甘露者，不名入道智慧人也。”孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”所以，我们要想为未来的佛教、未来的众生担当重任，就要先学忍耐。你能把忍的功夫做到多大，将来的事业就能成就多大。那么，要如何忍呢？
忍，不要用力，要用力去忍的忍，是不会长久的。有力者，“先忍之于口”，不在语言上和人计较；“再忍之于面”，脸上没有不悦的表情；“后忍之于心”，以慈悲心、平等心包容怨恨、差别。所以，忍辱者能增长其力，养成平等互融之心境。
04
忍辱的功用
忍辱的功用有四：
忍辱能息怨：《出曜经》说：“不可怨以怨，终已得休息；行忍得息怨，此名如来法。”人能于横辱之来，全以慈愍行之，不为所动，恶自息灭，如火燃虚空，薪尽火息，虚空不坏，是故忍辱者能感化一切恶人。据《贤愚经·羼提波梨品》载，过去久远劫时，印度波罗奈国迦梨王在位，有仙人羼提波梨居住山林，修忍辱行。王因女色故，截断仙人手足、耳鼻等，仙人忍之，并悲愍发愿成佛后先度王等，王遂忏悔而供养之。因此，“忍者无怨，必为人尊”。
惟忍辱可怙：世间上，“忍”是众生唯一的依怙。《罗云忍辱经》说：“世无所怙，惟忍可恃。忍为安宅，灾怪不生；忍为神铠，众兵不加；忍为大舟，可以渡难；忍为良药，能济众命；忍者之志，何愿不获！”
忍辱得众善：忍辱是一种阴德，可以增长福报。《大集经·月藏分》载：忍为世间最，忍是安乐道，忍为离孤独，贤圣所欣乐，忍能显众生，忍能作亲友，忍增美名誉，忍为世所爱，忍得富自在，忍能具端正，忍能得威力，忍照于世间，忍得诸欲乐，忍能成工巧，忍力降伏怨，及以除忧恼，忍得好容色，忍能具眷属，忍招诸胜报，忍能趣善道，忍得人乐观，忍能得妙好，忍能息诸苦，忍得寿命长，忍能息诸怨，不害于众生，忍能离偷盗，忍能舍婬欲，忍能止妄语，两舌绮恶言，忍能除贪瞋，及离邪见意，忍力成施戒，精进及禅那，般若波罗蜜，能满此六度。
忍是菩提因：忍辱不只可以培养世人的品格，而且也是成佛的重要法门。《罗云忍辱经》说：“吾今得佛，诸天所宗，独步三界，忍力所致。”又《优婆塞戒经》说：“我身若被截斫分离，不应生瞋，应当深观往业因缘，当修慈悲，怜愍一切，如是小事不能忍者，我当云何能调众生？忍辱即是菩提正因，阿耨多罗三藐三菩提即是忍辱果。我若不种如是种子，云何获得如是正果？”
忍辱有如是功德，故《四十二章经》云：“何者多力？忍辱最健。忍者无怨，必为人尊。”
#特朗普板门店会金正恩# 外媒关注：美朝领导人在板门店朝鲜一侧历史性握手
参考消息网7月1日报道 朝鲜国务委员会委员长金正恩和美国总统特朗普6月30日在韩朝边界板门店进行了历史性会面，特朗普也成为首位踏上朝鲜土地的美国在任总统。外媒对此高度关注。
美国总统首次进入朝鲜
据韩联社6月30日报道，当天，特朗普先与金正恩在军事分界线握手，并随金正恩一同跨过边界踏上朝鲜土地，之后双方共同来到韩方一侧。朝美领导人还与媒体进行短暂交流。
之后，在板门店韩方一侧自由之家等候的韩国总统文在寅加入谈话，促成首次韩朝美领导人会面。
金正恩表示，特朗普是首位踏上朝鲜土地的美国总统，这体现美方了结历史旧账，勇于开启未来的意愿。
另据《今日美国报》网站6月30日报道，特朗普6月30日在朝韩非军事区与金正恩举行了会晤，成为第一位踏上朝鲜领土的美国在任总统。
特朗普在朝鲜一侧与金正恩举行会面时说：“跨越那条线是无上的荣耀。”称自二人在新加坡和越南举行峰会之后“已经取得了很大进展”。
特朗普说到这位朝鲜最高领导人时表示：“从第一天起我们就互相喜欢。”
金正恩则对特朗普说：“我没想到会在这里见到您。”之后他提醒特朗普，他将是第一位跨越边境线进入朝鲜的美国总统。当特朗普真正踏上朝鲜领土时，可以看到金正恩在鼓掌。
后来，在回答美国记者提问时，金正恩称赞特朗普这一旨在“结束不愉快过去”的“坚毅而勇敢的访问”。
特朗普和金正恩以及韩国总统文在寅后来在附近一栋大楼里举行了会谈。
在对话中，特朗普说他将邀请金正恩访问美国。
报道称，朝韩非军事区包括两国边界，此前从未有任何一位美国总统跨越这条线。
此外据韩国广播公司网站6月30日报道，韩国总统文在寅、美国总统特朗普与朝鲜国务委员会委员长金正恩6月30日在板门店进行了历史性的三方领导人会面。
当天下午3时46分许，特朗普走出非军事区韩方一侧自由之家，站在边界线韩方一侧，与前来会晤的朝鲜国务委员会委员长金正恩握手交谈。之后，特朗普越过军事分界线，踏入朝鲜领土，两位领导人在统一阁大楼前再次握手。至此，特朗普成为进入朝鲜境内的首位美国总统。3时47分许，朝美领导人越过军事分界线，来到韩方一侧的自由之家前。3时51分许，正在等候的韩国总统文在寅与美朝领导人会面，从而实现了有史以来第一次韩朝和美国三方领导人会面。
韩朝和美国领导人在相互交谈之后共同进入自由之家。金正恩说，如果他与特朗普总统没有良好的关系，是不可能在特朗普总统提议会晤仅时隔一天后就实现的。
特朗普说，他对金正恩创造如此历史性的会晤表示感谢，并对其与金正恩聚在一起感到无比欣慰。
商定未来几周恢复谈判
据韩国《中央日报》网站6月30日报道，6月30日下午，韩国总统文在寅、朝鲜国务委员会委员长金正恩和美国总统特朗普在板门店进行了历史性的三国领导人会晤。之后，特朗普总统和金委员长在自由之家举行了大约53分钟的单独会谈。
金委员长在会谈的开场发言中说：“在象征分裂、容易让人联想起不美好历史的这个地方，曾经长时间敌对的两个国家进行和平握手，这本身就说明现在和过去已经完全不同。我们双方这种卓越的关系将会不断创造出他人想象不到的好结果，克服各种难关和障碍。”
特朗普总统在会谈后表示：“在与朝鲜的对话中，速度并不重要，重要的是达成综合性协议。美方将在未来两三周内，由蓬佩奥主导组成磋商小组，与朝鲜展开磋商。”
特朗普总统谈到对朝制裁时表示：“现在我们虽继续保持着制裁，但我们并不喜欢继续制裁，也希望能够有一天解除制裁。”
另据美联社6月30日报道，特朗普总统和朝鲜最高领导人金正恩6月30日在戒备森严的朝韩非军事区举行了会晤，并商定重启关于朝鲜核计划的会谈。
报道称，原本预期的简短互致问候变成了一场持续50分钟的会晤，这是两国长达一年友好关系的又一个历史性的第一次，标志着两国领导人自今年2月越南峰会谈判破裂后重新恢复了面对面接触。特朗普随后宣布，两国已商定在未来几周恢复谈判。
特朗普此前称将持续“两分钟”的简短会面变成了持续约50分钟的私人会谈。同为白宫高级顾问的特朗普女儿伊万卡和女婿库什纳也参加了会谈。
在宣布重启谈判时，特朗普对记者说：“我们不追求速度，我们的目标是把事情做好。”
此外据韩联社6月30日报道，美国总统特朗普6月30日在板门店韩方一侧的自由之家与朝鲜国务委员会委员长金正恩会面后表示，美方将在国务卿蓬佩奥的主导下于两三周内组建工作组，并与朝方进行磋商。
特朗普说，我们还有许多复杂的问题待解决，今后我们将关注工作组的磋商进展情况。蓬佩奥选定了工作组成员，美国国务院对朝政策特别代表比根将任代表。他表示，美朝就指定代表进行一揽子协商达成一致。
他高度评价当天与金正恩的会面，称会谈取得圆满成功。
又据韩联社6月30日报道，消息人士6月30日称，美国朝鲜政策特别代表比根曾与朝鲜官员秘密会面，以促成美国总统特朗普与朝鲜最高领导人金正恩在韩朝边境出人意料的会晤。
知情外交人士称，比根29日晚间曾乘坐直升机前往韩朝边境停战地板门店的北侧，国家安全委员会官员艾莉森·胡克与他同行。
报道称，双方讨论了美朝领导人在戒备森严的韩朝边境举行第三次会晤的礼宾安排和其他必要程序。
会晤更多具有象征意义
据韩联社6月30日报道，韩国总统文在寅就朝鲜国务委员会委员长金正恩与美国总统特朗普在板门店举行会晤一事向媒体表示，这是推动朝鲜半岛和平进程取得的重大突破。
另据《今日美国报》网站6月30日报道，特朗普总统在朝韩非军事区与金正恩举行了会晤，电视转播了这一象征意义大于实际意义的事件。
外交政策分析人士虽然对此表示赞赏，但是表示，除非特朗普和金正恩能够在废除朝鲜核武器计划的协议方面取得真正的进展，否则边境会晤及其戏剧性效果不会有太大意义。
美国外交学会会长理查德·哈斯在推特上说，特朗普倾向于“将对外国领导人的看法与他受到的外交待遇等同起来，但重要的是各方达成了何种共识以及实际发生了什么。重要的是政策，而非个人”。
许多外交政策分析人士认为，特朗普与金正恩的这次非正式会面是美朝举行第三次峰会的前奏。
美国国家利益中心负责朝鲜问题研究的高级主管哈里·卡齐亚尼斯说，两位领导人不能再延续他们两年多前发出的那种威胁。
卡齐亚尼斯说：“两国关系将会重启，这是两位领导人的胜利。”他说：“如果他们回到‘烈焰与怒火’的黑暗岁月，两人现在都会失去太多。”
此外据美国《纽约时报》网站6月30日报道，特朗普总统6月30日在象征朝鲜半岛60多年分裂的戒备森严的朝韩非军事区会见了朝鲜最高领导人金正恩，从而成为第一位踏足朝鲜的美国总统。
报道称，这是美朝两国领导人首次在这条遍布铁丝网和武器的分界线上聚首，自朝鲜战争结束以来，全副武装的部队已经在这条分界线两端对峙了66年。
报道称，这次会面仅仅是短暂的问候，而非正式的谈判，对于弥合双方在朝鲜核计划命运问题上的巨大分歧没有什么具体作用。自四个月前在越南河内举行的会谈破裂以来，两国之间没有取得任何进展。
但是，特朗普赌的是这种友好展示可以打破僵局，为进一步的会谈开辟道路，强调他相信自己的个人外交有能力实现过去历届总统都未能实现的目标。在任期过半之际，特朗普迫切希望解决长期存在的核争端，并将其视之为他希望打造的政治遗产中的一个标志性要素。
参考消息网7月1日报道 朝鲜国务委员会委员长金正恩和美国总统特朗普6月30日在韩朝边界板门店进行了历史性会面，特朗普也成为首位踏上朝鲜土地的美国在任总统。外媒对此高度关注。
美国总统首次进入朝鲜
据韩联社6月30日报道，当天，特朗普先与金正恩在军事分界线握手，并随金正恩一同跨过边界踏上朝鲜土地，之后双方共同来到韩方一侧。朝美领导人还与媒体进行短暂交流。
之后，在板门店韩方一侧自由之家等候的韩国总统文在寅加入谈话，促成首次韩朝美领导人会面。
金正恩表示，特朗普是首位踏上朝鲜土地的美国总统，这体现美方了结历史旧账，勇于开启未来的意愿。
另据《今日美国报》网站6月30日报道，特朗普6月30日在朝韩非军事区与金正恩举行了会晤，成为第一位踏上朝鲜领土的美国在任总统。
特朗普在朝鲜一侧与金正恩举行会面时说：“跨越那条线是无上的荣耀。”称自二人在新加坡和越南举行峰会之后“已经取得了很大进展”。
特朗普说到这位朝鲜最高领导人时表示：“从第一天起我们就互相喜欢。”
金正恩则对特朗普说：“我没想到会在这里见到您。”之后他提醒特朗普，他将是第一位跨越边境线进入朝鲜的美国总统。当特朗普真正踏上朝鲜领土时，可以看到金正恩在鼓掌。
后来，在回答美国记者提问时，金正恩称赞特朗普这一旨在“结束不愉快过去”的“坚毅而勇敢的访问”。
特朗普和金正恩以及韩国总统文在寅后来在附近一栋大楼里举行了会谈。
在对话中，特朗普说他将邀请金正恩访问美国。
报道称，朝韩非军事区包括两国边界，此前从未有任何一位美国总统跨越这条线。
此外据韩国广播公司网站6月30日报道，韩国总统文在寅、美国总统特朗普与朝鲜国务委员会委员长金正恩6月30日在板门店进行了历史性的三方领导人会面。
当天下午3时46分许，特朗普走出非军事区韩方一侧自由之家，站在边界线韩方一侧，与前来会晤的朝鲜国务委员会委员长金正恩握手交谈。之后，特朗普越过军事分界线，踏入朝鲜领土，两位领导人在统一阁大楼前再次握手。至此，特朗普成为进入朝鲜境内的首位美国总统。3时47分许，朝美领导人越过军事分界线，来到韩方一侧的自由之家前。3时51分许，正在等候的韩国总统文在寅与美朝领导人会面，从而实现了有史以来第一次韩朝和美国三方领导人会面。
韩朝和美国领导人在相互交谈之后共同进入自由之家。金正恩说，如果他与特朗普总统没有良好的关系，是不可能在特朗普总统提议会晤仅时隔一天后就实现的。
特朗普说，他对金正恩创造如此历史性的会晤表示感谢，并对其与金正恩聚在一起感到无比欣慰。
商定未来几周恢复谈判
据韩国《中央日报》网站6月30日报道，6月30日下午，韩国总统文在寅、朝鲜国务委员会委员长金正恩和美国总统特朗普在板门店进行了历史性的三国领导人会晤。之后，特朗普总统和金委员长在自由之家举行了大约53分钟的单独会谈。
金委员长在会谈的开场发言中说：“在象征分裂、容易让人联想起不美好历史的这个地方，曾经长时间敌对的两个国家进行和平握手，这本身就说明现在和过去已经完全不同。我们双方这种卓越的关系将会不断创造出他人想象不到的好结果，克服各种难关和障碍。”
特朗普总统在会谈后表示：“在与朝鲜的对话中，速度并不重要，重要的是达成综合性协议。美方将在未来两三周内，由蓬佩奥主导组成磋商小组，与朝鲜展开磋商。”
特朗普总统谈到对朝制裁时表示：“现在我们虽继续保持着制裁，但我们并不喜欢继续制裁，也希望能够有一天解除制裁。”
另据美联社6月30日报道，特朗普总统和朝鲜最高领导人金正恩6月30日在戒备森严的朝韩非军事区举行了会晤，并商定重启关于朝鲜核计划的会谈。
报道称，原本预期的简短互致问候变成了一场持续50分钟的会晤，这是两国长达一年友好关系的又一个历史性的第一次，标志着两国领导人自今年2月越南峰会谈判破裂后重新恢复了面对面接触。特朗普随后宣布，两国已商定在未来几周恢复谈判。
特朗普此前称将持续“两分钟”的简短会面变成了持续约50分钟的私人会谈。同为白宫高级顾问的特朗普女儿伊万卡和女婿库什纳也参加了会谈。
在宣布重启谈判时，特朗普对记者说：“我们不追求速度，我们的目标是把事情做好。”
此外据韩联社6月30日报道，美国总统特朗普6月30日在板门店韩方一侧的自由之家与朝鲜国务委员会委员长金正恩会面后表示，美方将在国务卿蓬佩奥的主导下于两三周内组建工作组，并与朝方进行磋商。
特朗普说，我们还有许多复杂的问题待解决，今后我们将关注工作组的磋商进展情况。蓬佩奥选定了工作组成员，美国国务院对朝政策特别代表比根将任代表。他表示，美朝就指定代表进行一揽子协商达成一致。
他高度评价当天与金正恩的会面，称会谈取得圆满成功。
又据韩联社6月30日报道，消息人士6月30日称，美国朝鲜政策特别代表比根曾与朝鲜官员秘密会面，以促成美国总统特朗普与朝鲜最高领导人金正恩在韩朝边境出人意料的会晤。
知情外交人士称，比根29日晚间曾乘坐直升机前往韩朝边境停战地板门店的北侧，国家安全委员会官员艾莉森·胡克与他同行。
报道称，双方讨论了美朝领导人在戒备森严的韩朝边境举行第三次会晤的礼宾安排和其他必要程序。
会晤更多具有象征意义
据韩联社6月30日报道，韩国总统文在寅就朝鲜国务委员会委员长金正恩与美国总统特朗普在板门店举行会晤一事向媒体表示，这是推动朝鲜半岛和平进程取得的重大突破。
另据《今日美国报》网站6月30日报道，特朗普总统在朝韩非军事区与金正恩举行了会晤，电视转播了这一象征意义大于实际意义的事件。
外交政策分析人士虽然对此表示赞赏，但是表示，除非特朗普和金正恩能够在废除朝鲜核武器计划的协议方面取得真正的进展，否则边境会晤及其戏剧性效果不会有太大意义。
美国外交学会会长理查德·哈斯在推特上说，特朗普倾向于“将对外国领导人的看法与他受到的外交待遇等同起来，但重要的是各方达成了何种共识以及实际发生了什么。重要的是政策，而非个人”。
许多外交政策分析人士认为，特朗普与金正恩的这次非正式会面是美朝举行第三次峰会的前奏。
美国国家利益中心负责朝鲜问题研究的高级主管哈里·卡齐亚尼斯说，两位领导人不能再延续他们两年多前发出的那种威胁。
卡齐亚尼斯说：“两国关系将会重启，这是两位领导人的胜利。”他说：“如果他们回到‘烈焰与怒火’的黑暗岁月，两人现在都会失去太多。”
此外据美国《纽约时报》网站6月30日报道，特朗普总统6月30日在象征朝鲜半岛60多年分裂的戒备森严的朝韩非军事区会见了朝鲜最高领导人金正恩，从而成为第一位踏足朝鲜的美国总统。
报道称，这是美朝两国领导人首次在这条遍布铁丝网和武器的分界线上聚首，自朝鲜战争结束以来，全副武装的部队已经在这条分界线两端对峙了66年。
报道称，这次会面仅仅是短暂的问候，而非正式的谈判，对于弥合双方在朝鲜核计划命运问题上的巨大分歧没有什么具体作用。自四个月前在越南河内举行的会谈破裂以来，两国之间没有取得任何进展。
但是，特朗普赌的是这种友好展示可以打破僵局，为进一步的会谈开辟道路，强调他相信自己的个人外交有能力实现过去历届总统都未能实现的目标。在任期过半之际，特朗普迫切希望解决长期存在的核争端，并将其视之为他希望打造的政治遗产中的一个标志性要素。
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