#了尘书坊[超话]#
【新年慈训：境随心转，心善一切善】

我们外界的环境（人事物）
都是随着我们常态的心念而变化的。
其实，这也是一种投射现象！
一个人的内在信息能量
会散发到外界（宇宙）去，
外界会受其影响匹配给它
相适合的人事物——所以，
要改变外界，要想让家庭事业
修行变得更好，
先要让自己变得更好！
就要改变内心，
心心念念纯净纯善，
言语造作纯净纯善！

——天祥宝光园

　我们细心去观察，在我们面前，去我们不远的，海贤老和尚觉悟了。你看他一生多快乐，我们一般人看到，好像他辛苦，他一点也不苦，他法喜充满，常生欢喜心，无论在什么地方，无论在什么时候，跟他接触的人没有不欢喜。为什么？他没有分别，没有分别是平等的，他没有执着，没有执着是纯善的，纯净纯善，都在自己一念。这一念与自性相应就法喜充满，过的是佛菩萨的生活，法身、般若、解脱。如果起心动念就迷了，起心动念分别执着，那就过六道凡夫的生活，苦不堪言。佛是为这个来到世间，帮助我们离苦得乐，帮助我们破迷开悟，破迷就离苦，开悟就得乐，这是佛陀教育。佛陀教育你真正懂得，能不学吗？能不接受吗？苦乐不从外头来，苦乐是从心里的感受，迷有迷的感受，苦；觉有觉的感受，乐。破迷开悟的教学，只有释迦牟尼佛有，除他之外，世出世间找不到第二家。尤其是佛陀慈悲到极处，他有特别法门，有无上的妙法，就是信愿持名，一生成佛。这个法门要给谁说？要给大善根、大福德、大因缘的人说才管用。为什么？他相信，他能接受。没有善根、福德、因缘，不肯接受。不是佛不说，没有说的必要，他不相信。所以《弥陀经》上说得好，“不可以少善根福德因缘得生彼国”，每一个往生的人都是善根具足、福德具足、因缘具足，这个在净宗叫根熟的众生，每一个往生都是根熟众生。

　　我们在日常生活当中，处事待人接物之处，心里面起一个贪念，不清净了，「阿弥陀佛」把这个念头打掉；起一个瞋恚心，心不清净了，这一声「阿弥陀佛」把瞋恚的念头打掉，这一句阿弥陀佛是方法、是手段，把所有不善的念头、不清净的念头统统打掉，这叫念佛，这叫会念。心净则佛土净，这样求愿往生跟西方极乐世界完全相应，所以我们用这一句佛号修纯净的心、纯善的心，確確实实不容毫分不善夹杂、不容毫分不净夹杂，用的是这个功夫，这叫会用功。