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[小雪人][玉兔][暖一下][玉兔]
⁽⁽ଘ ੈ✩摘抄：流水光阴，四季人生♡‧₊˚ ଓ⁾⁾
划过指尖的记忆，清若流水。那一年，谁的深情成了镜花水月？那一月，谁把流年写成了小桥流水？那一日，谁的秋水恋上了谁的长天？生命里，停留，驻足，转身，挥手过得时光，无论怎么刻骨，无论多么铭心，到最后只留下一抹云淡风轻的安然。
那些艳若桃花的往事，一桩桩，一例例，即便铺开细细阅读，也已经没有了当时的那份热血沸腾。物是人非的场景，令人欲语还休。时光还在，景物还在，那些曾经最在乎的人都去了哪里？ 来处一片渺渺，去处一片茫茫。
是时光，匆匆带走了曾经的姹紫嫣红，只留下一些泛白的记忆。一如此刻挂在枝头的秋叶，即便，被风吹的飒飒作响，也引不起一丝微澜。是我们 忘了痛，还是时光为我们抚平了伤口。那些沧桑，在经历过风雨之后，有了一种别样的静美。
霜降以后，不再写从春天的花开，不再写夏日的葱茏，面对飘飘而下的秋叶，忽然就有了一种淡淡的沧桑与惆怅。已经有多久，不曾看到那年亲手种在庭院的老梅；已经有多久，不曾闻到淡淡的枣花香。那隔着烽烟渺渺就可以听到的风铃，低吟了一季又一季，浅唱了一年又一年。轮回的风里，可否有人捡到我儿时的欢笑，青葱的模样，和不小心走失的小脚丫。
翻开，青梅的往事，轻嗅一朵梅开，却再也找不到曾经的那匹白马。荻花白了，未见旧人回。枯萎在时光里的玫瑰褪去了嫣红，只剩一抹荒凉，在季节的轮回里飘摇。
想要追寻的结果，已无迹可寻，亦无需再寻。如是，我们缄默不语，我们安心修行。前面无论有多大的风雨再也不会呐喊，知道了生活的不易，也就知道有些路，只有义无反顾，一路向前相暖。给自己一份宠辱不惊的笃定，给自己一份云卷云舒的从容。
每一天，平淡如常，烟火淡淡，麻布素衣，却因了一些感动而生出一份明媚的心绪。人生四季，鸟语花香，春雨夏日，秋叶冬风，诡谲的美丽。我只是，陌上的一袭琉璃影，篱笆藤上总会开出我想要的颜色。我只想，和喜欢的人，穿越许多烟火的璀璨，在每一个朝暮的笑对里，桑麻每一天。
我们的余生很长，也很短。我们无法预测，有多少个明天可以风和日丽。我们亦无法猜测，有多少个风霜雨雪需要面对。执手的风里，心相随，情长在，爱悠远。
相遇的时光，从容，且缓，如莲，如禅。循着，昔日的小径悠长。我听见风儿浅浅的吟唱。听，谁从天涯，骑一匹瘦马，哒哒而来。原来，未曾刻意，斑斓又一秋。落满草木清香的时光里，都是时光的温良与安暖。
途径三千里路云和月，且修行，且遇见。流水光阴里，锁着我一生的追寻与眷恋。红尘三千，每一年的每一个秋天，谁会路过你的繁华，谁会送你一场静若秋水的安宁？遇见你，遇见四季最美的水云间。做一刻停留，对饮一盏陈年的普洱，何须问花开几许，何须管会走出多远。我一生的水墨丹青，浅摹淡画，只为懂的那一个你，留白。将铺开的卷轴，轻拢慢收。只留一声珍重，在画间。从此，只愿随你，幽居桃源深处，终老山泉清风。
凡尘俗事，本是平平淡淡，何须追一个轰轰烈烈。凉风，吹起书页，绿萝，让尘封在书卷里的往事，染了潮湿的气息。时光，如此静谧，渗透草木的香，浸满风月的美。呼吸里的在乎，有了淡淡的暖。所有说过的话，许下的诺，在从指尖落在素笺的时刻开始，注定是我们回眸时的绚烂。
来不及，等不及，将一刹写成永远。青墙黛瓦下的相遇，如开至荼蘼的芦花，随了风，匆匆走远。再不见，锦书回笺音。拥抱着曾经的温暖，不再贪恋那些世事无常的烟火。且让那荒凉，化作一缕轻烟，飘散。
盛世繁华之后，天空蓝的只剩下一片云的澄澈，与一剪风的轻盈。从初见到陌生，从情深到情浅，我们都在慢慢老去。唯有时光，丝毫未伤。
曾许一人白头，只换得，自醉泼茶香。时光，依旧车水马龙。我们在阳光下奔跑，在风雨中坚强。待所有繁华都落尽，就将生命中那些薄凉而忧伤的片段忘记，只汲取温暖而明媚的风景。
流年，四季更迭。无论爱或不爱，都是对生命留白的成全。惟愿，尘世中的你我，相望相安，相知相惜。经年很暖，曾因有你。他乡遇故人，知道你还在，便开心着。原来，四季如此静好，时光如此令人眷恋。拾一片秋叶的红，装点我瑰丽的梦，无论你在不在，都放在我心上。
看着蹦跳着从身边走过的孩童，嘴角总会不由的上扬。曾几何时，我也如她们一样无邪，有着一颗向阳的心。从来不知道什么是忧，什么是愁。踩着四季的更迭，我只负责让自己如花儿一样静静绽放。
那些青葱得时光呵，一去不返。回首过往，萧瑟而荒寂。陌上，花开花落，不经意间，与青葱年华，相隔那么远。苍茫处，一缕轻烟如愁，一痕青苔如旧。凉风吹起的尘埃，没有了曾经的喧哗。记忆的梗，是忧伤，是惆怅，亦是饱满。是美丽，是刻骨，亦是铭心。
翻开沉睡的词章，脉脉缱绻，却已忘记，曾经为了谁，那样风情万种。那些爱与不爱，在与不在的印记，在风拂过发梢的时候，化作一缕孤烟，只剩下一些往事的空壳，被时光的沙漏慢慢淘尽，直至化作虚无。那些，曾经被绚烂过的梦，依旧有一种不可触摸的美。心间，却有一种淡淡的痛疼，再也不敢触及。
收拾好溃不成军的疼，深深掩埋在无风无雨的心深处。我在每一个月白风清的日子，让自己向阳向暖，如莲如禅，安静修行，默然喜欢。
掬一捧莲子，落一地从容。待来年，秋风又起，让所有的追逐，都在时光里兀自静静绽放。再也不想，去打扰那些尘封的往事。将水湄蒹葭的约定，暂且搁置安寂的红尘。或许，今生永远无法抵达。或许，会执子手，再次重逢。
终究，我们不曾辜负过相遇，隔着山高水远，曾经那样义无反顾的向彼此靠近。我们也不曾辜负岁月，生命里那些苍白的缝隙，因为重逢与离别，因为共同看过的花开花落，洇满了暗香，这种美，无法复制，不可复制，令人心动。
最怕，当时只道是寻常！寂寞梧桐，深院锁清秋，触疼了谁的心扉？浅浅的心事，淡淡写，且将朴素的日子，过成行云流水的从容。借不到的那三寸日光，就让它从身边轻轻走过。
每一次，风起的时候，听风铃轻轻摇响一串串往事，总会有一丝丝凉意，从身边经过。忽然感觉，生命真的如风一样，匆匆。从呀呀学语，蹒跚稚语，到耋耋暮年，发丝如雪。这一路，不过转眼之间。我们谁都无法掌控，忧伤与喜悦的脚步。唯有，随心，随性，随缘。
流水光阴，四季人生。无论是行至水穷处，还是坐看云起时，都要感谢你，走过我生命的时刻，还留下最美的记忆与温暖。时光里，青墙黛瓦，小桥流水，你去了南方以南，我留在北方以北，不用守望，亦是满心满眼的暖。
那么，许我用枫香，记住回眸时的阑珊岁月；许我用文字，记住生命的静好安然。希望有一天，在初遇的渡口再重逢·，无论望向哪个方向，扑面而来的都是春暖花开。眉间心上，那些错过的人与擦肩的景，都不需要细细描摹，已然镌刻心底。流年深处，我的光阴，我的人生，绝世无双。
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划过指尖的记忆，清若流水。那一年，谁的深情成了镜花水月？那一月，谁把流年写成了小桥流水？那一日，谁的秋水恋上了谁的长天？生命里，停留，驻足，转身，挥手过得时光，无论怎么刻骨，无论多么铭心，到最后只留下一抹云淡风轻的安然。
那些艳若桃花的往事，一桩桩，一例例，即便铺开细细阅读，也已经没有了当时的那份热血沸腾。物是人非的场景，令人欲语还休。时光还在，景物还在，那些曾经最在乎的人都去了哪里？ 来处一片渺渺，去处一片茫茫。
是时光，匆匆带走了曾经的姹紫嫣红，只留下一些泛白的记忆。一如此刻挂在枝头的秋叶，即便，被风吹的飒飒作响，也引不起一丝微澜。是我们 忘了痛，还是时光为我们抚平了伤口。那些沧桑，在经历过风雨之后，有了一种别样的静美。
霜降以后，不再写从春天的花开，不再写夏日的葱茏，面对飘飘而下的秋叶，忽然就有了一种淡淡的沧桑与惆怅。已经有多久，不曾看到那年亲手种在庭院的老梅；已经有多久，不曾闻到淡淡的枣花香。那隔着烽烟渺渺就可以听到的风铃，低吟了一季又一季，浅唱了一年又一年。轮回的风里，可否有人捡到我儿时的欢笑，青葱的模样，和不小心走失的小脚丫。
翻开，青梅的往事，轻嗅一朵梅开，却再也找不到曾经的那匹白马。荻花白了，未见旧人回。枯萎在时光里的玫瑰褪去了嫣红，只剩一抹荒凉，在季节的轮回里飘摇。
想要追寻的结果，已无迹可寻，亦无需再寻。如是，我们缄默不语，我们安心修行。前面无论有多大的风雨再也不会呐喊，知道了生活的不易，也就知道有些路，只有义无反顾，一路向前相暖。给自己一份宠辱不惊的笃定，给自己一份云卷云舒的从容。
每一天，平淡如常，烟火淡淡，麻布素衣，却因了一些感动而生出一份明媚的心绪。人生四季，鸟语花香，春雨夏日，秋叶冬风，诡谲的美丽。我只是，陌上的一袭琉璃影，篱笆藤上总会开出我想要的颜色。我只想，和喜欢的人，穿越许多烟火的璀璨，在每一个朝暮的笑对里，桑麻每一天。
我们的余生很长，也很短。我们无法预测，有多少个明天可以风和日丽。我们亦无法猜测，有多少个风霜雨雪需要面对。执手的风里，心相随，情长在，爱悠远。
相遇的时光，从容，且缓，如莲，如禅。循着，昔日的小径悠长。我听见风儿浅浅的吟唱。听，谁从天涯，骑一匹瘦马，哒哒而来。原来，未曾刻意，斑斓又一秋。落满草木清香的时光里，都是时光的温良与安暖。
途径三千里路云和月，且修行，且遇见。流水光阴里，锁着我一生的追寻与眷恋。红尘三千，每一年的每一个秋天，谁会路过你的繁华，谁会送你一场静若秋水的安宁？遇见你，遇见四季最美的水云间。做一刻停留，对饮一盏陈年的普洱，何须问花开几许，何须管会走出多远。我一生的水墨丹青，浅摹淡画，只为懂的那一个你，留白。将铺开的卷轴，轻拢慢收。只留一声珍重，在画间。从此，只愿随你，幽居桃源深处，终老山泉清风。
凡尘俗事，本是平平淡淡，何须追一个轰轰烈烈。凉风，吹起书页，绿萝，让尘封在书卷里的往事，染了潮湿的气息。时光，如此静谧，渗透草木的香，浸满风月的美。呼吸里的在乎，有了淡淡的暖。所有说过的话，许下的诺，在从指尖落在素笺的时刻开始，注定是我们回眸时的绚烂。
来不及，等不及，将一刹写成永远。青墙黛瓦下的相遇，如开至荼蘼的芦花，随了风，匆匆走远。再不见，锦书回笺音。拥抱着曾经的温暖，不再贪恋那些世事无常的烟火。且让那荒凉，化作一缕轻烟，飘散。
盛世繁华之后，天空蓝的只剩下一片云的澄澈，与一剪风的轻盈。从初见到陌生，从情深到情浅，我们都在慢慢老去。唯有时光，丝毫未伤。
曾许一人白头，只换得，自醉泼茶香。时光，依旧车水马龙。我们在阳光下奔跑，在风雨中坚强。待所有繁华都落尽，就将生命中那些薄凉而忧伤的片段忘记，只汲取温暖而明媚的风景。
流年，四季更迭。无论爱或不爱，都是对生命留白的成全。惟愿，尘世中的你我，相望相安，相知相惜。经年很暖，曾因有你。他乡遇故人，知道你还在，便开心着。原来，四季如此静好，时光如此令人眷恋。拾一片秋叶的红，装点我瑰丽的梦，无论你在不在，都放在我心上。
看着蹦跳着从身边走过的孩童，嘴角总会不由的上扬。曾几何时，我也如她们一样无邪，有着一颗向阳的心。从来不知道什么是忧，什么是愁。踩着四季的更迭，我只负责让自己如花儿一样静静绽放。
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翻开沉睡的词章，脉脉缱绻，却已忘记，曾经为了谁，那样风情万种。那些爱与不爱，在与不在的印记，在风拂过发梢的时候，化作一缕孤烟，只剩下一些往事的空壳，被时光的沙漏慢慢淘尽，直至化作虚无。那些，曾经被绚烂过的梦，依旧有一种不可触摸的美。心间，却有一种淡淡的痛疼，再也不敢触及。
收拾好溃不成军的疼，深深掩埋在无风无雨的心深处。我在每一个月白风清的日子，让自己向阳向暖，如莲如禅，安静修行，默然喜欢。
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终究，我们不曾辜负过相遇，隔着山高水远，曾经那样义无反顾的向彼此靠近。我们也不曾辜负岁月，生命里那些苍白的缝隙，因为重逢与离别，因为共同看过的花开花落，洇满了暗香，这种美，无法复制，不可复制，令人心动。
最怕，当时只道是寻常！寂寞梧桐，深院锁清秋，触疼了谁的心扉？浅浅的心事，淡淡写，且将朴素的日子，过成行云流水的从容。借不到的那三寸日光，就让它从身边轻轻走过。
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那么，许我用枫香，记住回眸时的阑珊岁月；许我用文字，记住生命的静好安然。希望有一天，在初遇的渡口再重逢·，无论望向哪个方向，扑面而来的都是春暖花开。眉间心上，那些错过的人与擦肩的景，都不需要细细描摹，已然镌刻心底。流年深处，我的光阴，我的人生，绝世无双。
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#王一博风起洛阳# #王一博百里弘毅# #王一博洛阳文旅形象大使#
上一篇我从人物设定及演员演绎的角度分析了百里弘毅，今天就从更深入的角度来分析百里弘毅。因为风起洛阳才播了一半，所以我说的也就仅限于前二十集的百里弘毅。
出世，入世，这两个词基本上就将这半部剧里百里弘毅的成长历程都概括了，不过我个人不是很喜欢这个说法。
人生下来就注定入世，不入世，又怎么出世，我认为百里弘毅一直都是入世的，出世之人不会贪恋人间美好，万家灯火不会比漫天繁星更让他在意。
百里弘毅显然不是这种人，虽然他长了一张不食人间烟火的脸，但却吃遍神都美食，他不关心经济仕途，但他埋首钻研的百工，却是关系着天下的经济民生。
这些都是最世俗不过的东西，而他乐在其中，这样的人，怎么可能是出世的。
无用之用，方为大用。这是百里爹死之前，他对人生的看法。
这里不讨论对错，只说这个想法本身，有用无用，落点都在一个“用”字，是“大用”。
百里弘毅可是一个很有志向的人呐，他追求的，不是一般的“用”，而是能福泽百代的“大用”，至于是“无用之用”，还是“有用之用”，无非是实现这个理想过程中的两种方式。
百里爹死后，他觉得“无用之用”这条路错了，他要走另一条路，走阿爷认为对的那条路，至于那条路是不是对的，总要走过了才知道，这就是后半部剧的内容了，这里不说了。
总之，一个心中怀着“大用”之志的人，也绝不可能是出世的。
可为什么他会给人出世的错觉呢？
因为他的木石心肠。
世人只道他是木石心肠，可却不知这木石心肠的背后，藏着无垢之境。百里弘毅有着高度纯净的精神世界，这个世界是无垢且有序的，就像卯和榫，不能长一分，不能短一分，必须不偏不倚才能严丝合缝。想要融入他的精神世界里，就要与他站在同样的高度，有着同样无垢的精神。
从剧中来看，没有人理解他的想法，柳然这个青梅竹马不能，连他最亲的阿爷都不能，百里弘毅生气、郁闷的时候，竟然连个诉说的对象都没有，只能缩在书房里扯着鲁班锁生闷气。
这小子连个亲近的朋友都没有，混得……是不是有点惨？不，这是天才的代价。
百里弘毅很聪明，他的思想高出于同龄人，他还很专注，像百里家这样的人家，不可能没有亲朋故交，柳然就是他的青梅竹马，所以百里弘毅小时候应该是有玩伴的，只是普通人的脑子跟不上天才的想法，当小二郎拿着刚做好的百工模型找小伙伴炫耀时，结果小伙伴们完全不懂他在炫耀什么。
没有共同语言是注定做不了朋友的，久而久之，百里弘毅就长成了现在这个样子。
现实中没有朋友，他就在心中构建一个全都是百工模型的精神乐园，他高兴的时候，拿着鲁班锁兴奋的拆解，他生气的时候，也拿着鲁班锁拆解，鲁班锁就是他最亲密的朋友，他的奇思妙想，都能通过鲁班锁实现，成为扩建他心中那片乐园的基石。
百里二郎认为自己已经拥有了一切，他不需要婚姻，不需要朋友，不需要其他任何与他心中的乐园无关的东西，别人把这种行为当成了出世，但其实这叫孤独。
他不是不需要婚姻，他需要的是能与他的精神世界契合的灵魂伴侣，而不是通俗意义上上得厅堂、入得厨房的女性，柳然枉与他青梅竹马一场，却半点不懂得他的精神世界，也不曾试图去了解。她为百里弘毅做的事情，其实五叔、申非这些家仆都能做到，唯一的优势，不过是她高门贵女的身份罢了，可这却是百里弘毅最不需要的。
剧里安排了先婚后爱，这是言情套路，从人物逻辑上来说，这桩婚事最好的结果，无非是相敬如宾罢了。
百里爹可能看穿了这种孤独，也可能只是单纯的想要帮儿子保住那片乐园不受风雨相侵，所以他以一个老父亲的笨拙与固执，强行替百里弘毅订了亲，虽然后来事与愿违，但阿爷初心，只是如此而已。
百里弘毅终究还是入世了，不，准确的说，他亲手摧毁了自己构建的精神乐园，开始正视这个风雨交加的现实世界，目光追逐着雷电，去追寻真相，去实现曾经是阿爷的，现在也是他的——“大用”。
于是，我看到了……
一个开始验尸还会呕吐，但后来面对烧焦的尸体毫不动容的百里弘毅。
一个连青楼是干什么的都不知道被骚扰得只能捏拳头生气，但后来进出青楼面不改色的百里弘毅。
一个身娇体贵不会武功，但是遇到危险会泼铜水、会主动充当诱饵、会如同猛虎一样的追向穷凶极恶的杀手的百里弘毅。
不想写下去了，我心疼。
这就是成长，如褪壳一般，硬生生撕去了一层皮，才能生出双翅，飞向天空。
但如果可以，我仍愿他快乐的沉浸在乐园里，无忧无虑，吃吃喝喝。
阿爷的心，我懂了。
但百里弘毅的心，谁懂？
上一篇我从人物设定及演员演绎的角度分析了百里弘毅，今天就从更深入的角度来分析百里弘毅。因为风起洛阳才播了一半，所以我说的也就仅限于前二十集的百里弘毅。
出世，入世，这两个词基本上就将这半部剧里百里弘毅的成长历程都概括了，不过我个人不是很喜欢这个说法。
人生下来就注定入世，不入世，又怎么出世，我认为百里弘毅一直都是入世的，出世之人不会贪恋人间美好，万家灯火不会比漫天繁星更让他在意。
百里弘毅显然不是这种人，虽然他长了一张不食人间烟火的脸，但却吃遍神都美食，他不关心经济仕途，但他埋首钻研的百工，却是关系着天下的经济民生。
这些都是最世俗不过的东西，而他乐在其中，这样的人，怎么可能是出世的。
无用之用，方为大用。这是百里爹死之前，他对人生的看法。
这里不讨论对错，只说这个想法本身，有用无用，落点都在一个“用”字，是“大用”。
百里弘毅可是一个很有志向的人呐，他追求的，不是一般的“用”，而是能福泽百代的“大用”，至于是“无用之用”，还是“有用之用”，无非是实现这个理想过程中的两种方式。
百里爹死后，他觉得“无用之用”这条路错了，他要走另一条路，走阿爷认为对的那条路，至于那条路是不是对的，总要走过了才知道，这就是后半部剧的内容了，这里不说了。
总之，一个心中怀着“大用”之志的人，也绝不可能是出世的。
可为什么他会给人出世的错觉呢？
因为他的木石心肠。
世人只道他是木石心肠，可却不知这木石心肠的背后，藏着无垢之境。百里弘毅有着高度纯净的精神世界，这个世界是无垢且有序的，就像卯和榫，不能长一分，不能短一分，必须不偏不倚才能严丝合缝。想要融入他的精神世界里，就要与他站在同样的高度，有着同样无垢的精神。
从剧中来看，没有人理解他的想法，柳然这个青梅竹马不能，连他最亲的阿爷都不能，百里弘毅生气、郁闷的时候，竟然连个诉说的对象都没有，只能缩在书房里扯着鲁班锁生闷气。
这小子连个亲近的朋友都没有，混得……是不是有点惨？不，这是天才的代价。
百里弘毅很聪明，他的思想高出于同龄人，他还很专注，像百里家这样的人家，不可能没有亲朋故交，柳然就是他的青梅竹马，所以百里弘毅小时候应该是有玩伴的，只是普通人的脑子跟不上天才的想法，当小二郎拿着刚做好的百工模型找小伙伴炫耀时，结果小伙伴们完全不懂他在炫耀什么。
没有共同语言是注定做不了朋友的，久而久之，百里弘毅就长成了现在这个样子。
现实中没有朋友，他就在心中构建一个全都是百工模型的精神乐园，他高兴的时候，拿着鲁班锁兴奋的拆解，他生气的时候，也拿着鲁班锁拆解，鲁班锁就是他最亲密的朋友，他的奇思妙想，都能通过鲁班锁实现，成为扩建他心中那片乐园的基石。
百里二郎认为自己已经拥有了一切，他不需要婚姻，不需要朋友，不需要其他任何与他心中的乐园无关的东西，别人把这种行为当成了出世，但其实这叫孤独。
他不是不需要婚姻，他需要的是能与他的精神世界契合的灵魂伴侣，而不是通俗意义上上得厅堂、入得厨房的女性，柳然枉与他青梅竹马一场，却半点不懂得他的精神世界，也不曾试图去了解。她为百里弘毅做的事情，其实五叔、申非这些家仆都能做到，唯一的优势，不过是她高门贵女的身份罢了，可这却是百里弘毅最不需要的。
剧里安排了先婚后爱，这是言情套路，从人物逻辑上来说，这桩婚事最好的结果，无非是相敬如宾罢了。
百里爹可能看穿了这种孤独，也可能只是单纯的想要帮儿子保住那片乐园不受风雨相侵，所以他以一个老父亲的笨拙与固执，强行替百里弘毅订了亲，虽然后来事与愿违，但阿爷初心，只是如此而已。
百里弘毅终究还是入世了，不，准确的说，他亲手摧毁了自己构建的精神乐园，开始正视这个风雨交加的现实世界，目光追逐着雷电，去追寻真相，去实现曾经是阿爷的，现在也是他的——“大用”。
于是，我看到了……
一个开始验尸还会呕吐，但后来面对烧焦的尸体毫不动容的百里弘毅。
一个连青楼是干什么的都不知道被骚扰得只能捏拳头生气，但后来进出青楼面不改色的百里弘毅。
一个身娇体贵不会武功，但是遇到危险会泼铜水、会主动充当诱饵、会如同猛虎一样的追向穷凶极恶的杀手的百里弘毅。
不想写下去了，我心疼。
这就是成长，如褪壳一般，硬生生撕去了一层皮，才能生出双翅，飞向天空。
但如果可以，我仍愿他快乐的沉浸在乐园里，无忧无虑，吃吃喝喝。
阿爷的心，我懂了。
但百里弘毅的心，谁懂？
蘇州有很多桂樹，每年秋天，總是桂子香飄滿一城。
江南的讀書人如何肯錯過這樣的天香汗漫？所以留園有"聞木犀香軒"，網師園有"小山叢桂軒"，耦園有"犀廊"。
文徵明有個朋友子充，他有個藂桂齋（這個藂字，通叢，喚叢桂齋也可以），大概是一間置身在桂樹里的書齋吧。文徵明就給他畫過一幅《藂桂齋圖》。
明人畫別號圖、山莊圖的例子似乎頗多。文徵明反正畫得不少，比如《真賞齋圖》，《滸溪山莊圖》。《藂桂齋圖》極小而精巧，只用淺絳和墨青，清清淡淡地畫了山石旁一間書房（仔細看山石旁是有書卷的），書房周圍七棵桂樹，人也少，只一個懵懂的小書僮，和一個踱出書齋，倚門觀望的書齋主人。
他望什麼呢？望書齋外、桂樹旁的水。這水，此時桂子漫天落下，大概也郁積著一層暗香。
水在畫外，文徵明沒有畫。
中國繪畫是很奇妙的。
沒有畫出來的東西，可能是真實存在的，但是畫出來的人和物，可能實際上並不存在。譬如沈周給傅瀚畫的《籬菊幽賞圖》，畫上幾位官人對菊幽賞的情景，實際上就是想象出來的。又譬如文徵明給劉麟畫的《樓居圖》，此樓也是畫上才有——作為沈周的掌門弟子，這樣的傳統，可以有。
桂花開的時候，藂桂齋的書齋主人，我猜多半不在齋里。
這個書齋主人，文徵明喚他「子充」。《藂桂齋圖》畫在嘉靖十一年（公元1532年），那時候文徵明63歲，從京城裡跑回蘇州來的第六年。
子充是誰？
明史中記載的「子充」的有三位，一個是鉛山人費宏，是年65歲，一個是嘉定州人彭汝實，一個是義烏人王禕（王禕顯然年紀太大了……）。
但藂桂齋的主人子充，既不姓費，也不姓彭，更不姓王，他姓鄭。
明人張醜的《真跡日錄》里記載著這麼一條：
文太史的《藂桂齋圖》是真跡，後面有顧鼎臣、黃雲、周恭、顧潛、方鵬、方鳳、張禎等人給鄭子充的題詩。
文太史畫卷題雲《藂桂齋圖》「徵明為子充作」，卷前署亦太史書，其畫全仿荊關，作淺絳色，亦甚可喜，後有顧鼎臣、黃雲、周恭、顧潛、方鵬、方鳳等詩皆為鄭氏作者，真名跡也。
現在我們能看到的《藂桂齋圖》，已經沒有了黃雲、周恭、顧潛、方鵬、方鳳等人寫的詩，但是顧鼎臣寫的詩還在。他喚鄭子充為「鄭郎」，極贊他的書齋之妙：鄭郎齋閣無塵韻，仙桂娟娟繞澗生。四壁圖書花氣重，九秋煙月夢魂清，最後又寫道：七寶宮前應失喚，青雲入手自分明。
張醜的《真跡日錄》「藂桂齋圖」條還錄了「安里張禎」的一首詩：
鄭子登雲戀舊丘，手攀藂桂且淹留。飛騰早奪垂天翼，對策明光作壯游。
這個鄭子充，不是個普通人哪。
我們捋一捋給鄭子充寫詩的這些人。
張禎生於1449年，是崑山人，自明清以後，張氏有數百年詩禮傳家的綿長家史。
顧鼎臣生於1473年，1505年狀元及第，官做到內閣首輔。崑山人。
方鵬生於1470年，官至南京太常寺卿，他的《矯亭存稿》里收錄有《贈鄭子充序》。崑山人。
顧潛生於1471年，26歲考中進士，官至直隸提學御史，崑山人。
黃雲，以詩和書法聞名一時，曾與沈周、文徵明等交往酬唱，也是崑山人。
方鳳，1508年進士，官至廣東提學僉事，還是崑山人。
人以群分，雖不識子充，亦呼之欲出。這個鄭子充，大概率是崑山人，和顧鼎臣等人同朝為官，從題詩的意思看來，官做得還不小，但一直戀棧著家裡那間有桂樹的書齋，就象吳寬老是想念家裡的枇杷、菱藕一樣，沈周索性給他畫了一套《東莊圖冊》。
如此，文徵明給他畫《藂桂齋圖》，聊解相思，大概也是一樣的意思。
不知鄭子充是否曾與文徵明同朝為官，畢竟畫這畫的六年前（1523年到1526年），文徵明正在京城做著從九品的翰林院待詔——那是他數十年孜孜以求得來的官職……不過，他沒HOLD住官場，後來辭官回家了。
六年後已經在家逍遙快活的文徵明為鄭子充畫下《藂桂齋圖》時，一定相當理解他。
文徵明54歲赴京當官，聽著風光，背後其實是個慘兮兮的故事。
小文徵明是個笨小孩，2歲不會說話，6歲站立不穩，8、9歲了還口齒不清，11歲才學會好好說話——一個官宦人家的孩子這樣是很不來塞的，但是沒辦法。
哪怕他先飛了很多次也沒有用。
26歲開始，文徵明去參加「歲考」，一直考，考到53歲，整整27年，考場進進出出九次，穩穩當當地永遠守著落榜的初心。
可以不考嗎？不，吳地人家的孩子，當官從政的念想是融在骨血里的。
文徵明很堅定：我要畫畫，我也要當官，要從政。
終於在54歲那年，文徵明以歲貢生的身份，被工部尚書李充嗣推薦到京城，經過吏部考核，被授予翰林院待詔的職位。翰林院待詔職低俸微，它的品級，是從九品。
理想暫時圓滿了，現實卻依然骨感。
毫無官場經驗、也毫無工作技巧的文徵明，乾了一年以後，漸漸後悔了。那一年他又苦又累，不但沒有乾出成績，還得罪了很多人。他寫了很多詩，表示想回家了。
北土豈堪張翰住？東山常系謝公情。
不須禮樂論興廢，畢竟輸他魯兩生。
——文徵明《潦倒》
真正促使他下定決心回家的，是嘉靖三年（公元1524年）朝廷發生的「大禮之爭」，這次事件，導致學士豐熙等一百三十四人下獄，吏部右侍郎何孟春等八十六人待罪，數位五品以下的官員被當場杖打而死……從這時候起，文徵明開始遞折子請求退休，前後三年，終於退休成功，在1526年十月十日，離開京城，放舟南下，回家看玉蘭、看桂花去了。
他畫《藂桂齋圖》的時候63歲，行筆老辣又隨意，雖然是他慣有的清雅溫和，又帶著一點吳鎮的疏獷，正似他行到晚年、漸漸沖淡的心境。
撇開鄭子充的身份和文徵明的遭遇，這個藂桂齋，可真是讀書人心目中理想的書齋啊，依山傍水，叢桂掩映，一派江南的精緻和閒雅。
這就是文徵明喜歡的日子。
他從前畫了那麼多的畫，畫了那麼多山水間的小人兒，那些活潑潑的小人，就是他自己啊，就是他的朋友們，就是他的閒適的生活。
這樣的幽棲山水，四時清歡，又有誰不想回來呢？就算是在畫里暫棲一時，那也是值得的。
此畫還有一段尾聲。
據清人蔣寶齡說，「是卷向藏鶯湖張氏滌塵樓，硯農徵君購之」，他將這段話題在《藂桂齋圖》上時，是1829年，後來的二十年間，《藂桂齋圖》在許多人手上傳看，大概補了有十來段題跋，便如蔣寶齡所說：
「每一展玩，如聞古香溢紙，可撲去面上俗塵也。」
三百年後，桂子香尤在。
畫到如此，也是絕了。[春遊家族]
江南的讀書人如何肯錯過這樣的天香汗漫？所以留園有"聞木犀香軒"，網師園有"小山叢桂軒"，耦園有"犀廊"。
文徵明有個朋友子充，他有個藂桂齋（這個藂字，通叢，喚叢桂齋也可以），大概是一間置身在桂樹里的書齋吧。文徵明就給他畫過一幅《藂桂齋圖》。
明人畫別號圖、山莊圖的例子似乎頗多。文徵明反正畫得不少，比如《真賞齋圖》，《滸溪山莊圖》。《藂桂齋圖》極小而精巧，只用淺絳和墨青，清清淡淡地畫了山石旁一間書房（仔細看山石旁是有書卷的），書房周圍七棵桂樹，人也少，只一個懵懂的小書僮，和一個踱出書齋，倚門觀望的書齋主人。
他望什麼呢？望書齋外、桂樹旁的水。這水，此時桂子漫天落下，大概也郁積著一層暗香。
水在畫外，文徵明沒有畫。
中國繪畫是很奇妙的。
沒有畫出來的東西，可能是真實存在的，但是畫出來的人和物，可能實際上並不存在。譬如沈周給傅瀚畫的《籬菊幽賞圖》，畫上幾位官人對菊幽賞的情景，實際上就是想象出來的。又譬如文徵明給劉麟畫的《樓居圖》，此樓也是畫上才有——作為沈周的掌門弟子，這樣的傳統，可以有。
桂花開的時候，藂桂齋的書齋主人，我猜多半不在齋里。
這個書齋主人，文徵明喚他「子充」。《藂桂齋圖》畫在嘉靖十一年（公元1532年），那時候文徵明63歲，從京城裡跑回蘇州來的第六年。
子充是誰？
明史中記載的「子充」的有三位，一個是鉛山人費宏，是年65歲，一個是嘉定州人彭汝實，一個是義烏人王禕（王禕顯然年紀太大了……）。
但藂桂齋的主人子充，既不姓費，也不姓彭，更不姓王，他姓鄭。
明人張醜的《真跡日錄》里記載著這麼一條：
文太史的《藂桂齋圖》是真跡，後面有顧鼎臣、黃雲、周恭、顧潛、方鵬、方鳳、張禎等人給鄭子充的題詩。
文太史畫卷題雲《藂桂齋圖》「徵明為子充作」，卷前署亦太史書，其畫全仿荊關，作淺絳色，亦甚可喜，後有顧鼎臣、黃雲、周恭、顧潛、方鵬、方鳳等詩皆為鄭氏作者，真名跡也。
現在我們能看到的《藂桂齋圖》，已經沒有了黃雲、周恭、顧潛、方鵬、方鳳等人寫的詩，但是顧鼎臣寫的詩還在。他喚鄭子充為「鄭郎」，極贊他的書齋之妙：鄭郎齋閣無塵韻，仙桂娟娟繞澗生。四壁圖書花氣重，九秋煙月夢魂清，最後又寫道：七寶宮前應失喚，青雲入手自分明。
張醜的《真跡日錄》「藂桂齋圖」條還錄了「安里張禎」的一首詩：
鄭子登雲戀舊丘，手攀藂桂且淹留。飛騰早奪垂天翼，對策明光作壯游。
這個鄭子充，不是個普通人哪。
我們捋一捋給鄭子充寫詩的這些人。
張禎生於1449年，是崑山人，自明清以後，張氏有數百年詩禮傳家的綿長家史。
顧鼎臣生於1473年，1505年狀元及第，官做到內閣首輔。崑山人。
方鵬生於1470年，官至南京太常寺卿，他的《矯亭存稿》里收錄有《贈鄭子充序》。崑山人。
顧潛生於1471年，26歲考中進士，官至直隸提學御史，崑山人。
黃雲，以詩和書法聞名一時，曾與沈周、文徵明等交往酬唱，也是崑山人。
方鳳，1508年進士，官至廣東提學僉事，還是崑山人。
人以群分，雖不識子充，亦呼之欲出。這個鄭子充，大概率是崑山人，和顧鼎臣等人同朝為官，從題詩的意思看來，官做得還不小，但一直戀棧著家裡那間有桂樹的書齋，就象吳寬老是想念家裡的枇杷、菱藕一樣，沈周索性給他畫了一套《東莊圖冊》。
如此，文徵明給他畫《藂桂齋圖》，聊解相思，大概也是一樣的意思。
不知鄭子充是否曾與文徵明同朝為官，畢竟畫這畫的六年前（1523年到1526年），文徵明正在京城做著從九品的翰林院待詔——那是他數十年孜孜以求得來的官職……不過，他沒HOLD住官場，後來辭官回家了。
六年後已經在家逍遙快活的文徵明為鄭子充畫下《藂桂齋圖》時，一定相當理解他。
文徵明54歲赴京當官，聽著風光，背後其實是個慘兮兮的故事。
小文徵明是個笨小孩，2歲不會說話，6歲站立不穩，8、9歲了還口齒不清，11歲才學會好好說話——一個官宦人家的孩子這樣是很不來塞的，但是沒辦法。
哪怕他先飛了很多次也沒有用。
26歲開始，文徵明去參加「歲考」，一直考，考到53歲，整整27年，考場進進出出九次，穩穩當當地永遠守著落榜的初心。
可以不考嗎？不，吳地人家的孩子，當官從政的念想是融在骨血里的。
文徵明很堅定：我要畫畫，我也要當官，要從政。
終於在54歲那年，文徵明以歲貢生的身份，被工部尚書李充嗣推薦到京城，經過吏部考核，被授予翰林院待詔的職位。翰林院待詔職低俸微，它的品級，是從九品。
理想暫時圓滿了，現實卻依然骨感。
毫無官場經驗、也毫無工作技巧的文徵明，乾了一年以後，漸漸後悔了。那一年他又苦又累，不但沒有乾出成績，還得罪了很多人。他寫了很多詩，表示想回家了。
北土豈堪張翰住？東山常系謝公情。
不須禮樂論興廢，畢竟輸他魯兩生。
——文徵明《潦倒》
真正促使他下定決心回家的，是嘉靖三年（公元1524年）朝廷發生的「大禮之爭」，這次事件，導致學士豐熙等一百三十四人下獄，吏部右侍郎何孟春等八十六人待罪，數位五品以下的官員被當場杖打而死……從這時候起，文徵明開始遞折子請求退休，前後三年，終於退休成功，在1526年十月十日，離開京城，放舟南下，回家看玉蘭、看桂花去了。
他畫《藂桂齋圖》的時候63歲，行筆老辣又隨意，雖然是他慣有的清雅溫和，又帶著一點吳鎮的疏獷，正似他行到晚年、漸漸沖淡的心境。
撇開鄭子充的身份和文徵明的遭遇，這個藂桂齋，可真是讀書人心目中理想的書齋啊，依山傍水，叢桂掩映，一派江南的精緻和閒雅。
這就是文徵明喜歡的日子。
他從前畫了那麼多的畫，畫了那麼多山水間的小人兒，那些活潑潑的小人，就是他自己啊，就是他的朋友們，就是他的閒適的生活。
這樣的幽棲山水，四時清歡，又有誰不想回來呢？就算是在畫里暫棲一時，那也是值得的。
此畫還有一段尾聲。
據清人蔣寶齡說，「是卷向藏鶯湖張氏滌塵樓，硯農徵君購之」，他將這段話題在《藂桂齋圖》上時，是1829年，後來的二十年間，《藂桂齋圖》在許多人手上傳看，大概補了有十來段題跋，便如蔣寶齡所說：
「每一展玩，如聞古香溢紙，可撲去面上俗塵也。」
三百年後，桂子香尤在。
畫到如此，也是絕了。[春遊家族]
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