2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
❤️观世音菩萨普门品第二十五 .50
应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法:声闻身,是修证阿罗汉果位,修苦集灭道四圣谛。
应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法:「梵王」是指有色界天,修四禅八定的功夫。在印度教里,把梵王作为佛祖,作为印度人的上帝,然后修一种梵行,叫「离欲行」。「离欲行」就是不过男女生活。他们认为不过男女生活就能成佛,据说从五六岁的小孩子就要受戒,不准乱搞男女关系。大概十来岁就出家修行,不管是男女。腰上围一个薄薄的铁片,将薄铁片做成围裙,然后往那里一罩。这是受国家法律保护的,这个铁片一围就是不允许动我,否则会有国家制裁;然后三十岁到四十岁之间,出于人伦道德,回去生儿育女,后再出家。所以他这个心是清净的,叫「离欲行」。那么这种法最多能升天,不能成佛,这也是外道法。修大乘法对男女生活也特别强调,淫心不除,尘不可出。
应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法:「帝释」,是玉皇大帝,第二层天的天主。通过修行「十善」,就是《十善业道经》讲的身不犯杀盗淫,口不犯绮言、妄语、恶口、两舌,意不犯贪嗔痴。想当天王呢,要修上品。
以自在天身得度者,即现自在天身而为说法:「自在天身」,指第六层波旬魔王的天界。虽然是魔,他们前世也是行善断恶,拼命修人天福报,加上品十善和禅定功夫。这种禅定功夫叫「未到地定」,他没有达到初禅天的功夫;若达到了,他又进入第七层天往上初禅、二禅、三禅、四禅。
❤️观世音菩萨普门品第二十五 .50
应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法:声闻身,是修证阿罗汉果位,修苦集灭道四圣谛。
应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法:「梵王」是指有色界天,修四禅八定的功夫。在印度教里,把梵王作为佛祖,作为印度人的上帝,然后修一种梵行,叫「离欲行」。「离欲行」就是不过男女生活。他们认为不过男女生活就能成佛,据说从五六岁的小孩子就要受戒,不准乱搞男女关系。大概十来岁就出家修行,不管是男女。腰上围一个薄薄的铁片,将薄铁片做成围裙,然后往那里一罩。这是受国家法律保护的,这个铁片一围就是不允许动我,否则会有国家制裁;然后三十岁到四十岁之间,出于人伦道德,回去生儿育女,后再出家。所以他这个心是清净的,叫「离欲行」。那么这种法最多能升天,不能成佛,这也是外道法。修大乘法对男女生活也特别强调,淫心不除,尘不可出。
应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法:「帝释」,是玉皇大帝,第二层天的天主。通过修行「十善」,就是《十善业道经》讲的身不犯杀盗淫,口不犯绮言、妄语、恶口、两舌,意不犯贪嗔痴。想当天王呢,要修上品。
以自在天身得度者,即现自在天身而为说法:「自在天身」,指第六层波旬魔王的天界。虽然是魔,他们前世也是行善断恶,拼命修人天福报,加上品十善和禅定功夫。这种禅定功夫叫「未到地定」,他没有达到初禅天的功夫;若达到了,他又进入第七层天往上初禅、二禅、三禅、四禅。
佛说经典语录
福报有因果:赠人玫瑰,手留余香。
一个有福气的人,不是无缘无故的福气,是自己赚来的。你给予别人的越多,得到的福报越多;你吝啬自己的东西,不舍得给人,福报就越少。
有舍才有得,赠人玫瑰,手留余香。你帮助别人,即便没有得到感恩,但得到了“心安理得”的心情,感觉人生踏实,过得充实。
福报,是天意,更是人为,是一辈子坚持修善,修心,修缘。一生行善,福报不请自来。
福报有因果:赠人玫瑰,手留余香。
一个有福气的人,不是无缘无故的福气,是自己赚来的。你给予别人的越多,得到的福报越多;你吝啬自己的东西,不舍得给人,福报就越少。
有舍才有得,赠人玫瑰,手留余香。你帮助别人,即便没有得到感恩,但得到了“心安理得”的心情,感觉人生踏实,过得充实。
福报,是天意,更是人为,是一辈子坚持修善,修心,修缘。一生行善,福报不请自来。
1月31日(小月作农历三十)为斋日当斋戒
今天斋日,敬请吃素、念佛、诵经、佛前供灯、供斋、忏悔、行善、戒杀放生、广修供养,诸恶莫作、众善奉行。
礼佛一拜,罪灭恒沙
念佛一声,福增无量
祈愿佛光普照,世界和平 ,国泰民安 ,风调雨顺 ,无灾无难!所有法界众生,皆能健康,平安吉祥,喜闻佛法,早证菩提!
斋日是僧俗遵从的一种仪范。其意为在每月的特定的日子,有特定的天神下界巡检,在斋日持斋念佛可获不堕何种地狱、以及免劫的功德。
《地藏菩萨本愿经》卷上(如来赞叹品)云:‘复次普广,若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日,是诸日等诸罪结集定其轻重。南阎浮提众生举止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语百千罪状,能于是十斋日,对佛菩萨、诸贤圣像前读是经一遍,东西南北百由旬内无诸灾难。当此居家若长若幼,现在未来百千岁中永离恶趣。’
依《地藏菩萨发心因缘十王经》所述,于此斋日依次供养佛菩萨,则能除病延年,命终得生佛国。
三十日,此日四天王使者下降。按行人间。观察善恶。
念南無释迦牟尼佛(千遍) 。
不堕灰河地狱。持斋除罪八千劫。
南无本师释迦牟尼佛
南无地藏王菩萨摩诃萨
今天斋日,敬请吃素、念佛、诵经、佛前供灯、供斋、忏悔、行善、戒杀放生、广修供养,诸恶莫作、众善奉行。
礼佛一拜,罪灭恒沙
念佛一声,福增无量
祈愿佛光普照,世界和平 ,国泰民安 ,风调雨顺 ,无灾无难!所有法界众生,皆能健康,平安吉祥,喜闻佛法,早证菩提!
斋日是僧俗遵从的一种仪范。其意为在每月的特定的日子,有特定的天神下界巡检,在斋日持斋念佛可获不堕何种地狱、以及免劫的功德。
《地藏菩萨本愿经》卷上(如来赞叹品)云:‘复次普广,若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日,是诸日等诸罪结集定其轻重。南阎浮提众生举止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语百千罪状,能于是十斋日,对佛菩萨、诸贤圣像前读是经一遍,东西南北百由旬内无诸灾难。当此居家若长若幼,现在未来百千岁中永离恶趣。’
依《地藏菩萨发心因缘十王经》所述,于此斋日依次供养佛菩萨,则能除病延年,命终得生佛国。
三十日,此日四天王使者下降。按行人间。观察善恶。
念南無释迦牟尼佛(千遍) 。
不堕灰河地狱。持斋除罪八千劫。
南无本师释迦牟尼佛
南无地藏王菩萨摩诃萨
✋热门推荐