面相中，下巴分很多种，你属于哪一种？
1、长下巴：为人处事积极丶做事认真，有耐力丶稳重，喜爱帮助别人，重义气。
2、方下巴：比较能干，非常有进取心，做起事来非常认真丶果断。
3、尖下巴：感情方面比较容易失败，对家庭也不够关心，所以到晚年要尤其留意，若其它部位不好，会走下坡运。
4、圆下巴：容易拥有美满的爱情。他们看起来非常和气，易于相处。若男性拥有圆下巴，则个性温顺，在工作上是努力工作型，通常都会有升职的机会。
5、双下巴：性情温顺丶重感情，在社会上居于德高望重型。他们对人相当热情，宽宏大量，尤其热衷于招待朋友，对吃喝玩乐方面也无所不通，所以人际关系很好。
6、短下巴：性格内向，重感情，但有时稍率性，处事极端不圆滑，缺乏忍耐力，晚年多孤寂。
#法相大师看相法师相面禅师手相风水居士命理先生佛系大叔运势师尊面相君八字道长玄士测命玄师随心与命运相理玄子不如修心知心识人命理#

#弘道堂#【学道入门 | 什么是冠巾礼仪？】
“冠巾”是道教全真派，对入道观的皈依弟子所举行的一个收徒仪式。也表示受“冠巾”者，必有师所带。必有上下嗣号。那么他必是全真派的弟子。还要经过受戒。“冠巾”后的弟子，必须要接受清规戒律。否者为犯戒！在宫观内，凡是在观内所见的衣冠整齐的道人。皆是受过“冠巾”的在观所注册的道人。作为十方丛林的“冠巾”道人，也有参访，游方者。日今，丛林制不健全。一般道观，不收留游方道人。因身份难以备查。没有受“冠巾”的称谓：道童。在全真教，出家人，一律是道人职称。尊称者为道长。德高望重者老修行，称为炼师！“冠巾”是出家道人正式成为道人的仪式。这种仪式只在子孙庙举行。很多子孙庙都遵循着一条规矩：新出家者在庙行三年苦行，没有过失，才给“冠巾”正式有自己的度师。没有“冠巾”没有正式度师。苦行期内对庙中老道士们皆以“师父”称之。也有进庙几天就有师父的。这主要看小庙子孙多寡。会不会因收徒引起“家务”争端而订立庙规。冠巾又称“小受戒”。
据《冠巾科仪序》云：昔长春祖师，成道之后，遍历天下，阐扬道范，演礼开坛……又恐出家无考，紊乱玄规更增罪孽，故留省冠科仪。弹初皈玄门之人即能知礼知警，知奥知戒。嗣后有功有过，天曹有案，照年照月稽察对号。……凡出家者，度师必亲为诵经礼忏。如自悟大乘，本访科事，不妨延友代诵经礼仔。先令罪过消除，方可穿戴太上巾袍。次奏疏文，上达三官大帝，谋移太乙灵官部下，即当拥护。……日后大丹成就，三官大帝自堪实保奏。不遵玄科，不清冠巾，上界不知。临回首时，纵然强戴冠巾，亦同庸俗之魂，绳捆索绑同人挪都。凡上志之士丹就超升，自有诸神迎护。中志之土苦行圆满，鬼卒都来叩接。又有虽皈依玄门，不司正道：作孽百端，无常一到，恶报固在，若到阴司，身受苦刑。如在宗祖位前冠巾装束，而鬼卒即不敢擅加击拷，亦少受枷锁之苦。此冠巾科仪是要之事也……倘有出家时，本师未请冠巾，而本师远游他方，或羽化，可专拜学师，傍设本师牌位，进回科冠巾，亦无不可。切不可更改本师与取之法名。若本庙无力冠巾，可请道友修设科仪，即随他庙之科仪求师冠巾亦可。……”。现在也有变通，在家居士也有冠巾的。并且有受戒。

你的双下巴很明显呀，你很通常性情和气、重感情，在社会上居于德高望重型，对人相当热情，宽宏大量，特别热衷于招待朋友，对吃喝玩乐方面也无所不通，所以人际关系很好，在爱情方面，是一个好情人，一生财运亨通，生活富余，愈老愈荣，有双下巴的人，心胸恢宏，乃仁厚福寿之相。#看相算命先生大师看相法师相面禅师手相风水居士命理先生佛系大叔运势师尊面相君八字道长玄士测命玄师随心与命运相理玄子不如修心知心识人命理#