泰山印象
我原本打算登游泰山之后马上就写一篇关于泰山的游记，但时间久了也就搁下了，如今写来的我想只能算是印象了。大概印象也是不错的，那是经过时间淘磨后的珠玑晶莹，是些能被岁月雕琢在心上的深邃。向来至今我一共三次登游泰山，却每一次都有着不同的认识，同时也对泰山有了更深层的感知。
记得第一次去泰山，是十年前五一小长假的前一天，人不算太多，天气亦是甚好。此次同游的是我一起的俩个大学同学，我们是直接买了票，从红门开始登山的，在登山沿途我们又陆续买了遮阳帽和登山杖，也许是初游的兴奋，也许是年少力壮，我们倒也悠游自在，没有感到一丝的乏力，这当然是和上上下下的同游者相比。我们看着泰山的每一寸肌肤，每一处草木，都觉得那么的新奇。有蜿蜒回旋的青石盘道，有古朴光润的门当台阶，有幽深僻静的神仙庙宇，有巍峨沧桑的秦汉虬柏，有官绅才子的摩崖题诗，有世代流传的故事传说，有险绝无双的通天长梯，有甲冠天下的云海日出。 总之泰山带给了我们太多的感慨，我们感慨造物主的神奇，我们感慨大自然的灵秀，我们感慨先人工匠的机巧。
这次登游我们大约用了十个小时的时间，我们盘桓在这山间的青石古道，两旁葱郁的高大乔木如同给这古道架设了一席华盖，只有偶然一线的地方撒下春日的光景，悠然而来的春风拂过周身，带来了别样的温情。看着路旁错落有致的功德碑和一处处题字，我仿佛看到了古时先民的信仰和敬畏。印象最深的是历下刘廷桂题写的“䖝二”二字，简简单单地几笔便写尽了这五岳之首的无边风月，我想这便是泰山所含有的人文底蕴最真实淋漓的阐释。望着这一路的牌坊高阁，忘情的悠游其中，好似那一刻我和泰山靠的那么近却又离得那么的远，近的是我融身其间仿佛看到了历史过往的云烟，远的是我好像和她太多的美好擦肩而过沦落尘埃。我想始皇帝第一次封禅，是否累了也曾在路旁的青石上歇脚；我想汉武大帝在亲自植下那几棵柏树时，是否也曾暗暗许下了心愿；我想女皇武曌看着无字石碑时，是否也曾遐想后人对她无尽的解读。
泰山最闻名于世的便是它的险绝，最能体现它险绝的那就非泰山十八盘莫属了。我们登十八盘时，天色已渐黑，站在十八盘下遥遥的向上望去，只见这十八盘的石阶浑然天成似的镶嵌在左右峭壁之间，石阶的最上面是一座高耸巍然的楼阁——那就是南天门了。沿着这天梯一步步向上，好像真的离天更为近了，天上的星辰看起来也格外的明亮，闪烁呼应，触手可及。天梯行了近半时，山间起了流岚，当流云在身边飘过，我想起杜甫的《望岳》中“荡胸生层云”的诗句，暗自忖度到古人诚不欺我矣！难道杜甫也是在晚间登的泰山？想到这我心中大喜，仿佛此刻我离这中国诗歌史上伟大的诗圣如此的近。当登上南天门，回首俯瞰来路，早是流岚如瀑，寻而不见。过了南天门再往前走便是一片坦途之地，四周屋舍俨然，又有玉栏雕砌，诺大的一道牌坊上写着“天街”二字。此刻抬头望去，早已没有飞云流岚，只有一群明亮如街灯的星辰洒座碧落，若是轻声言语，我想它们定会应答。
我们在天街游览一番过后，悄悄地坐下，静待云海日出，我祈愿若是天意眷顾，让我们可以领略这绝世的美妙。清晨很快临近，这时观日峰上已是人头攒动，只见东方的天空渐渐明亮，翻滚的流云在山间涌动，四下的群山只露出山尖的部分，好像广袤无垠大海中的仙岛，时隐时现；不一会儿，这云海就涌动的更是澎湃，在五彩霞光的披抚下宛若仙袂飘摇，仙子共舞；在这美轮美奂的舞蹈中，一轮红日一纵一纵地升起，这时云霞变幻，仿佛又有数条神龙悠游中天，盘绕嬉戏；当新日完全升起，褪去了初始彤红，如光芒闪耀的银盘照亮大地上的每寸角落，这时凭高临眺，你会清楚的知道什么是“会当凌绝顶，一览众山小”。
欣赏完这大块的鬼斧神工之后，我感谢上苍的赐予，让我们可一睹芳华。这时耳畔传来几响钟声，泰山玉皇顶上的玉皇庙在清晨阳光的照耀下庄严恢宏，格外的的独具神采。之后我们又一路寻迹，找到了“昂头天外，五岳独尊”的碑刻，这雄浑有力的笔触，尽然彰显了泰山作为五岳之首的雄伟气魄。回首，看着碧霞祠袅袅升起的云烟，仿佛这人间的烟火之气寄托了太多的虔诚的希冀，此刻我也如信徒般认为人意神知，定会庇护神州国泰民安。
之后我们三人便沿着来路踟蹰下山，这下山的风景与上山时的景色亦是不同，别有一番妙不可言。在中途我们还偶遇了泰山的的挑山工，那挑着扁担的背影如同课本里的那副设色水墨画所描绘的，他们的不屈脊梁更是彰显了泰山的挺拔。
从泰山回来之后，我写了一首不压格律的诗：千阶青梯近长天，十八盘险飞流岚。日观峰涯云雾涌，寥廓江雪盖群山。
这便是我对泰山的印象了。
我原本打算登游泰山之后马上就写一篇关于泰山的游记，但时间久了也就搁下了，如今写来的我想只能算是印象了。大概印象也是不错的，那是经过时间淘磨后的珠玑晶莹，是些能被岁月雕琢在心上的深邃。向来至今我一共三次登游泰山，却每一次都有着不同的认识，同时也对泰山有了更深层的感知。
记得第一次去泰山，是十年前五一小长假的前一天，人不算太多，天气亦是甚好。此次同游的是我一起的俩个大学同学，我们是直接买了票，从红门开始登山的，在登山沿途我们又陆续买了遮阳帽和登山杖，也许是初游的兴奋，也许是年少力壮，我们倒也悠游自在，没有感到一丝的乏力，这当然是和上上下下的同游者相比。我们看着泰山的每一寸肌肤，每一处草木，都觉得那么的新奇。有蜿蜒回旋的青石盘道，有古朴光润的门当台阶，有幽深僻静的神仙庙宇，有巍峨沧桑的秦汉虬柏，有官绅才子的摩崖题诗，有世代流传的故事传说，有险绝无双的通天长梯，有甲冠天下的云海日出。 总之泰山带给了我们太多的感慨，我们感慨造物主的神奇，我们感慨大自然的灵秀，我们感慨先人工匠的机巧。
这次登游我们大约用了十个小时的时间，我们盘桓在这山间的青石古道，两旁葱郁的高大乔木如同给这古道架设了一席华盖，只有偶然一线的地方撒下春日的光景，悠然而来的春风拂过周身，带来了别样的温情。看着路旁错落有致的功德碑和一处处题字，我仿佛看到了古时先民的信仰和敬畏。印象最深的是历下刘廷桂题写的“䖝二”二字，简简单单地几笔便写尽了这五岳之首的无边风月，我想这便是泰山所含有的人文底蕴最真实淋漓的阐释。望着这一路的牌坊高阁，忘情的悠游其中，好似那一刻我和泰山靠的那么近却又离得那么的远，近的是我融身其间仿佛看到了历史过往的云烟，远的是我好像和她太多的美好擦肩而过沦落尘埃。我想始皇帝第一次封禅，是否累了也曾在路旁的青石上歇脚；我想汉武大帝在亲自植下那几棵柏树时，是否也曾暗暗许下了心愿；我想女皇武曌看着无字石碑时，是否也曾遐想后人对她无尽的解读。
泰山最闻名于世的便是它的险绝，最能体现它险绝的那就非泰山十八盘莫属了。我们登十八盘时，天色已渐黑，站在十八盘下遥遥的向上望去，只见这十八盘的石阶浑然天成似的镶嵌在左右峭壁之间，石阶的最上面是一座高耸巍然的楼阁——那就是南天门了。沿着这天梯一步步向上，好像真的离天更为近了，天上的星辰看起来也格外的明亮，闪烁呼应，触手可及。天梯行了近半时，山间起了流岚，当流云在身边飘过，我想起杜甫的《望岳》中“荡胸生层云”的诗句，暗自忖度到古人诚不欺我矣！难道杜甫也是在晚间登的泰山？想到这我心中大喜，仿佛此刻我离这中国诗歌史上伟大的诗圣如此的近。当登上南天门，回首俯瞰来路，早是流岚如瀑，寻而不见。过了南天门再往前走便是一片坦途之地，四周屋舍俨然，又有玉栏雕砌，诺大的一道牌坊上写着“天街”二字。此刻抬头望去，早已没有飞云流岚，只有一群明亮如街灯的星辰洒座碧落，若是轻声言语，我想它们定会应答。
我们在天街游览一番过后，悄悄地坐下，静待云海日出，我祈愿若是天意眷顾，让我们可以领略这绝世的美妙。清晨很快临近，这时观日峰上已是人头攒动，只见东方的天空渐渐明亮，翻滚的流云在山间涌动，四下的群山只露出山尖的部分，好像广袤无垠大海中的仙岛，时隐时现；不一会儿，这云海就涌动的更是澎湃，在五彩霞光的披抚下宛若仙袂飘摇，仙子共舞；在这美轮美奂的舞蹈中，一轮红日一纵一纵地升起，这时云霞变幻，仿佛又有数条神龙悠游中天，盘绕嬉戏；当新日完全升起，褪去了初始彤红，如光芒闪耀的银盘照亮大地上的每寸角落，这时凭高临眺，你会清楚的知道什么是“会当凌绝顶，一览众山小”。
欣赏完这大块的鬼斧神工之后，我感谢上苍的赐予，让我们可一睹芳华。这时耳畔传来几响钟声，泰山玉皇顶上的玉皇庙在清晨阳光的照耀下庄严恢宏，格外的的独具神采。之后我们又一路寻迹，找到了“昂头天外，五岳独尊”的碑刻，这雄浑有力的笔触，尽然彰显了泰山作为五岳之首的雄伟气魄。回首，看着碧霞祠袅袅升起的云烟，仿佛这人间的烟火之气寄托了太多的虔诚的希冀，此刻我也如信徒般认为人意神知，定会庇护神州国泰民安。
之后我们三人便沿着来路踟蹰下山，这下山的风景与上山时的景色亦是不同，别有一番妙不可言。在中途我们还偶遇了泰山的的挑山工，那挑着扁担的背影如同课本里的那副设色水墨画所描绘的，他们的不屈脊梁更是彰显了泰山的挺拔。
从泰山回来之后，我写了一首不压格律的诗：千阶青梯近长天，十八盘险飞流岚。日观峰涯云雾涌，寥廓江雪盖群山。
这便是我对泰山的印象了。
#为然心语[超话]##素食物语[超话]##新星v计划#
https://t.cn/A6xGqcAq
任是南州北郡，不问大张小李，过此便相留。
天下云游客，气味偶相投。
《水调歌头·天下云游客》
葛长庚 〔宋代〕
天下云游客，气味偶相投。
暂时相聚，忽然云散水空流。
饱饫闽中风月，又爱浙间山水，杖屦且逍遥。
太上包中下，只得个无忧。
是和非，名与利，一时休。
自家醒了，不成得恁地埋头。
任是南州北郡，不问大张小李，过此便相留。
且吃随缘饭，莫作俗人愁。
与你半生牵挂，与你相思放下。
与你霜雪白发，与你青丝梦话。
与你觥筹错杂，与你素手琵琶。
与你长风作画，与你挽絮接花。
与你烟柳飒杳，与你凝眸刹那。
与你鲜衣怒马，与你望断天涯。
与你半生牵挂，与你相思放下。
与你拂过蒹葭，与你共话桑麻。
与你点染枝桠，与你红线千匝。
与你流水人家，与你老树昏鸦。
与你白樯乌瓦，与你闹市繁华。
与你酌酒煎茶，与你眠石枕沙。
弦断有谁听？公子眉眼如画笑风流暗哑，浮生如昨忘也潇洒！
弦断有谁听？曾说沧海不散许天涯纵马，秋霜鬓角何处是家？
弦断有谁听？岁月无情怎敢奢望马轻踏，我对明镜细数白发！
弦断有谁听？少年填了沧桑事故负牵挂，怎忍年少痴情叱吒？
弦断有谁听？明月有情我折了金樽花嫁，心碎无痕伤悲刻画！
弦断有谁听？独自饮酒佳酿入喉赏月牙，亦如当初情深无话！
听弦，听一曲琵琶叹，
若不负相思意，哪管他琴声喑哑，弦断音垮。
奏乐，奏一段逍遥叹，
若不负儿时言，哪管他青梅竹马，誓言真假。
谈戏，谈一首春闺叹，
若不负薄凉戏，哪管他戏子情话，小曲咿呀。
吟诗，吟一句红尘叹，
若不负倾城誓，哪管他弱水风华，伊人如花。
品茶，品一场苦中叹，
若不负淡泊人，哪管他尘世浮夸，心乱如麻。
谁念昔日芳华，为谁染瑕；
如今红颜白发，情归何家。
谁念咫尺天涯，为谁策马；
如今人倦马乏，陌路天涯。
谁念倾尽天下，为谁无他；
如今弃世别她，心无牵挂。
谁念犹抱琵琶，掩面嘤泣泪湿纱；
如今弦断音垮，胡歌伴歌风恋沙。
谁念花前月下，为谁煮茶；
如今孤影残霞，想来笑话。
谁念青丝白发，为谁痴傻；
如今残烛哭腊，木鱼袈裟。
谁念笑魇如花，徒留画癍似黄花；
如今无人应答，留白宣纸谁还画。
谁念是非真假，为谁情深添疤；
一念之间，赔上浮生赌他。
谁念青灯古刹，为谁挥泪尽洒；
曾听闻若如初见，荼蘼缱绻，
而后来良人自离，深闺独怨。
曾听闻月下花前，红线暗牵，
而后来从未情深，何来缘浅。
曾听闻明月高悬，醉舞倾颜，
而后来举案犹难，泣泪断弦。
曾听闻红袖香销，银烛帐暖，
而后来花残玉碎，无人收殓。
曾听闻把酒言欢，共度良时，
而后来久离少聚，欲述无辞。
曾听闻侍宴承欢，欲赏待迟，
而后来风烟两忘，徒教人痴。
曾听闻策马扬鞭，携手朝夕，
而后来一弯残月，几声孤笛。
曾听闻十里红妆，美人如怡。
而后来山河落幕，咫尺相思。
曾听闻，月明前尘忘，月落藏锋芒。
而后来，痛舍年少旧时光，风华一世照青阳。
有美娉婷，浅摹丹青，
我穷其一生画不出的，
竟是你年少初遇的眉眼 。
风华水袖，步步生莲，
我穷其一生追不到的，
竟是你如蝶飞起的衣带 。
琴瑟在御，萧笛无迹，
我穷其一生奏不出的，
竟是你眉黛低垂的风韵 。
雪泥鸿爪，水阔鱼沉，
我穷其一生留不住的，
竟是你镌刻纸上的书信 。
蓑衣空城，风雪几遇，
我穷其一生走不出的，
竟是你反复诅咒的地域。
一弦一叹遣轻哀 ， 佳人不待 ；
一丝一缕常萦怀 ， 伊人不再 。
一笺一素末留白 ， 缟素谁裁 ；
一钵一盆满书斋 ， 经久未衰 。
一纸一笔落窗台 ， 轻与风拍 ；
一庭一月照影来 ， 何复徘徊 。
一株一帘暗香栽 ， 留与人采 。
梦回当年，谁骑马潇洒执剑，笑道好久未见。
再难忘却，谁勾勒似水画卷，公子如玉眉眼。
墨迹点点，谁暗许此生夙愿，吟诵一首诗篇。
心愿难圆，谁对镜未语凝噎，相见终是无言。
秋雨渐绵，谁谱下一曲缱绻，留待后人品鉴。
如花美眷，谁坐拥佳丽三千，心中仍怀有歉。
细影纤纤，谁独徘徊于庭院，轻叹缘分太浅。
辗转难眠，谁红了眼断了念，方知人心易变。
长安太远，谁看透情难两全，敛眉泪对苍天。
画一朵苍凉，描一段时光，
尘世里的遇见，寂如烟花。
红尘紫陌，缘来缘去，
多少愁绪绾成轻怨，多少凄凉落成花冢。
时光就这样在指尖徘徊，纠缠成美丽的风景，
香烬落，花田错，泪婆娑。
一念放下，别了半世浮夸
祖宗富贵，自诗书中来；
子孙享富贵，则弃诗书矣。
祖宗家业，自勤俭中来；
子孙享家业，则忘勤俭矣。
——《格言联璧》
人都有一份孤独，再繁华的热闹，有一颗冷心观红尘，但唯独他，一眼洞穿你的清寂你的凉，一眼明白这世间所有的繁华不过是你和他身边的过眼云烟，他会在众人之间一眼看到你，然后读懂你，明白你，不似爱情，胜似爱情。
——雪小禅 《烟花那么凉》
https://t.cn/A6xGqcAq
任是南州北郡，不问大张小李，过此便相留。
天下云游客，气味偶相投。
《水调歌头·天下云游客》
葛长庚 〔宋代〕
天下云游客，气味偶相投。
暂时相聚，忽然云散水空流。
饱饫闽中风月，又爱浙间山水，杖屦且逍遥。
太上包中下，只得个无忧。
是和非，名与利，一时休。
自家醒了，不成得恁地埋头。
任是南州北郡，不问大张小李，过此便相留。
且吃随缘饭，莫作俗人愁。
与你半生牵挂，与你相思放下。
与你霜雪白发，与你青丝梦话。
与你觥筹错杂，与你素手琵琶。
与你长风作画，与你挽絮接花。
与你烟柳飒杳，与你凝眸刹那。
与你鲜衣怒马，与你望断天涯。
与你半生牵挂，与你相思放下。
与你拂过蒹葭，与你共话桑麻。
与你点染枝桠，与你红线千匝。
与你流水人家，与你老树昏鸦。
与你白樯乌瓦，与你闹市繁华。
与你酌酒煎茶，与你眠石枕沙。
弦断有谁听？公子眉眼如画笑风流暗哑，浮生如昨忘也潇洒！
弦断有谁听？曾说沧海不散许天涯纵马，秋霜鬓角何处是家？
弦断有谁听？岁月无情怎敢奢望马轻踏，我对明镜细数白发！
弦断有谁听？少年填了沧桑事故负牵挂，怎忍年少痴情叱吒？
弦断有谁听？明月有情我折了金樽花嫁，心碎无痕伤悲刻画！
弦断有谁听？独自饮酒佳酿入喉赏月牙，亦如当初情深无话！
听弦，听一曲琵琶叹，
若不负相思意，哪管他琴声喑哑，弦断音垮。
奏乐，奏一段逍遥叹，
若不负儿时言，哪管他青梅竹马，誓言真假。
谈戏，谈一首春闺叹，
若不负薄凉戏，哪管他戏子情话，小曲咿呀。
吟诗，吟一句红尘叹，
若不负倾城誓，哪管他弱水风华，伊人如花。
品茶，品一场苦中叹，
若不负淡泊人，哪管他尘世浮夸，心乱如麻。
谁念昔日芳华，为谁染瑕；
如今红颜白发，情归何家。
谁念咫尺天涯，为谁策马；
如今人倦马乏，陌路天涯。
谁念倾尽天下，为谁无他；
如今弃世别她，心无牵挂。
谁念犹抱琵琶，掩面嘤泣泪湿纱；
如今弦断音垮，胡歌伴歌风恋沙。
谁念花前月下，为谁煮茶；
如今孤影残霞，想来笑话。
谁念青丝白发，为谁痴傻；
如今残烛哭腊，木鱼袈裟。
谁念笑魇如花，徒留画癍似黄花；
如今无人应答，留白宣纸谁还画。
谁念是非真假，为谁情深添疤；
一念之间，赔上浮生赌他。
谁念青灯古刹，为谁挥泪尽洒；
曾听闻若如初见，荼蘼缱绻，
而后来良人自离，深闺独怨。
曾听闻月下花前，红线暗牵，
而后来从未情深，何来缘浅。
曾听闻明月高悬，醉舞倾颜，
而后来举案犹难，泣泪断弦。
曾听闻红袖香销，银烛帐暖，
而后来花残玉碎，无人收殓。
曾听闻把酒言欢，共度良时，
而后来久离少聚，欲述无辞。
曾听闻侍宴承欢，欲赏待迟，
而后来风烟两忘，徒教人痴。
曾听闻策马扬鞭，携手朝夕，
而后来一弯残月，几声孤笛。
曾听闻十里红妆，美人如怡。
而后来山河落幕，咫尺相思。
曾听闻，月明前尘忘，月落藏锋芒。
而后来，痛舍年少旧时光，风华一世照青阳。
有美娉婷，浅摹丹青，
我穷其一生画不出的，
竟是你年少初遇的眉眼 。
风华水袖，步步生莲，
我穷其一生追不到的，
竟是你如蝶飞起的衣带 。
琴瑟在御，萧笛无迹，
我穷其一生奏不出的，
竟是你眉黛低垂的风韵 。
雪泥鸿爪，水阔鱼沉，
我穷其一生留不住的，
竟是你镌刻纸上的书信 。
蓑衣空城，风雪几遇，
我穷其一生走不出的，
竟是你反复诅咒的地域。
一弦一叹遣轻哀 ， 佳人不待 ；
一丝一缕常萦怀 ， 伊人不再 。
一笺一素末留白 ， 缟素谁裁 ；
一钵一盆满书斋 ， 经久未衰 。
一纸一笔落窗台 ， 轻与风拍 ；
一庭一月照影来 ， 何复徘徊 。
一株一帘暗香栽 ， 留与人采 。
梦回当年，谁骑马潇洒执剑，笑道好久未见。
再难忘却，谁勾勒似水画卷，公子如玉眉眼。
墨迹点点，谁暗许此生夙愿，吟诵一首诗篇。
心愿难圆，谁对镜未语凝噎，相见终是无言。
秋雨渐绵，谁谱下一曲缱绻，留待后人品鉴。
如花美眷，谁坐拥佳丽三千，心中仍怀有歉。
细影纤纤，谁独徘徊于庭院，轻叹缘分太浅。
辗转难眠，谁红了眼断了念，方知人心易变。
长安太远，谁看透情难两全，敛眉泪对苍天。
画一朵苍凉，描一段时光，
尘世里的遇见，寂如烟花。
红尘紫陌，缘来缘去，
多少愁绪绾成轻怨，多少凄凉落成花冢。
时光就这样在指尖徘徊，纠缠成美丽的风景，
香烬落，花田错，泪婆娑。
一念放下，别了半世浮夸
祖宗富贵，自诗书中来；
子孙享富贵，则弃诗书矣。
祖宗家业，自勤俭中来；
子孙享家业，则忘勤俭矣。
——《格言联璧》
人都有一份孤独，再繁华的热闹，有一颗冷心观红尘，但唯独他，一眼洞穿你的清寂你的凉，一眼明白这世间所有的繁华不过是你和他身边的过眼云烟，他会在众人之间一眼看到你，然后读懂你，明白你，不似爱情，胜似爱情。
——雪小禅 《烟花那么凉》
#中小学# #语文# #汪老师的语文小课堂#
古诗积累二年级
（后台可领取）
梅花
【宋】王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”注释凌寒：冒着严寒。遥：远远地。知：知道。为（wèi）：因为。暗香：指梅花的幽香。译文墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。古诗赏析此诗语言朴素，对梅花的形象也不多做描绘，却自有深致，耐人寻味。他的《北陂杏花》对杏花花、影俱妖娆的形象大加渲染，用“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”来强调杏花的高洁、坚持的精神，写得很张扬外露。而这首写梅花的诗，其思想内涵实是相通的，写得则非常平实内敛。前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。“凌寒独自开”，这里写梅花没写她的姿态，而只写她“独自开”，突出梅花不畏寒，不从众，虽在无人偏僻的地方，仍然凌寒而开，写的是梅花的品质，又像写人品。“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。后两句，重点放在梅花的幽香上，“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。雪本身也是很美很白的，但是这还不够，很美好很清白，却不能给别人送去幽香，“雪却输梅一段香”。这好比一个人：你光长得美长得帅，却没有好品德好才学，那就没有什么了不起。你不仅长得美长得帅，还品德高尚才学出众，但却仅仅洁身自好，没有多少奉献，没有带给他人愉悦的幽香，那也是很可惜。立在僻静甚至冷清的墙角，冲破严寒静静开放，远远地向世人送去浓郁的幽香，这是绝世之梅，也是绝世之人。
小儿垂钓
【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
作者简介
胡令能（785-826年），唐诗人，隐居圃田（河南中牟县）。唐贞元、元和时期人。家贫，年轻时以修补锅碗盆缸为生，人称“胡钉铰”。他的诗语言浅显而构思精巧，生活情趣很浓，现仅存七绝4首。唐贞元、元和时期人。莆田隐者，唐诗人少为负局锼钉之业。梦人剖其腹，以一卷书内之，遂能吟咏，远近号为胡钉铰。诗四首，皆写得十分生动传神、精妙超凡，不愧是仙家所赠之诗作。注释蓬头：形容小孩可爱。稚子：年龄小的、懵懂的孩子。垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。莓：一种野草。苔：苔藓植物。映：遮映。借问：向人打听。鱼惊：鱼儿受到惊吓。应：回应，答应，理睬。译文一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。听到有过路的人问路，连忙远远地摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。古诗赏析
这是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一个稚气未脱的小儿在水边学钓的情景，形神兼备，意趣盎然。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。
一二句重在写形，三四句重在传神。稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐，而非稳坐，正与他初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向他打问，就因为看得见他。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，稚子害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。 通过以上的简略分析可以看出，前两句虽然着重写小儿的体态，但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯的描状写景之笔；后两句虽然着重写小儿的神情，但在第三句中仍然有描绘动作的生动的笔墨。此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
古诗积累二年级
（后台可领取）
梅花
【宋】王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”注释凌寒：冒着严寒。遥：远远地。知：知道。为（wèi）：因为。暗香：指梅花的幽香。译文墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。古诗赏析此诗语言朴素，对梅花的形象也不多做描绘，却自有深致，耐人寻味。他的《北陂杏花》对杏花花、影俱妖娆的形象大加渲染，用“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”来强调杏花的高洁、坚持的精神，写得很张扬外露。而这首写梅花的诗，其思想内涵实是相通的，写得则非常平实内敛。前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。“凌寒独自开”，这里写梅花没写她的姿态，而只写她“独自开”，突出梅花不畏寒，不从众，虽在无人偏僻的地方，仍然凌寒而开，写的是梅花的品质，又像写人品。“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。后两句，重点放在梅花的幽香上，“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。雪本身也是很美很白的，但是这还不够，很美好很清白，却不能给别人送去幽香，“雪却输梅一段香”。这好比一个人：你光长得美长得帅，却没有好品德好才学，那就没有什么了不起。你不仅长得美长得帅，还品德高尚才学出众，但却仅仅洁身自好，没有多少奉献，没有带给他人愉悦的幽香，那也是很可惜。立在僻静甚至冷清的墙角，冲破严寒静静开放，远远地向世人送去浓郁的幽香，这是绝世之梅，也是绝世之人。
小儿垂钓
【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
作者简介
胡令能（785-826年），唐诗人，隐居圃田（河南中牟县）。唐贞元、元和时期人。家贫，年轻时以修补锅碗盆缸为生，人称“胡钉铰”。他的诗语言浅显而构思精巧，生活情趣很浓，现仅存七绝4首。唐贞元、元和时期人。莆田隐者，唐诗人少为负局锼钉之业。梦人剖其腹，以一卷书内之，遂能吟咏，远近号为胡钉铰。诗四首，皆写得十分生动传神、精妙超凡，不愧是仙家所赠之诗作。注释蓬头：形容小孩可爱。稚子：年龄小的、懵懂的孩子。垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。莓：一种野草。苔：苔藓植物。映：遮映。借问：向人打听。鱼惊：鱼儿受到惊吓。应：回应，答应，理睬。译文一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。听到有过路的人问路，连忙远远地摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。古诗赏析
这是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一个稚气未脱的小儿在水边学钓的情景，形神兼备，意趣盎然。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。
一二句重在写形，三四句重在传神。稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐，而非稳坐，正与他初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向他打问，就因为看得见他。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，稚子害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。 通过以上的简略分析可以看出，前两句虽然着重写小儿的体态，但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯的描状写景之笔；后两句虽然着重写小儿的神情，但在第三句中仍然有描绘动作的生动的笔墨。此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
✋热门推荐