【唐小宫‘女人美灵院的古典文化课堂】

2022年1月17日

《黄帝内经》一直是我向往的神作。今天读一段《素问•上古天真论》。

——岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。

女人美灵院，虽不以美容为题，美容却也是美灵题中应有之意。我们孜孜以求的女人灵魂之美，一定是以女人容颜之美、形体之美、言辞之美等外在美为载体和形式的。外在美的修炼离不开体魄之健康，求体魄之健康谓之养生，而养生的源头活水是养神。

精神内守，病安从来。这八个字，值得我们每天念叨几遍。 https://t.cn/R2WxHmm

《黄帝内经》是一本人体应用说明书，神的本意就是希望大家遵从书上讲的来做，决定可保一生平安。但现在末法时代，物欲横流，导致大多数人都更尊崇术的层面，没有福报去修心养性，修戒定慧。

内经说，百病生于气也。气不止指呼吸，还可以指情志。正所谓，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结，忧则气凝，寒则气收，炅则气泄，劳则气耗。这些气，通通都和情志有关，七情中的每一种情绪，都是和内在气机紧密相关的。人有七情，情志疾病，也是所有疾病的起始。

人活一口气，情志就是最耗气的事，所以，人要活的素一点，简单一点，情志也尽可能的不要大起大落。保持恬淡虚无，才能真气从之，心情处在一种平静的状态时，气血的运行就会天然流畅。内经讲，是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。

生病起于过用，不要过度，什么都少一点，欠一点，不要追求圆满，追求过度。不纠结，不拧巴，气儿就顺了，气儿顺了，看什么都是好的，皆得所愿。孙真人讲，善养生者，勿汲汲于所欲，心无妄念，所至之处，勿得多求。也是佛教讲的，戒贪嗔痴，想要得到的东西得不到，特别想要就是贪，得不到就生气，郁闷，翻脸，就是嗔，继而陷入更想得到的漩涡，就是痴。

人有贪嗔痴，怎能不生病？内经所讲，佛经所讲，所有经典，殊途同归。只要能按照经上面讲的去做，活着可以一生平安，死了可以位列仙班，多好。
#修行养心##随便说说#

大实话呀
不要再自我糟践了
想的越多，思绪越乱；挂碍越多，越难平静。

活得通透的人，明白世上本无事，让人痛苦的不是事物本身，而是自己的心念。真正的养生是养心；最好的修身是修心。

《道德经·第四十四章》中讲：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”

意思是：与身体健康相比，名利，财富，得失又算得了什么呢？

与其忧心恐惧，不如学会放下，把心清空，给人生做减法。心无挂碍，才会远离疾病，百病不生。

人这一辈子，每个人都会面对病痛，或早或晚，或多或少。

疾病并不可怕，它是在提醒我们，关注自己的内心，心安顿好了，身体就自然好了。

《黄帝内经》中说：“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。”

保持内心的安定，不恐惧，不担忧，不迷茫。从而心平气和，神情怡然。便会迎来好事，生活顺遂。

愿我们都能修好内在，不被外物所困，拥有健康的身体，顺意的人生！
姚俊甫啊 还灵魂一个自由……
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