#每日一善[超话]##阳光信用##阳光信用[超话]#
张牙舞爪的人,往往是很脆弱的。因为真正强大的人,是自信的,自信就会温和,温和就会坚定 ——《明朝那些事儿》
当年明月我希望有个,如你一般的人,如山间清爽的风,如古城温暖的光,从清晨到夜晚,由山野到书房,只要最后是你就好 ——《从你的全世界路过》张嘉佳
张牙舞爪的人,往往是很脆弱的。因为真正强大的人,是自信的,自信就会温和,温和就会坚定 ——《明朝那些事儿》
当年明月我希望有个,如你一般的人,如山间清爽的风,如古城温暖的光,从清晨到夜晚,由山野到书房,只要最后是你就好 ——《从你的全世界路过》张嘉佳
问道解惑 | 现在年轻人也有这种求佛问道的心,不知道是否有一个方便法门让我们能提升自己的修行?(下篇)(二)
现在在五戒当中,他还可以一条一条地受,一条一条受,是你只能守一条你就先做一条,然后受一条,受两条、三条、四条,最后做到了做五条。受了你就要做,就不能犯戒。受戒的时候是有功德很大的。前面四条戒,你受戒不受戒,守了都有功德,破了都有罪的。你没有受戒你杀人你也有罪的,欺骗也有罪,偷盗也有罪,邪淫也有罪恶的,不是说我没受戒我就没罪,前面四条。但是酒戒,没有受戒是喝酒没有罪的。然后前面四条如果你没有受戒的人,你守了也有功德的,比如你不杀生、不偷盗你也有功德,你不妄语也不欺骗,做个诚实的人。然后酒戒你如果没有受戒,你不喝酒也没有功德,就酒戒不受戒的人他喝酒也没有罪过,不喝酒也没有功德——像牛羊它也不喝酒的,它也没什么功德。但是如果你受完戒了,你再喝酒就有罪过,然后受完戒的人你不喝酒你就有功德了。为什么?因为你的内心是遵从了佛陀的教导了,就这个在你的内心中是非常有力量的。所以这个五戒它可以随分受,那有能力就做到,没有能力就再说,一步一步地努力。当然后面还有其他的戒律。
那么总而言之,佛法戒律的目的是要做好基础,就是你生命获得快乐的基础是遵守规则。如果人类不守规则,这个人类天下就大乱了。所以社会的很多现象其实是一种乱象,比如说大吃大喝、铺张浪费这些。你不跟,我觉得也罢,但是这样就看有没有智慧。有智慧,你可以把社会的风气把它改好,风气把它转过来,这也是有大功德的事情。因为这个企业也有文化的,人与人交往之间也是有一个更公平的更好的自利利他的这种方式。这是一个。
第二个就是佛法的总原则,就是戒定慧这三学。戒是基础,能做到多少,你首先做人不要有亏心,于心要无愧。第二个你能让自己身心稳定,能让家庭社会稳定的,人际关系也要保持稳定的,这个你做一点也是情有可原的。比如说你老是想自己表现一个修行人的样子,但是旁边人心里很烦,你可能还不如先融入,大家都不烦的这个潜移默化当中,让自己的承受力更广大、包容性更大。然后把他们包容进来,慢慢的就是使他们一起在进步,这个是坚持稳定的原则。但是最重要的是要有智慧,就是你这个行为做出来,对自己、对他人是有伤害的还是不伤害的?如果是对他最大限度的不伤害,那你这就坚持着去做;如果是伤害,现在暂时伤害一下,将来不伤害的,这个也可以做;但如果你现在不伤害的,将来可是一大堆伤害的,就像犯罪一样的,那个就后果很严重。所以要坚持这样一个原则,应该就没有太大的问题。阿弥陀佛!
现在在五戒当中,他还可以一条一条地受,一条一条受,是你只能守一条你就先做一条,然后受一条,受两条、三条、四条,最后做到了做五条。受了你就要做,就不能犯戒。受戒的时候是有功德很大的。前面四条戒,你受戒不受戒,守了都有功德,破了都有罪的。你没有受戒你杀人你也有罪的,欺骗也有罪,偷盗也有罪,邪淫也有罪恶的,不是说我没受戒我就没罪,前面四条。但是酒戒,没有受戒是喝酒没有罪的。然后前面四条如果你没有受戒的人,你守了也有功德的,比如你不杀生、不偷盗你也有功德,你不妄语也不欺骗,做个诚实的人。然后酒戒你如果没有受戒,你不喝酒也没有功德,就酒戒不受戒的人他喝酒也没有罪过,不喝酒也没有功德——像牛羊它也不喝酒的,它也没什么功德。但是如果你受完戒了,你再喝酒就有罪过,然后受完戒的人你不喝酒你就有功德了。为什么?因为你的内心是遵从了佛陀的教导了,就这个在你的内心中是非常有力量的。所以这个五戒它可以随分受,那有能力就做到,没有能力就再说,一步一步地努力。当然后面还有其他的戒律。
那么总而言之,佛法戒律的目的是要做好基础,就是你生命获得快乐的基础是遵守规则。如果人类不守规则,这个人类天下就大乱了。所以社会的很多现象其实是一种乱象,比如说大吃大喝、铺张浪费这些。你不跟,我觉得也罢,但是这样就看有没有智慧。有智慧,你可以把社会的风气把它改好,风气把它转过来,这也是有大功德的事情。因为这个企业也有文化的,人与人交往之间也是有一个更公平的更好的自利利他的这种方式。这是一个。
第二个就是佛法的总原则,就是戒定慧这三学。戒是基础,能做到多少,你首先做人不要有亏心,于心要无愧。第二个你能让自己身心稳定,能让家庭社会稳定的,人际关系也要保持稳定的,这个你做一点也是情有可原的。比如说你老是想自己表现一个修行人的样子,但是旁边人心里很烦,你可能还不如先融入,大家都不烦的这个潜移默化当中,让自己的承受力更广大、包容性更大。然后把他们包容进来,慢慢的就是使他们一起在进步,这个是坚持稳定的原则。但是最重要的是要有智慧,就是你这个行为做出来,对自己、对他人是有伤害的还是不伤害的?如果是对他最大限度的不伤害,那你这就坚持着去做;如果是伤害,现在暂时伤害一下,将来不伤害的,这个也可以做;但如果你现在不伤害的,将来可是一大堆伤害的,就像犯罪一样的,那个就后果很严重。所以要坚持这样一个原则,应该就没有太大的问题。阿弥陀佛!
祝你好梦 。 靠山山倒,靠人人跑。靠来靠去你就发现,最后靠的是你自己。
人这一生,总以为一定要有所依靠,有所指望,心才能有处安放,路才能走得更远。
但其实,每个人都是自己世界里的主角,无法为你的一辈子负责。你的美好,只能靠自己成全。
别高估你和任何人的关系,也不要低估自己独自向前的能力。
想要改变自己的命运,获得真正的成长,靠的不是别人,而是自己的实力。#晚安# https://t.cn/A6JRvPAT
人这一生,总以为一定要有所依靠,有所指望,心才能有处安放,路才能走得更远。
但其实,每个人都是自己世界里的主角,无法为你的一辈子负责。你的美好,只能靠自己成全。
别高估你和任何人的关系,也不要低估自己独自向前的能力。
想要改变自己的命运,获得真正的成长,靠的不是别人,而是自己的实力。#晚安# https://t.cn/A6JRvPAT
✋热门推荐