【吉林市道教协会举办消防安全知识讲座】2019年4月30日,吉林市道教协会2019年度消防安全知识讲座在北武当玄帝观举行。市辖区所有道教活动场所的负责人和相关防火责任人参加培训。市道教协会副会长张理玄道长主持讲座。
本次讲座主要通过分析近期的重大火灾及相关案例讲述消防安全的重要性,对宗教场所消防安全特别作了分析指导,强调时刻要把人身安全放在首要位置,实行“安全第一,安全优先”的原则。
此次讲座旨在进一步强化全市道教活动场所的安全防范意识,做好宗教活动场所消防安全工作和自防自救能力,共同提升全市道教活动场所消防安全管理水平。
(来源:吉林市道协)
![](https://wx2.sinaimg.cn/large/005yhCidly1g2q7791hhwj30dw091gt8.jpg)
本次讲座主要通过分析近期的重大火灾及相关案例讲述消防安全的重要性,对宗教场所消防安全特别作了分析指导,强调时刻要把人身安全放在首要位置,实行“安全第一,安全优先”的原则。
此次讲座旨在进一步强化全市道教活动场所的安全防范意识,做好宗教活动场所消防安全工作和自防自救能力,共同提升全市道教活动场所消防安全管理水平。
(来源:吉林市道协)
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[微风]壬癸储精毓圣神,坎中阳露发生仁。仁根遍地南枝暖,帝造充为天下春。[微风]
联系道教丹家理论的发展历史,我们就可以看出上引《梅溪》一诗中的《壬癸》既是北方玄武黑帝的代号,又是水德之符码转换。至于“坎”乃先天八卦之一,其卦象两阴在外,一阳居中,象征四时之气运行至北方,阴极而生阳,于节气为冬至,坎阳初生,左旋而东,其东为木,属春,故有“天下春”之说。这初看起来似乎只是描述天地自然的运转规律,其实古人往往是一语双关。从“天人合一”的立场看,这首诗作可以说是借“梅溪”以咏人体内功之“春”。——摘自《詹石窗:玄武与传统丹道思想》,论文出自首届中国(吉林市)道教文化艺术周。“北极镇天•万类咸亨”#真武论坛# #真武大帝# #北武当玄帝观#
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联系道教丹家理论的发展历史,我们就可以看出上引《梅溪》一诗中的《壬癸》既是北方玄武黑帝的代号,又是水德之符码转换。至于“坎”乃先天八卦之一,其卦象两阴在外,一阳居中,象征四时之气运行至北方,阴极而生阳,于节气为冬至,坎阳初生,左旋而东,其东为木,属春,故有“天下春”之说。这初看起来似乎只是描述天地自然的运转规律,其实古人往往是一语双关。从“天人合一”的立场看,这首诗作可以说是借“梅溪”以咏人体内功之“春”。——摘自《詹石窗:玄武与传统丹道思想》,论文出自首届中国(吉林市)道教文化艺术周。“北极镇天•万类咸亨”#真武论坛# #真武大帝# #北武当玄帝观#
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《老子》云:功遂身退,天之道。又云:功成事遂,百姓谓我自然。又云:修之于身,其德乃真;修之天下,其德乃普。以身观身,以天下观天下,吾何以知天下之然哉?以此。何为?[星星]故教天子则为事法天,教诸侯则以政理国,教用兵则不敢为主,教利器则不可示人,教处世则和光同尘,教出家则道与俗反,教养性则谷神不死,教体命则善寿不亡,教修身则全神具炁,教修心则虚心守道,教见前则常善救物,教冥报则神不伤人,所谓事少理长,由人备授。其得也者,则骨节坚强,颜色悦泽,老而还少,不衰不朽,长存世间,长生久视,寒温风湿不能伤,鬼神精魅不敢犯,五兵百虫不敢害,忧悲喜怒不为累。#北武当玄帝观# 图 / 来源·吉林市道教书画院
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