妈妈读书笔记
第1本,谷崎润一郎《阴翳礼赞》
第一篇,《阴翳礼赞》
第十五则&第十六则
第十五则
日本是个事事都喜欢模仿美国的国家。日本肆无忌惮地使用电灯。作者写到某年中秋夜,本想去须磨寺池塘泛舟,却因为池塘周围热闹地挂满五颜六色的灯饰,使得月亮为之黯然失色,因此取消了赏月。因为电灯过多,使得室内热得要命,又大开电扇,觉得是自找罪受。电灯的使用,只会把角落形成的阴影赶走,除此外毫无作用。夏天的夜晚,在自己家把四面的遮雨板都打开,在黑暗中挂起蚊帐躺着,才是纳凉的无上法门。
这则,让人想到现在所谓的“光污染”。
第十六则
作者写到,人们好像总是事事认定今不如昔,文化的极速发展,以致现代的文化设备只顾着讨好年轻人,似乎渐渐形成对老人缺乏善意的时代。又写了吉野的山野村民吃的柿叶寿司的做法,认为乡下人的味觉显然比都市人更灵敏,就某种角度而言,是一种难以想象的奢侈。作者认为,如今时势进步已是事实,除了丢下老人勇往直前,别无他法,但是在文学的领域,还是想唤回早已失去的阴翳世界,将文学殿堂的屋檐加长,墙壁涂黑,拆除无用的室内装饰,将太亮眼的东西塞回黑暗。
想起一位好友,因是在农村长大的,曾说只有用粮食喂养的土猪肉,才是真正好吃的猪肉,故而总笑话我们是一群没尝过真正好味道的人,这应该就是作者认为的乡下人的味觉比都市人灵敏吧。想来,只有吃过真正的好东西,才会格外的挑剔,只有见过真正的美,对即将失去的美,才会格外的痛惜吧!
但是,一种事物的消逝,必然会有另一种新生的事物来替代,世间万物皆是在这种循环罔替中持续着,所以哀惋一下即可,大可不必过于伤感,也无须强求保留旧事旧物。缅怀已逝的,然后欣赏新生的,也很美好!
第1本,谷崎润一郎《阴翳礼赞》
第一篇,《阴翳礼赞》
第十五则&第十六则
第十五则
日本是个事事都喜欢模仿美国的国家。日本肆无忌惮地使用电灯。作者写到某年中秋夜,本想去须磨寺池塘泛舟,却因为池塘周围热闹地挂满五颜六色的灯饰,使得月亮为之黯然失色,因此取消了赏月。因为电灯过多,使得室内热得要命,又大开电扇,觉得是自找罪受。电灯的使用,只会把角落形成的阴影赶走,除此外毫无作用。夏天的夜晚,在自己家把四面的遮雨板都打开,在黑暗中挂起蚊帐躺着,才是纳凉的无上法门。
这则,让人想到现在所谓的“光污染”。
第十六则
作者写到,人们好像总是事事认定今不如昔,文化的极速发展,以致现代的文化设备只顾着讨好年轻人,似乎渐渐形成对老人缺乏善意的时代。又写了吉野的山野村民吃的柿叶寿司的做法,认为乡下人的味觉显然比都市人更灵敏,就某种角度而言,是一种难以想象的奢侈。作者认为,如今时势进步已是事实,除了丢下老人勇往直前,别无他法,但是在文学的领域,还是想唤回早已失去的阴翳世界,将文学殿堂的屋檐加长,墙壁涂黑,拆除无用的室内装饰,将太亮眼的东西塞回黑暗。
想起一位好友,因是在农村长大的,曾说只有用粮食喂养的土猪肉,才是真正好吃的猪肉,故而总笑话我们是一群没尝过真正好味道的人,这应该就是作者认为的乡下人的味觉比都市人灵敏吧。想来,只有吃过真正的好东西,才会格外的挑剔,只有见过真正的美,对即将失去的美,才会格外的痛惜吧!
但是,一种事物的消逝,必然会有另一种新生的事物来替代,世间万物皆是在这种循环罔替中持续着,所以哀惋一下即可,大可不必过于伤感,也无须强求保留旧事旧物。缅怀已逝的,然后欣赏新生的,也很美好!
#任嘉伦[超话]#
[ 醒来万物皆是沉寂
唯有你是世间的一抹旖旎
他人困于山中晨雾
我困于你 ]
[2022] #任嘉伦请君#
[2022] #任嘉伦陆炎#
[2022] #任嘉伦暮色心约#
[2022] #任嘉伦祁连山#
@任嘉伦Allen
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#阳光信用[超话]#☘️#每日一善#️#阳光信用#
“阳光正好,春风不燥,不负美好时光,所得,所不得,皆不如心安理得,总会有不期而遇的温暖!感恩是一种善行,我们要感恩一切善待自己的人,感恩世间万物,并且要知恩图报,感恩是一种生活态度,是一种品德,更是一种大智慧,一个人只有心怀感恩,才会懂得珍惜,懂得尊重,懂得付出,才会感受到人生的美好。
“阳光正好,春风不燥,不负美好时光,所得,所不得,皆不如心安理得,总会有不期而遇的温暖!感恩是一种善行,我们要感恩一切善待自己的人,感恩世间万物,并且要知恩图报,感恩是一种生活态度,是一种品德,更是一种大智慧,一个人只有心怀感恩,才会懂得珍惜,懂得尊重,懂得付出,才会感受到人生的美好。
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