一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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《朋友家的兔子成精了》8

王博都不知道自己是怎么回到卧室里的,赞赞的脚踩在他的脚上,手搂着他的腰,脑袋靠在他肩上,两个人就这么挪到了房间里。
赞赞坐在床边,白嫩的身子和粉粉的兔耳朵,晃得他眼晕。他赶紧拉过被子帮人盖上,手扶着脑袋说自己去冲个澡冷静一下。

王博冲完回来,一看床上,捂着被子露出个脑袋的,还是那个人。他咽了咽口水,赞赞倒是先开口了:“你害怕我啊....”,那声音委屈极了,一瞬间王博甚至觉得是自己做错了什么。
“哈,哈”王博干笑了两声,“怎么会呢!”
“那你过来啊,好晚了,你不睡觉吗?不是还要上班吗?”
“上班,哦,对,上班,那我去隔壁睡....”

赞赞看着他咬咬嘴唇,被子一瞬间塌了下去,王博赶紧伸手去抓,圆乎乎的小兔子蹭了蹭他的手,然后跳到了枕头上。

王博就这么半梦半醒的睡了,梦里他梦见,自己做了个梦,赞赞变成了人,会说话的人,他吓的惊醒,还好是梦。他突然觉得胸口沉甸甸的,像是压了块石头,试着推了推,但怎么都推不开。

王博有些气短,迷迷糊糊的睁开眼,发现刚刚的也是梦,胸口压着的并不是什么大石头,而是变成人的赞赞。

赞赞一看他醒了,立刻露出两颗兔子牙笑起来:“你醒啦!”
王博赶紧闭上眼睛,默念自己还是在做梦,他再睁眼,还是赞赞那张脸,甚至比刚刚还凑近了些。
赞赞伸出两条白嫩的胳膊,一下搂住了他的脖子,“还没醒吗?”

王博只觉得自己全身都在发烫,赞赞就这么趴在他身上,又滑又嫩的皮肤紧紧贴着他。那张脸好看的要命,嘴角的小痣都像是在勾他的魂儿。
“那个,你先起来...”王博别过脸不去看他,赞赞哦了一声翻了个身,侧着身子看王博:“今天能给我买草莓吃吗?我想吃草莓!”

王博有太多想问的,但是他这会着急上班,只能点点头,说下班给你买,抓起衣服赶紧出了门。刚走出去他又探头回来:“在家把衣服穿上!”

这一天的班,王博也没上好,幸好明天就是周末了,他有大把时间来消化这件事,他想先问问朋友看看他知不知道,但是转念一想,如果朋友知道这件事,应该也不会大大咧咧把兔子交给他了吧。
虽然王博心烦意乱,但还是没完了早上赞赞说想吃草莓,他下了班就直奔超市,选了两盒又大又新鲜的买回了家。

赞赞在家除了看电视也不知道干什么,之前不太会换台,上次偷偷看了王博用遥控器已经学会了。王博一进门就看到窝在沙发上的赞赞,他还没适应家里多了个人,先是愣了一下,反应过来的时候赞赞已经蹦蹦跳跳的冲到了他的面前,一下挂在他身上,“哇!大草莓!”

王博表面平静,心里一直让自己冷静,告诉自己无数次这只是只兔子,但赞赞的一举一动和过分的热情,实在让他有些招架不住。

“嗯...给你买了两盒,慢慢吃。”
“你帮我洗好不好?我的爪爪洗不干净。”

赞赞两只白嫩的纤纤小手在王博眼前晃了晃,王博缓过神来的时候自己已经站在厨房洗草莓了。赞赞突然从后面圈住他,歪着脑袋问他:“可以吃了吗?可以吃了吗?”
“你今天吃饭没。”
“吃了三袋子草,都快没有啦!”

王博转过身来,赞赞那两条白花花的大腿就在他眼前,赞赞上身套了一件他的短袖,刚进门的时候没来得及反应,这会才发现他下身什么都没穿,光着脚站在地上。
王博别过脸去:“怎么不穿裤子,去把裤子穿上,来客厅吃草莓。”

赞赞撅起小嘴:“你没说呀!你早上只说了把衣服穿上!”
“把鞋也穿上。”

赞赞朝着屋里走去,王博这才看见那宽大的短袖并不能遮住他整个屁股,鼓鼓囊囊的东西把衣服撑起来一些,是他那团毛茸茸的尾巴。

王博不敢再看了,深吸一口气把草莓放到茶几上,等了半天都没见赞赞出来。他朝着屋里问:“穿好了没?还不出来?”
“你能不能...帮我一下啊!”

王博走进屋里就看到赞赞眉头紧锁,手里抓着一条他的牛仔裤,“我......我穿不进去..........尾巴卡住了!”
脑海里又浮现出刚刚看到的画面,王博眼神乱飘:“我妈之前在这放了几条睡裙,你要不穿裙子吧?”

一人一兔人,并排坐在沙发上,王博有点后悔让他穿裙子了,换上裙子的赞赞比刚刚还诱人了,露出来的地方都白,尾巴撑起来的地方好大一团,头上还顶着两只兔耳朵。
赞赞不知道王博心里在想什么,他拿起一个草莓塞在嘴里,顺手也递给王博一个:“你也吃呀!”
手指碰到王博的嘴唇,王博所有的神经都集中在那里了,很轻很轻的一下,凉凉的。

赞赞的身子都贴到王博身上了,王博也不好直接挪开,只能佯装看电视,然后漫不经心的问:“你怎么突然变成人........”
“你亲我了呀!”
“我..我什么时候亲你了!”王博猛地转过脑袋,不可思议的盯着赞赞。

“就昨天晚上呀,我在你枕头上,你睡着了,一转头就亲到我了呀!”
“啊?”
“然后就变成人了呀!”

赞赞眨巴着大眼睛,一脸的无辜样,王博看问也问不出来个什么,就当他说的都是真的,只能接着问:“之前呢,之前也变过吗?”
“第一次呀,之前又没有别人亲过我!”

赞赞的姿势换成了盘腿坐着,裙子被掀起来只能盖住大腿根,王博的目光忍不住的看过去,肉乎乎的大腿根,还有粉嫩的.......

“你怎么老是盯着我发呆!你是不是还害怕我?”

赞赞猛地扑过来,直接把王博按倒在了沙发上,王博这下是真的不敢动了,他对上赞赞的眼睛,有点结巴:“没、没有啊。”
“我又不会吃人......”
“我是觉得有点消化不了......”
“你吃坏肚子啦?”

王博刚才甚至还觉得,这兔子是不是在故意勾引他,听到这话直接把他逗笑了,他抓着胳膊把人拉起来:“吃你的草莓吧。”

赞赞变成人以后就开始粘人,王博走到哪儿他跟到哪儿,王博洗澡他都要跟着,王博把他拦在门外刚准备说你不能进来,赞赞就开口:“我...有点怕水,我在外面等你好不好?”
“你去屋里吧,或者看电视。”
赞赞哦了一声,结果王博洗完一开门,看他还在门口站着。

王博本来又想说他去隔壁睡,看着赞赞可怜巴巴等他的样子,也张不开嘴了。床上有两床被子,他指着赞赞平时趴在上面那一床说;“你盖那个。”
赞赞乖乖的点了点头,王博钻进被窝,背对着赞赞躺着,他拿着手机,点开朋友的微信,斟酌着要不要跟他说这事。

一条胳膊从后面伸过来,王博整个人一颤,滑溜溜的赞赞钻进了他的被窝,整个人开始往他身上趴:“你要跟他说什么呀....”
“你这样...我得告诉他一声吧,好歹他才是你的主人,在我这只是寄养。”
“你不要我了?!”

屋里只有手机屏幕的光,但王博还是看到赞赞那颤抖的睫毛和一脸的委屈。
“我不是,但是你是他放在我家里寄养的呀...”
“你怎么这么不负责任?!”赞赞的眼睛忽闪忽闪,下一秒好像就要滴下眼泪了。

“我没不负责啊,不是,我负什么责啊....”
“你亲我了!你就得负责!不然我也不会变成现在这样!”
王博的声音弱了不少:“那我也得跟他说一声...”

赞赞突然把头埋进王博的颈窝,声音一抽一抽的,“那我给你生宝宝吧,生了宝宝就没有人能拆散我们了!”

王博的脑袋嗡的一声,“什、什么?!”
“生宝宝,生宝宝啊!”赞赞抹了一把眼泪,抬起头看王博。
“怎么、怎么生???”
“就像电视上那样,两个人钻一个被窝,就会有宝宝了,那样就没人要我们分开了!”

王博的喉结滚了滚,他猛地翻身把赞赞压在了身下,一只手抓住那两只细细的手腕:“你一天都看些什么电视剧?”
“啊?”赞赞还真的不知道自己一直看的那部电视剧叫什么名字,“我不知道...我明天看看...”

“电视剧里没演钻进被窝以后的事吧?”
赞赞认真想了一下,摇了摇头,“没有。”

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一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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