#印心法华楞严[超话]#
《法华经》222个未曾有法

分别功德品第十七（157）b

请看经文
【于时，世尊告弥勒菩萨摩诃萨：阿逸多，我说是如来寿命长远时，六百八十万亿那由他恒河沙众生，得无生法忍；复有千倍菩萨摩诃萨，得闻持陀罗尼门；

复有一世界微尘数菩萨摩诃萨，得乐说无碍辩才；复有一世界微尘数菩萨摩诃萨，得百千万亿无量旋陀罗尼；】

这些数量不再详细解释，这里的重点是解释证到什么果位。得无生法忍：从「阿罗汉的无生法忍」到「初住位的菩萨的无生法忍」都有。

阿罗汉的无生法忍起码是四果罗汉，所以这里起步是四果罗汉，他证「人我空」也是「无生法忍」。

复有千倍菩萨摩诃萨，得闻持陀罗尼门：「闻持」就是「总持」——总一切法，持无量义。按照藕益大师的判定，属于圆教十住位以上的菩萨。像初住到九住菩萨，都属于证到「无生法忍」。

复有一世界微尘数菩萨摩诃萨，得乐说无碍辩才：一世界微尘数，就是一个太阳系的国土化成微尘那么多数量，

比上面的「六百八十万亿那由他恒河沙」这个数量还要多。乐说无碍辩才，是「四无碍辩才」，处众不惊。判为十行位菩萨。

复有一世界微尘数菩萨摩诃萨，得百千万亿无量旋陀罗尼：藕益大师把这个菩萨判为十回向位的菩萨。怎么回向啊？由空回向到有，由有回向到空。

我们看到这个茶杯就知道它就是阿弥陀佛，就是由俗谛回向到真谛；我们看到阿弥陀佛，知道阿弥陀佛就是我，就是一个泥巴瓦块，就是由真谛回向到俗谛。

也就是说，你一看到什么东西当下就能知道「一心三藏」，想都不要想，不需要想，现成的，拿出来就讲，仅仅通过嘴巴把语言文字组织一下。

无量旋：随便拿出来一个法来，你娓娓道来就是「如来藏」。人家问一句话，抓住他一句话就告诉他，这就是「如来藏」；

问什么答什么，不需要想，不需要思维，现成的，拿起来就讲，是这个意思。不是说人家问你一句话：哦，等我回家回去查查笔记本啊！

你那是不懂，那是不懂装懂，依文解字。但是初登台的同修一定要做好笔记，即使你登台不用笔记你也必须做好笔记，有备无患。

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你是我唯一一颗月亮，
明晃晃的白月光，
挂在我梦中的乌托邦.
也许会爱上你睡觉低眉闭眼的样子，也许会爱上你做事情将视线凝聚在一处的样子，或许又爱上你如漩涡一样的眼睛，或许又爱上你沉默不语的样子。我将用凝视月亮的目光凝视你，你就是我的月亮。将银色的光如纱一样撒在黑夜寂静的园中，呼吸的玫瑰、风走过声音又听见心里的呼啸。它们都在告诉我啊 ……说我好爱你 真的真的好爱你啊……
一副躯骨愿意掏干一切用玫瑰填满，我心里一直都是一个寂园，愿意为你种下玫瑰，那么你现在在干什么啊……

年关将至，Ccber不好过。攒了几期的offer3今晚看完，这个综艺真的有毒，就是我想说我的爷爷最后也是送到急诊转ICU气管插管后见不到，当“明白人”劝告、预警、质疑、奉劝后亲人们商量回家，带爷爷回家，弥留之际我都难以接受，那个说会护着我的爷爷就变成了星星是的，一位小同事的劝慰始终让我记在心里，她说我的爷爷变成了星星继续守护我，可是我私心的想爷爷别太累了，前半生那么苦，变成星星后就不要再守护了，因为守护太累了，我想他开心快乐，像他期待我们一样。又是一年岁末，您现在过的很好很好吧……