#道家[超话]#全真龙门百字辈及浅解,万古续仙号,三界都是亲!

道德通玄静,真常守太清

一阳来复本,合教永圆明

至理宗诚信,崇高嗣法兴

世景荣惟懋,希微衍自宁

谓修正仁义,超升云会登

大妙中黄贵,圣体全用功

虚空乾坤秀,金木性相逢

山海龙虎交,莲开现宝新

行满丹书诏,月盈祥光生

万古续仙号,三界都是亲

丘处机(1148-1227) 亦作“邱处机” 。金道士,道教全真道北七真之一。字通密,号长春子,登州栖霞(今属山东)人。19岁时在宁海拜王重阳为师而出家为全真。重阳死后,他潜修于龙门山,形成龙门派。成吉思汗召见于雪山,尊为神仙,爵“大宗师” ,总领道教。其弟子李志常(1193-1256)撰有《长春真人西游记》,对此记载甚详。丘死后,元世祖褒赠“长春演道主教真人”封号,世号“长春真人”。著有《摄生消息论》 《大丹直指》 《磷溪集》等。北京白云观有其遗骨埋葬处。

若要降伏魔鬼,先降伏自己邪气!#道学百科#

初求道者,当先以正心持德。以修心为先行,以德就为首要。《仙经》曾云:“教人修道,则修心也。教人修心,则修道也。”所以离心则无道。

诸善,然万法归宗不过修心二字。往古今来之真仙未有不修心而达成者,降魔除邪之能未有不修心而能为之者。但观妙道,道道教人修心炼性,直通修仙至理,不执神通术法,不强符咒科仪,持万法之宗体为本来,集千经万教为一心。

我道门之祖邱大真人,初修道时,曾事师三载未沐王祖一言之诲而道心不动,后得马祖接引还山,惟行炼心育性,常闻祖师于炼心之时,三遭魔难而不为动,没于洪水而不知,虎卧于旁而不畏。磻溪六年,龙门七载,方得大道事毕。后而出山度人,演全真之教,开龙门派接引愚迷,在凡为帝王之师,在西称为震旦活佛。祖师能得如此,究竟本来不离修心二字。

清规道:“师接弟子,先问悟透善根浅深,又观祖上门风善恶,便看本人才不才,方可收录。”古时接引弟子皆要观其夙世,不受非人,求道不易。今日虽应世道而开方便,却也不离本来,此心不可不察。所谓性命相依,心形相承。

古有明师察徒,观其相即可知其宿缘,成不成道器,无需神通术法,何也?故相由心生。全真之道,即是教人以全真之心以应天心,把凡心转道心,把后天转先天,把有为转无为。虽然初求道者无法一时成效,但却能先正心诚意,以达求道之本,知此者,则邪途无门,正道有路。

修心之要非达者难明也,心心光明,念念通达岂非易事?是以文昌帝君偶动凡心,即降生为如意太子。许心虚稍差一念,即寄魂于娼妓腹中。观今世事,小术惑人者笔笔皆是,瞒弄耳目之法随处可取,即有伪道之徒,趁机行匪。若诸善能明修心之要,则能一层层,揭其伪道,所谓言从心起,相从心生,欲知其是否有道,即可于日常之中,观其四时之行是否守道,一句一言是否秉德,斯真修道人,道德发乎于内外,时时守道,不须臾离。伪骗之徒,则急功近利,虽能扮于一时之相,而日久见真心,早晚败露。

再观受骗者,多是德未就,心未修,一旦受欺,不教后人如何行正,而立以秽言泄嗔,心有修否?再以败坏之文标榜,从来不言自己有过,察己身不足,德有修否?古云:“若要降魔鬼,先降自己邪。”看那些受骗之人,多是己心不正,心中有邪,天地斯察乎。而正心求道人,鬼神有知,自当相助。

所谓世间之事亦无有空走说,其人自招魔精相扰,必定因其心不正,心存邪念,乃至精怪有感而来,被骗者可摸着自心,是否问心无愧,求的是不是正道。人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。

道途有坎,本是常事,事不从心,莫生嗔怒,但思大道慈悲,赐以磨练之机,体祖师大愿:“尘劫有尽,我愿无穷。” https://t.cn/RyhoNEq


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