《寒溪九首》中写道：“明明宝镜中，物物天照齐。”文物有光辉，乃为国家发展之本，是前人智慧之体现。历经千年沉淀，文物乃无价之宝，是后人在历史探索路上之风向标，世人唯有齐心协力，方能让历史巨轮不断前进。中华文化是世人公认最为悠久最为辉煌的历史文化。从五千年之前，中华文化诞生之日起，其就注定非同凡响。走过五千年的历史，中华大地上有辉煌也有陨落，辉煌时是世人为之付出之成果，而陨落后又站出无数先辈，用双手拨开迷雾看见光明。在历史长河中，有着无数前人留下的光辉事迹，其是后人的瑰宝。在探索历史时，人们能够感悟前人之智慧，用前人宝贵的思想，武装自己的头脑，所以历史的研究，被国家摆在首位。为了响应国家的号召，建设中华社会，无数考古学家和人民群众齐心协力，在文物寻找和历史探索的道路上不断迈步。在众人共同努力下，无数历史文物，皆得以重见天日，为世人揭开一道道历史谜题。时间回到1982年，在江苏一个村子中，村民们扛起锄头，组建起施工队伍一同为村子修建水渠，让村民们的生活质量能够得到提升。施工队伍中有一位名叫万以全的人，他是施工队中的积极分子，天还未亮就来到了水渠边，挥动起锄头，开始了一天的劳作。不久之后，万以全在土壤下挖出了一件奇怪的物品。起初万以全以为是一块石头，但定睛一看这件物品，是一件青铜器皿，另外万以全还发现一件全身金色，类似于猛兽形状的物品。出于好奇心，万以全将物品和青铜器一同从土壤之中拿出，用手将上面的泥土擦干后，万以全发现这件青铜器可以打开，于是他小心翼翼打开盖子，发现青铜器之中，藏有大量的金币。万以全决定将发现之物带回家中，他认为其极有可能是一件历史文物。万以全彻夜难眠，一直思考挖到文物一事，等到天亮之后他又来到水渠旁，万以全认为土壤下必定还有其他物件，于是他扛起锄头继续挖掘，不久之后他就在土壤下挖出了一些青铜器。万以全十分震惊，他立刻停下工作，将自己发现的文物全部上交给了当地的文物部门。看到这件文物后，考古学家极为震惊，而最为珍贵的就是那件猛兽形象的文物，因为其是一件有着上千年历史的文物，乃是西汉时期制造的文物。这件文物被称为西汉金兽，整个金兽全身蜷缩，兽首卧在前腿中央，并且兽脖上佩戴着三环项圈，整体看上去金兽与虎豹十分相似，宛如一只即将入眠的猛兽。兽身皆是以黄金打造而成，利用现代科技手段检测后，众人发现西汉金兽的黄金含量高达百分之九十九，在几千年前的西汉时期，工匠能够制作出如此物件，可谓是融合了极大的心血和智慧。这件西汉金兽重量达到了惊人的18斤，是迄今为止中国出土重量最大的黄金器皿。这件西汉金兽的出土，证明了中国黄金制造工艺，在两千年前的西汉时期已经出现。专家称这只金兽是中国绝无仅有的文物，其价值不可估量。但对于西汉金兽是何种动物，专家至今还在研究之中。为了表彰万以全对文化研究事业做出的巨大贡献，政府部门拿出5000元钱，作为奖金交给了万以全。在上个世纪八十年代，五千元钱已经是一笔不小的数额，万以全十分欣慰，另外当地村政府还举行了表彰大会，让众人以万以全为榜样。时至今日，这件西汉金兽被珍藏于南京博物馆之中，一同保存于其中的还有20多件黄金工艺品。这些文物都被列入国家重点保护文物，成为了南京博物馆之中的镇馆之宝。前来博物馆中欣赏西汉金兽之人络绎不绝，人们在欣赏古人凝聚智慧的工艺品时，也了解了西汉时期的历史，同时树立起保护文物的意识。就像万以全一样，在个人利益和国家利益面前，他毅然决然地选择了后者，将文物主动上交给国家，让世人更好地了解了西汉时期的文化。在文化研究道路上，还有着诸多迷雾，等待世人去吹散，万千中华儿女们唯有齐心协力，在文物探索道路上贡献自己力量，在国家利益和个人利益面前，有着明确的信念，有朝一日中华文化谜题，终能够被一一揭晓。

《寒溪九首》中写道：“明明宝镜中，物物天照齐。”文物有光辉，乃为国家发展之本，是前人智慧之体现。历经千年沉淀，文物乃无价之宝，是后人在历史探索路上之风向标，世人唯有齐心协力，方能让历史巨轮不断前进。中华文化是世人公认最为悠久最为辉煌的历史文化。从五千年之前，中华文化诞生之日起，其就注定非同凡响。走过五千年的历史，中华大地上有辉煌也有陨落，辉煌时是世人为之付出之成果，而陨落后又站出无数先辈，用双手拨开迷雾看见光明。在历史长河中，有着无数前人留下的光辉事迹，其是后人的瑰宝。在探索历史时，人们能够感悟前人之智慧，用前人宝贵的思想，武装自己的头脑，所以历史的研究，被国家摆在首位。为了响应国家的号召，建设中华社会，无数考古学家和人民群众齐心协力，在文物寻找和历史探索的道路上不断迈步。在众人共同努力下，无数历史文物，皆得以重见天日，为世人揭开一道道历史谜题。时间回到1982年，在江苏一个村子中，村民们扛起锄头，组建起施工队伍一同为村子修建水渠，让村民们的生活质量能够得到提升。施工队伍中有一位名叫万以全的人，他是施工队中的积极分子，天还未亮就来到了水渠边，挥动起锄头，开始了一天的劳作。不久之后，万以全在土壤下挖出了一件奇怪的物品。起初万以全以为是一块石头，但定睛一看这件物品，是一件青铜器皿，另外万以全还发现一件全身金色，类似于猛兽形状的物品。出于好奇心，万以全将物品和青铜器一同从土壤之中拿出，用手将上面的泥土擦干后，万以全发现这件青铜器可以打开，于是他小心翼翼打开盖子，发现青铜器之中，藏有大量的金币。万以全决定将发现之物带回家中，他认为其极有可能是一件历史文物。万以全彻夜难眠，一直思考挖到文物一事，等到天亮之后他又来到水渠旁，万以全认为土壤下必定还有其他物件，于是他扛起锄头继续挖掘，不久之后他就在土壤下挖出了一些青铜器。万以全十分震惊，他立刻停下工作，将自己发现的文物全部上交给了当地的文物部门。看到这件文物后，考古学家极为震惊，而最为珍贵的就是那件猛兽形象的文物，因为其是一件有着上千年历史的文物，乃是西汉时期制造的文物。这件文物被称为西汉金兽，整个金兽全身蜷缩，兽首卧在前腿中央，并且兽脖上佩戴着三环项圈，整体看上去金兽与虎豹十分相似，宛如一只即将入眠的猛兽。兽身皆是以黄金打造而成，利用现代科技手段检测后，众人发现西汉金兽的黄金含量高达百分之九十九，在几千年前的西汉时期，工匠能够制作出如此物件，可谓是融合了极大的心血和智慧。这件西汉金兽重量达到了惊人的18斤，是迄今为止中国出土重量最大的黄金器皿。这件西汉金兽的出土，证明了中国黄金制造工艺，在两千年前的西汉时期已经出现。专家称这只金兽是中国绝无仅有的文物，其价值不可估量。但对于西汉金兽是何种动物，专家至今还在研究之中。为了表彰万以全对文化研究事业做出的巨大贡献，政府部门拿出5000元钱，作为奖金交给了万以全。在上个世纪八十年代，五千元钱已经是一笔不小的数额，万以全十分欣慰，另外当地村政府还举行了表彰大会，让众人以万以全为榜样。时至今日，这件西汉金兽被珍藏于南京博物馆之中，一同保存于其中的还有20多件黄金工艺品。这些文物都被列入国家重点保护文物，成为了南京博物馆之中的镇馆之宝。前来博物馆中欣赏西汉金兽之人络绎不绝，人们在欣赏古人凝聚智慧的工艺品时，也了解了西汉时期的历史，同时树立起保护文物的意识。就像万以全一样，在个人利益和国家利益面前，他毅然决然地选择了后者，将文物主动上交给国家，让世人更好地了解了西汉时期的文化。在文化研究道路上，还有着诸多迷雾，等待世人去吹散，万千中华儿女们唯有齐心协力，在文物探索道路上贡献自己力量，在国家利益和个人利益面前，有着明确的信念，有朝一日中华文化谜题，终能够被一一揭晓。

大j您好！最近有个疑惑，4岁9个月女孩，平常给她买零食水果吃的什么的，都会给买，家里也都各种吃的，但是最近买回家里的零食（不是专门给她买的），她不让其他人吃，也不给我吃，明明还有很多，她也不让吃，说了会给她留，她还是不让吃。不理解为什么会这样，要怎么处理这种情况呢？

大J：

“我家明明东西很多啊，孩子还是小气的不行？！”

“拥有”是否是真的“拥有”？
孩子是真的“自私”“小气”吗？

孩子愿意分享，一定不是教出来的。当一个孩子可以拥有100颗糖果时，他是不会介意分享给别人1颗的。

建立物权意识，不拿分享作为测试和逗趣，让孩子享受真正的”拥有“，分享就是水到渠成的事儿了。

物权意识，就是帮助孩子区分“我的”和“大家的”。

2岁后的孩子自我意识萌芽，很多孩子开始非常清楚地划清自己的领地，什么东西都是“我的，我的”挂在嘴边。这时就需要尊重孩子的“我的”宣言，及时回应，“对的，这是你的玩具”；拿孩子东西时需要请求，“宝宝，我能拿一本你的书吗？”

但我们经常忽略的是，尊重是互相的，在尊重孩子界限的同时，我们也要开始让孩子理解尊重他人的界限，有意识地帮助孩子理解“你的、他的、大家的”。

孩子乱摸家里人东西的时候，开始提醒孩子，“这是我的鞋子，你要穿的话需要询问妈妈，就像妈妈询问你的玩具一样”。

在公共场所抓住机会就要强化这个概念，“这是图书馆的书，图书馆的书是大家的，每个人都可以看”。

防止孩子“自我中心”，并不是打压孩子捍卫”我的“意识，而是需要扩大孩子的认知词汇，引入“他的、大家的”，这样他们才不会有默认“任何东西都是自己的”。

另外有一点也是经常会被忽略的，就是真的尊重孩子的“我的”。

比如，孩子得到别人给她的一颗糖，哪怕我们认为这是“不健康”的，我也不会因此就非常强势地说，不能吃，更加不会因为不想孩子吃，而骗孩子非要给妈妈吃。（当然，这点原则的使用只限于不会引起生命危险的食物）。

当孩子不需要防着守着，而是可以安心地“拥有”，那才是真正的“拥有”。这样的经历体会多了，他们会真正觉得安全。

真“拥有”是安全的，而不是让孩子活在恐慌和不确定之中，因此不要逗孩子去分享。

能不能给我吃一口啊？孩子挣扎了很久给了，然后我们摆摆手说，乖孩子，我不吃，你吃吧。

分享应该是双方都快乐的行为，尤其是分享方孩子能感受到快乐。将心比心，有人问你要东西，你心理建设很久给了，结果对方说，逗你玩呢，你什么感受？

这样的“不开心”就会作用于对于“分享”的认知，越是逗孩子分享，锻炼孩子大方，基本上这个孩子就会愈发变得“小气”。人都是趋利避害的，他不能从做这件事来获得确定的“收益”，他不会“傻”到继续做这件事。

因此如果你真的想要想吃孩子的东西，那么孩子给了请接受，开开心心地一起吃完，让孩子感受到他分享后的结果。

如果没那么想吃想要，那么请不要做任何的试探和开玩笑，允许让孩子踏实地享受拥有的快乐。

如果一个孩子对于身边最亲密的人需要“提防”，那么他们肯定只能死守自己能控制的东西。

最后一点，也是最难的，真拥有就是需要允许孩子“自私”。

人哪有不自私的，面对所谓的“自私”，千万别上帝视角。

“你不能自私”和“你必须分享”，粗看道理都对，但背后是强盗逻辑的，这意味着我们可以无视一个人的感受，只是从我们的上帝视角来评判事物的对错。

小D前几年也会的，爱吃的三文鱼就想一个人全部吃完。这时，我们不会上纲上线地给她贴上“自私”的标签，更加不会立马教训。

我们做的就是真实表达父母的感受，这是大家一起吃的，妈妈也好喜欢吃啊，妈妈也想吃。我们家不存在一边“让着孩子”，一边却拼命教育。我始终坚信，真正的成长来自真实的生活痕迹。

小D的确会不开心，我们就会提醒她，吃完了如果想吃，过两天还会有。而且我们都会说到做到。

之后再吃的时候，我就会提醒小D，前几天天爸爸妈妈和你吃三文鱼吃的可开心了，所以我们今天还吃。我们都喜欢吃，大家都吃得很开心。

“自私”的孩子之所以“自私”，就是他们很爱，但又很怕不再拥有。如果这个孩子经历过很多次，原来想要的东西今天没了，过几天还会有（这里讲的是学龄前孩子想要的东西，豪宅名车这些的大家不要杠哦），那么他们基本上是不会自私的。

上面这三大原则看似是在聊分享，其实底层逻辑却是，不要让孩子的内心有匮乏感。

一个真实故事，朋友家的儿子一直拘谨也不爱分享，孩子很爱吃棉花糖，妈妈一直不肯给，儿子也蛮听话。后来有一次，妈妈放开了，用她原话说，她不想做个哆哆嗦嗦的妈妈了，给儿子买了一个大桶分享装。

儿子那天开心得像朵花，从店里抱出这个糖果桶，就主动和店员和出租车司机，几乎和所有人都在说自己的这个礼物，一改往日的拘谨。那一次朋友很感叹，她突然意识到，原来儿子的拘谨来自于之前的“不满足”。

我问，孩子有一口气拼命吃完吗？

朋友说头几天的确吃很多的，但再之后他反而没有那么爱吃了。但是那个大桶，似乎变成了他自信和力量的来源。我不会害怕放纵孩子，只要我能提供，那么如果孩子只是需要两颗糖，我额外给他的八颗都是在说“我爱你”。

早几年都爱提一个词叫“富养”，其实这不是钱的问题，而是能不能给予孩子产生一种“什么都够用”的状态，这一点太关键了。

总是逼着孩子分享的，这些孩子会觉得自己拥有的是不够的，那么只要有机会就会霸占来让自己“够用”；

总是视甜品糖果为洪水猛兽的，这些孩子往往反而更容易吃很多，因为总不够，只能抓住机会一次吃个够“囤着”；

总是不允许孩子打游戏看电视的，这些孩子往往更容易上瘾，因为不“够用”，那么就要一次性地挥霍沉迷其中的快感。

王尔德说过：“使孩子品行好的最好方法，就是使他们愉快”。但我们大多数成年人在让孩子愉快这点上都显得出奇的吝啬。

而且当我们或粗暴或和蔼地夺走那些让孩子愉快的事物时，还总不忘了附加一句，我这么做是为了你好。但结果往往是，越禁止越吸引人，越不许越叛逆。

人，都是欲望的动物，剥夺只会让心底产生黑洞，从而积累起越来越深的“要拥有”的执念。

“什么都够用”，才会一切刚刚好。