陈苏生:“土忍翘薇'”拮抗激素副作用[好爱哦][好爱哦]
患者因大量用激素,以致痤疮遍体,毳毛增长,或见毛发脱落。躁热不安,每每发生向心性肥胖,凡此种种毒副作用,陈氏在对症处方中多加用祛风通络、解毒利湿之法以缓解之;有继发感染时亦用此提高机体抗感染能力,临床疗效颇为满意。
1、蒋x,女,47岁。患全身性红斑狼疮2年,心、肝、脾、肾均有不同程度损害,长期应用大剂量地塞米松治疗,激素撤减困难。面如满月,颡颐痊疮累累,毛皮稀疏,身热颧红。肝区疼痛,四肢关节红肿痛楚。
舌质红、苔薄白,脉弦。证属肝郁瘀凝成毒,阴虚火旺营热。
经予疏肝和络、清化解毒之剂,重用土茯苓、忍冬藤各30克,连翘、白薇各9克。连服两月后,诸恙渐平,追踪1年症情稳定。
2、张某 男 6岁 患紫癜性肾炎一年有余,现用甲基泼尼松龙控制,每日12片,现状面如满月,体肥硕大,双下肢有紫癜,能食,二便基本正常。但是不能停减激素,稍减尿中即出现蛋白,家长甚为担忧,不知激素要用到何时?四诊,脉浮滑数,舌微红,双下肢散布红斑,辨为肾阴不足,血热妄行。用知柏地黄汤加“土忍翘薇”,处方:知母10g、黄柏10g、生地30g、山萸肉15g、山药15g、土茯苓30g、泽泻15g、丹皮12g、生地榆15g、生槐米15g、忍冬藤25g、连翘30g、白薇10g、紫草30g。十剂,水煎服,日三次。
二诊,除双下肢红斑消褪,余无它变,上方减紫草为15g续服20剂,开始减激素,每周减两片,一月后查尿无蛋白,效不更方,仍按原计划减激素至撒净,查尿仍无蛋白。家长甚为高兴,要求坚持用中药,巩固两月后,查体一切正常,基本痊愈。

【瞭望丨唐风汉韵汇古今】◇在如今的西安,既可以随时体验汉唐气魄,又能无缝对接现代时尚,不同群体、不同风格,都能深度融入城市文化

◇这座城市的博物馆数量已近160座,种类、业态之丰富令人叹为观止,涵盖了历史、艺术、自然科学、红色革命等40多个类型,仅国家一级博物馆就有7座

  “西安永远是中国文化魂魄所在地。”

  这一自信,源于这里是中华民族繁衍生息、华夏文明诞生发展的重要地区,源于其拥有3100多年的建城史、1100多年的建都史;源于千载文脉赓续,艺术人杰辈出,经典作品不断,源于这座千年古都始终涌动的博大包容,人们言谈举止间的文化品格,源于新时代磅礴的文化活力,在继往开来中向着无限未来奔涌而去。

看不尽长安景

  西安,古称长安,这里青砖黛瓦、古楼高墙,每一寸土地都是历史文化留下的印记,历史与现代在其间交融辉映。有人评价:“整个西安城,充溢着中国历史的古意,表现的是一种东方的神秘,囫囵囵是一个旧的文物,又鲜活活是一个新的象征。”

  市中心的钟楼沧桑如故,依然是西安的地标。它朝迎日出,暮送夕阳,雄伟端庄。

  与钟楼对望的明城墙,不仅可在白日登临、环游,还可伴着夜幕,参与“仿古入城式”,在“鸿胪寺卿”的引领下,进入南城门——永宁门,体验“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的盛唐景象。同一时刻,明城墙的东南城角也并不平静,一场裸眼3D灯光秀正在上演——保存完好的城墙角楼,伴着护城河的柔波,在投影灯光的辉映下,一改白日的肃穆,开启着一幕幕奇幻之旅。

  在西安,要走遍这里的博物馆,别说游客,很多“老西安”都未能如愿。这座城市的博物馆数量已近160座,种类、业态之丰富令人叹为观止,涵盖了历史、艺术、自然科学、红色革命等40多个类型,仅国家一级博物馆就有7座。

  钟楼东北角,以秦腔文化为主题的百年易俗社博物馆刚刚落成。作为与英国皇家大剧院、莫斯科大剧院并称为世界艺坛三大古老剧社之一的易俗社经历战火,仍生生不息延续至今。以“秦腔之心”为构想,以百年“易俗社”为中心,新打造的易俗社文化街区,满足了游客对秦腔文化的期待。在这里,可跨越千年寻找秦腔的源头,也能在露天戏台之上释放对秦腔的热爱,更能体会到古城老字号集体复兴的喜悦。

  对于许多“90后”“00后”来说,大唐不夜城才是他们“心中的神”。这条2009年建成运营的步行街位于大雁塔脚下,聚集了西安音乐厅、陕西大剧院、太平洋电影城、西安美术馆四大文化场所,并串联起周边的大唐芙蓉园、曲江池遗址公园等重要景区。自建成起,大唐不夜城就成了市民休闲娱乐和游客游玩打卡的新地标。

  大唐不夜城最引人注目的是其灯光艺术装置。数不尽的灯饰点亮了仿唐建筑的金顶、红墙,让建筑的造型美在夜晚更加凸显,花灯灯组、灯墙、射灯营造出“火树银花不夜天”的盛景。

  “我穿越了!我在这里感受到了西安这座古城的灵魂!”来自江苏的游客沈佳兴奋地说,早就想来西安,但直到高考完才真正成行。“这次我去了兵马俑、华清池,看了实景演出《长恨歌》,也登了城墙,参观了陕西历史博物馆。我特别喜欢大唐不夜城,这里让我真正地‘梦回唐朝’。”三天的西安之旅,这个“00后”女孩仍感觉意犹未尽。

  在充满唐文化元素的大唐不夜城街区表演时,“不倒翁小姐姐”冯佳晨是游客们争相“牵手”的对象。在各短视频平台,她不单单是“网红”,也是西安旅游乃至传统文化的代言人,时常穿着各类汉服,面向百万网友做直播,介绍西安的历史文化。

  “我们的主创团队是一支富有活力和创造力的队伍,主要由‘80后’和‘90后’组成。策划团队会充分研究历史古籍、文化遗存等,从中获得灵感,并结合当下年轻人的想法和喜好进行文化创意。”冯佳晨说。

  从这组旅游数据可以看出西安的文旅热度:2019年西安接待游客量从2014年的1.2亿人次,增长到突破3亿人次;旅游业总收入从950亿元增长到突破3100亿元。今年“五一”期间,西安文旅产业双双创出新高,共接待游客1690.08万人次,同比增长311.6%,按可比口径较2019年同期增长3.8%,旅游总收入106.62亿元,同比增长686.9%,按可比口径较2019年同期增长28.1%。

一城文化半城“神仙”

  书香翰墨、民俗文化,在这座城中共存交融,带来咂摸不完的文艺范儿。

  西安碑林博物馆位于明城墙端履门内,从这里向西到永宁门内,有条长长的石板路叫书院门。多年来,街两边书画摊好像从不曾改变。摊主可能是书法家,也可能是名画家,现场写字、当场作画,往往又在游客的惊叹声中现场售卖。

  在国内,可能没有一座城市拥有如此规模的书画市场。有人估计,在西安,从事书画工作的人可能超过35万人。

  西安的文化味体现在方方面面。近年来,西安新开了不少书店,尽管大小不一,但都有着独特的文化氛围。

  当夜幕沉沉降临,商铺灯火逐渐暗淡,24小时营业的书店里灯光闪烁,犹如一座灯塔,守望着城市的夜。“书店存在的意义不只是卖书,它还可以成为人们在深夜中的一处栖息之所。我想让书店成为人们观察世界的一个支点,无论白天黑夜、风霜雨雪、四季轮回,它的门不闭、灯不灭,思索不息、温暖不止。”24小时独立书店“古西楼书屋”的主人苏朋范说。

  这家160多平方米的书屋由苏朋范精心布置,书籍按照观世界、知古今、乐生活、长灵性等8大类摆放,人们走进书屋便开始了一场心灵的旅行。夜深人静,五六个读书人手捧图书各居一隅,或端坐或倚靠,以最惬意的姿势阅读,成为最美的风景。

  “我喜欢把空闲时间消耗在那些独具特色的高颜值书店中,最初是为了‘打卡’发朋友圈,慢慢地就喜欢上了这里的文化氛围。”25岁的西安市民陈瑜说。作为年轻人,她偶尔会去大剧院看话剧、音乐剧,也喜欢在小剧场、青曲社听脱口秀、相声。

  老年人也能在这里找到属于自己的“文化之乐”:在易俗社里欣赏秦腔折子戏,在老城根下和着“自乐班”的吹奏吼两嗓子;书院门赏字画,闻墨香,博物馆里看老物件,谈古论今;赶城隍庙的庙会,听楼观台的道经,看永兴坊里的木偶戏……

  最能体现西安文化底蕴的,是其难以撼动的“文学陕军”和“影视陕军”。

  柳青的《创业史》,路遥的《人生》《平凡的世界》,陈忠实的《白鹿原》,贾平凹的《秦腔》,陈彦的《西京故事》等,一部部厚重的扛鼎之作,彰显了西安的文化软实力。

  去年,一部充满西安本地烟火气的电视剧《装台》火了。这让许多人看到了历史名城风貌之外的西安市井生活。有网友说:“《装台》里的陕普,让观众对‘美得很’等常在陕西人嘴边的口头语,有了模仿的冲动。”除了口音、话语是地方文化输出的一种载体外,美食通过对观众口腹欲的调动,更容易让人向往某地。“看《装台》最愉悦的时刻,就包括观赏各种面食的制作与食用,这让人联想到《舌尖上的中国》。”网友说。

创意打造百变文化

  近几年,在西安市委市政府推动下,在做强传统文旅产业同时,西安还大力发展文化创意、数字出版、动漫游戏、电子竞技、文化装备制造等产业,大力推进丝路国际创意“梦工场”、明德门文化艺术创意小镇、丝路文旅小镇等建设。

  西安的文创产品频频“出圈”。2019年,陕西历史博物馆推出以西汉“皇后之玺”和战国“杜虎符”为原型的交通卡,迅速火爆。既可于掌中把玩,又可在全国近300个城市使用,当“国宝之美”融入大众生活,平平无奇的日常出行平添了几分“凡尔赛”的意趣。

  融合历史与西安地方形象的原创IP人物唐妞、秦小俑,高髻蛾眉、面如满月的唐代仕女和身穿铠甲、英姿飒爽的秦代战士形象与卡通形象相结合,俘获了一众“迷弟迷妹”的心。各种历史建筑文创雪糕、文物巧克力、考古盲盒等更是受到年轻人追捧。

  西安城中,脑洞大开、化古为今的文创团队有许多。西安高新区的“独角兽”企业易点天下是其中的佼佼者。这家全球知名移动效果营销服务商,服务对象包含消费类APP、手机游戏、跨境电商等行业。易点天下让陕西和西安本地的漫画创作进入韩国、日本,也让大量的陕西特色文创作品走向全球上百个国家。

  西安近年还启动“微更新、轻改造”,在不破坏原有历史、人文的基础上,引入美食、民宿、文创、阅读、娱乐等其他街区服务,同时进行空间功能转型和改造升级。军绿色的兵马俑、涂鸦屋顶、胶片冲洗馆、艺术史剧场、废弃旧厂房……当许多不同元素在同一街区混搭出现,“次元壁”仿佛应声而碎。历史与现代碰撞交融,在保留城市记忆的同时,为街区注入新鲜的文化活力,营造及展现出“市井西安”的独特魅力。

  文化赋能,盘活历史,迎接时尚新元素,以多元的视角和方式打造城市文化,以包容的心态重塑城市格局。在如今的西安,既可以随时体验汉唐气魄,又能无缝对接现代时尚,不同群体、不同风格,都能深度融入城市文化。

  “我去过西安很多次,那是一座令人惊叹的永恒之城。”卢森堡驻华大使俞博生在游览西安后说,自己永远难以忘怀站在秦始皇帝陵博物院兵马俑一号坑前所感受到的震撼。“西安不仅保留着中国文化的根脉,我感受到的也是一个更加时尚、现代、充满活力的西安。”

  “90后”陈瑜自称是“老西安”,她说,越来越爱自己生长的这座城市。“它有厚重的历史积淀,无可替代却不暮气沉沉;处处弥漫着文化氛围,又有浓郁的烟火气息;不忘自己的根脉,又不断吸收融合;充满活力,蕴藏无限可能。”她说:“不被定义、不贴标签,不设界、不违和,古朴又现代、自信又包容,这就是西安。也是我爱这座城的理由。”(文 |《瞭望》新闻周刊记者 姜辰蓉 李华 张斌 )

#面相预测#相术心法:

十二宫者:

一命宫,居两眉之间,山根之上,光明如镜,学问皆通。山根平满,乃主福寿。土星耸直拱印者,富贵;眉接交,下贱。

二财帛,鼻乃财星,截筒悬胆主富,耸直丰起财旺,富贵则中正不偏,贫贱则尖峰鹰嘴,孔仰粮无宿,灶空无积财。

三兄弟,眉为兄弟,清长过目,三四无刑;粗短,弟兄见别;两样眉毛,定然异母。

四田宅,位居两眼,赤眼侵瞳,初破家园,到老无粮作蘖;眼如点漆,终身产业荣华;凤目高眉,置税三州五县。

五男女,在两眼下,名曰泪堂。三阳平满,儿孙福禄荣昌;隐隐卧蚕,子息还须清贵;泪堂深陷,定为男女无缘;黑痣斜纹,到老儿孙有克。

六奴仆,位居地阁,重接水星。额圆丰满,侍立成群;口如四字,主呼聚喝散之权;地阁尖斜,受恩而反成怨恨。

七妻妾,位居鱼尾,号曰奸门。光润无纹,必保妻全四德;丰隆平满,娶妻财帛盈箱;颧星侵天,因妻得禄;奸门深陷,常作新郎。

八疾厄,位居山根,隆而丰满,福禄无穷;纹痕低陷,连年宿疾沉疴;枯骨尖斜者苦;气如烟雾者灾。

九迁移,位居眉角,号曰天仓。丰盈隆满,华彩无忧;鱼尾位平,到处得人钦羡;腾腾驿马,贵须游宦四方;额角低陷,到老住场难觅;眉连交接,此人破祖离家。

十官禄,位居中正,上合离宫。伏犀贯顶,一生不到讼庭,光明莹净,显达超群,额角堂堂,犯着官司贵解。

十一福德,在天仓,牵连地阁。颏圆额窄,须知苦在初年;额阔颐尖,迍否还从晚景。

十二相貌,先观五岳,次辨三停,额主初运,鼻管中年,地阁水星,是为末运,若有克陷,断为凶恶。(《神相全编》)。

旧相书载有“妻妾宫”而无“夫婿宫”,盖重男而轻女也。观女相之婚姻美恶,应以鼻为主体,再以颧骨、声音、眼光,三项佐之。(《韦千里》)。

四学堂者,眼为官学堂,长而神清,主有官职;天庭为禄学堂,高方光泽,主贵寿;当门两齿为内学堂,周正明密,主忠信孝敬;耳门前为外学堂,丰满光润主聪明。

何为八学堂?头为高明学堂,取平圆而有异骨;额为高广学堂,取四方而明润;印堂为光大学堂,取开爽圆满,而无伤痕;眼为明秀学堂,取黑白而有真光;耳为聪明学堂,取轮廓桃红,色白如霜;口为忠信学堂,取端方中正,唇厚丹砂;舌为广德学堂,取方长锋刃,色红纹透;眉为班笋学堂,取高长细紧,而开爽有势。(《水镜集》)。

好头不如好面,好面不如好身。(西岳先生)。

天庭高耸,少年富贵可期;地阁方圆,晚岁荣枯定取。(《神相赋》)。

头生异骨必为贵,面若枯干定是贫。(《玉管诀》)。

男子垂头,一心贪酷;面上生泡,妻子俱丧。(《柳庄》)。

穷则面薄无腮,刑必鼻尖首大。多学少成,必是有颧无面;破家损子,定然面肉轻浮。(《神相全编》)。

面如绷鼓难言寿,鼻肿匾多为奴卒。喜面瘦身肥,忌面肥身瘦。(《神相全编》)。

面粗身细者,多趋利达;身粗面细者,少吉多凶。(《烛胆经》)。

面似橘皮,终生贫苦;横生面肉,其性必凶。(《神异赋》)。

面上生疮主穷,凡肉瘤红色者佳,白色者不好。(《柳庄》)。

面色之最喜者,白如凝脂,黑如漆光,黄如蒸粟,紫如绛绘,而神满气厚者,荣贵之资也。更有面如满月,气深色秀。而神彩射人者,谓之朝霞之面,男主公侯将相,女主后妃夫人。

如其部位欹斜不正,倾侧反势,色嫩气娇,精浮神泛,赤暴如火,昏暗似泥,毛色茸茸,无风霜似有尘埃者,皆主贫夭也。

头方者顶高,则为居尊天子;额方者顶起,则为辅佐良臣。头圆者,富而有寿;额阔者,贵亦堪夸。(《神相全编》)。

五露者,眼突促寿,耳反无知识,鼻仰主路死,唇掀恶死,结喉恶死。五露俱全,福禄绵绵。(《神相全编》)。

露者,败也,一露已属劣象,岂可五露俱全,胡云福禄绵绵哉!(韦千里)。

倘头小方平,额小圆正,目小精明,鼻小柱成,口小媚生,耳小有轮,亦主聪明衣食。(《分坟经》)。

十大空亡者,额尖、绷鼓为天空,主孤刑父母,三十前不吉;颏削为地空,主晚景孤寒;天仓陷为一空,主破祖禄浅;面无城郭为一空,主无成无寿无祖业;山根陷为一空,主离祖亲疏;风门露为一空,家散亲疏,破祖离妻;须不过唇为一空,主费力朋疏,财散子孤;耳无弦为一空,主破祖无居,财耗无结果;承浆无须为一空,主孤贱晚苦。(《神相全编》)。


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