晚上和我爸电话会晤了一番,不得了,他已经从日常刷抖因变成短视频内容制作者了,听说已经剪了好几个视频,有一天甚至除了吃和睡剩下时间都在剪视频找音乐什么的,不过目前只在同学群里发,说是还没确定好账号主题,所以先不公开发在抖因了,现在先练练手,我说你想得这么长远啊?他说那必须啊我也想涨粉啊!
所以我们家最有事业心的人是我爸吧(生于1959)
所以我们家最有事业心的人是我爸吧(生于1959)
努力到成为对的人,洗个澡真舒服。@康康说情感:我自知与你并非良缘。
原本情出自愿,也无心冒犯。
怎奈情不可控,沉陷其中。
爱而不得又弃而不舍。
只因你已入我心,更无人能替。
现在,想忘却往不掉,想放也放不下。
有时候想想,两个没有结果的人为什么要安排他们相爱。
后来才知道,原来是上辈子欠的太多,这辈子注定要还的。
所有的相遇,不是恩赐就是劫。
若无相欠,怎能相见。 https://t.cn/RyhNsZz
原本情出自愿,也无心冒犯。
怎奈情不可控,沉陷其中。
爱而不得又弃而不舍。
只因你已入我心,更无人能替。
现在,想忘却往不掉,想放也放不下。
有时候想想,两个没有结果的人为什么要安排他们相爱。
后来才知道,原来是上辈子欠的太多,这辈子注定要还的。
所有的相遇,不是恩赐就是劫。
若无相欠,怎能相见。 https://t.cn/RyhNsZz
念佛消旧业,更莫造新殃
悟公上人 月明天心文化传播 2021-12-13 06:
《华严经》里讲:“信为道源功德母,长养一起诸善根。”所以这个“信”字非常要紧!但信了以后,必须要起步,要起行;你不起行,只种善因,不能证道。那么怎么行呢?这行不是叫你东跑西跑,乃是息诸妄想,破诸无明,也就是说修寂灭法门,这寂灭法门即如无量寿经里讲的:“超出世间,深乐寂灭。”
那么怎样修呢?这修行不离止观二字,止就是寂静修,观就是思维修,必须作到止观双运,不可偏废!而大家熟悉的念佛三昧,就具备这两种内容。《妙法莲华经》说:“若坐若经行,除睡常摄心,以是因缘故能生诸禅定。”由此可知,这个禅定的成就不是人家送给你的,是要自己努力争取来的。
所以如果我们欲想成就念佛三昧,必须守口摄意身莫犯,做到身业清净,口业清净,意业清净,单提佛号,除睡常摄心、绵绵密密,《大势至念佛圆通章》里说:“忆佛念佛,现前当来,必定见佛;去佛不远,不假方便,自得心开”,这“自得心开”就是亲证”不生不灭“的体;故我常常讲,”南无阿弥陀佛“六个字是名不生不灭法,我们念佛,就是修不生不灭法。
因地真,果地必不虚,没有如是因,必不得如是果;有如是因,必得如是果。我们修行人,心不要急躁,就算这一生不得念佛三昧,亦能作到”念佛消旧业“呀!况且四十八愿里头,没有说你不成就念佛三昧,就不能生净土呀!更何况一生净土,不愁不开悟呀!
禅门有两句话:“随缘消旧业,更莫造新殃”,我给改二个字,就是念佛消旧业,更莫造新殃“,若不造新殃,定当生净土。再说,我们修行人,不要生卑劣心,我们应当要争上心,怎么争呢?他既是丈夫,我也是呀!他可以成就,为什么我不可以呢?
所以不可以退屈,应当要争取。人见为圣贤,我也要学圣贤。《增一阿含经》里讲:“若人本无善,亲近于善人,后必成善人,善名遍天下。”这个善恶是对立的,父母亲给我们生下来,这善恶两字就在心中,我不作恶事,就做善事,既然如此,何善自荐取?
——摘自悟道老和尚法语集《蓬莱拾遗》"随闻录"
悟公上人 月明天心文化传播 2021-12-13 06:
《华严经》里讲:“信为道源功德母,长养一起诸善根。”所以这个“信”字非常要紧!但信了以后,必须要起步,要起行;你不起行,只种善因,不能证道。那么怎么行呢?这行不是叫你东跑西跑,乃是息诸妄想,破诸无明,也就是说修寂灭法门,这寂灭法门即如无量寿经里讲的:“超出世间,深乐寂灭。”
那么怎样修呢?这修行不离止观二字,止就是寂静修,观就是思维修,必须作到止观双运,不可偏废!而大家熟悉的念佛三昧,就具备这两种内容。《妙法莲华经》说:“若坐若经行,除睡常摄心,以是因缘故能生诸禅定。”由此可知,这个禅定的成就不是人家送给你的,是要自己努力争取来的。
所以如果我们欲想成就念佛三昧,必须守口摄意身莫犯,做到身业清净,口业清净,意业清净,单提佛号,除睡常摄心、绵绵密密,《大势至念佛圆通章》里说:“忆佛念佛,现前当来,必定见佛;去佛不远,不假方便,自得心开”,这“自得心开”就是亲证”不生不灭“的体;故我常常讲,”南无阿弥陀佛“六个字是名不生不灭法,我们念佛,就是修不生不灭法。
因地真,果地必不虚,没有如是因,必不得如是果;有如是因,必得如是果。我们修行人,心不要急躁,就算这一生不得念佛三昧,亦能作到”念佛消旧业“呀!况且四十八愿里头,没有说你不成就念佛三昧,就不能生净土呀!更何况一生净土,不愁不开悟呀!
禅门有两句话:“随缘消旧业,更莫造新殃”,我给改二个字,就是念佛消旧业,更莫造新殃“,若不造新殃,定当生净土。再说,我们修行人,不要生卑劣心,我们应当要争上心,怎么争呢?他既是丈夫,我也是呀!他可以成就,为什么我不可以呢?
所以不可以退屈,应当要争取。人见为圣贤,我也要学圣贤。《增一阿含经》里讲:“若人本无善,亲近于善人,后必成善人,善名遍天下。”这个善恶是对立的,父母亲给我们生下来,这善恶两字就在心中,我不作恶事,就做善事,既然如此,何善自荐取?
——摘自悟道老和尚法语集《蓬莱拾遗》"随闻录"
✋热门推荐