寻他千百度——评雷建德先生《西厢记》研究坚守与突破
当你在中国搜索、百度、360、谷歌等国内外搜索网站键入“雷建德西厢记”几个字后，与之相关的新闻信息马上就会涌现多条。凡熟悉他的人都知道，在他心里还有个“王国”，这个王国里“有部被誉为‘花间美人’的经典名著和‘愿普天下有情人终成眷属’的千年古刹，其隐藏着使他迷恋的秘密。为了解开这个秘钥，他整整花费了47年的时间。”
开启从其家乡普救寺出发的写作，还属于少年派的雷建德，《西厢记》便是他久久思考的向度，于是西厢就成了他每天萦绕在脑际的命题。他与这古典爱情名著通心通神，缘由是因他就出生在西厢故事的发生地。他带着文学的长焦，去审视西厢文学长河中的“元稹”“董解元”和“王实甫”；他埋首于浩瀚的书山文海，低回慢转地体会故事中人的千年背景；他围绕古老禅院，踏步附近村落，寻访那从未消失的“崔张”爱情故事。今时他还能记起坐在门洞里的乡亲们讲诉粉墙、玉人、相思和红娘传书的情景，他再通过转动的录音机，把这情动千年的故事变成密密麻麻的文字。他觉得地域的力量是由人的力量形成的，那古老故事仍然活着，活在百姓们的心里。他一点一滴地储备、积累，在他对丰厚资料互相参照对证，进行注释时，他悟到了好的文学是体恤时光的，开掘生命生机的。
“西厢”有惊醒生命生机的力量。缘分使然，他插队和第一份在电力企业工作时的均在峨嵋塬头上——山西永济普救寺附近，雷先生把这里当成他文学地理空间，写作的原乡。他笔墨酣畅，如一条不断拓宽的写作河流，有着蓬勃的生气和烂漫的意趣。他觉得“一代人有一代人的西厢，不同时代有不同的需求和审美效应，自己生命不能承受西厢之轻，《西厢记》的美学与他生命的瑰丽是相关的。”于是他打通时空的阻隔，写作应该是他隐含着时间、命运与记忆的框架。《西厢轶事·民间传说》《西厢记·电视文学剧本》《白话西厢记·后传》《西厢记·民族交响叙事曲》《普救寺与西厢记·旅游风光电视专题片》《试论王实甫心中的红娘》等《西厢记》十二部曲，后又集中推出了《圆梦西厢》《西厢新红娘》《西厢记网展新品》《西厢记海内外珍品集锦》《西厢记海内外珍品首展普救寺》等系列画册以及《西厢记珍品2020挂历-2021台历》，亦出雷先生其手。欣赏他这些系列“杰作”时，不禁感怀他是个西厢的感受者和文化承接者。国内外主要媒体第一时间纷纷报道。熟悉他的人都能想起在1989年8月21日的《人民日报》（海外版）第二版醒目位置，刊载他唱响西厢记三部曲时的一篇人物专访《业余“西学”家》后，从此人们誉他为“雷西厢”。正如那古诗中那“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
“西厢”艺术的情感如醇醪般浓烈。2013年，“互联网+”正悄然为传统文化产业带来转机时，他检视怎样让中国传统文化给现代社会带来熠熠生辉形象？他的思考理出了一些头绪，找到一个轮廓，文化工程+互联网思维是传统与新兴领域融合的新路径。互联网将既是坚不可摧、牢不可破、颠扑不灭的文明载体，又是一个充满活性、弹性的开放体，还是文化延伸、吸纳和嬗变的主线。于是，他建立了以“互联网+”为主要形式的文化信息传输服务的——西厢记网络展览馆。并拓展了民间文化创意发展空间。在他拥抱互联网时代，通过系列文字、图片、声音、视频及三维动画、虚拟现实、卡通动漫等多种形式、多个角度呈现出蔚为大观的《西厢记》珍品。开辟了体现“内容为王”的用户体验的品牌网站。人们后称之为：“网络展览馆映西厢，形塑名著与艺术的多元共声。”
刻在“邮票”上的文化历史景点。雷先生把“望得见莺莺塔、看得见普救寺”这些地理标志，凝结成地域艺术的符号和强大的精神文化标记。2017年是“中法建交53周年”，雷先生深感西厢故事是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠，于是他催生出让西厢作为“国际符号景观”邮票的想法，远赴法国巴黎，通过了相关邮政部门对发行的邮票图案严格审核后，把一组六件西厢记作品，以中法两种文字入选《法国邮票印象——中国殿堂级艺术家篇章》；2019年，中国邮政一组9枚的西厢邮票，既有民间剪纸，也有法国馆藏古画·西厢记，还有清道光·西厢记白泥长方壶，当代著名书法家田树苌为西厢记网络展览馆的题词等。为西厢文化的时光链条上添了一笔浓墨重彩的印痕。
“西厢”精思在国际学术界新风蔚起。雷先生有着敏感的学术知觉，在他发掘《西厢记》本源、接通现实时，叠加形成了新的坐标。2018年8月，马来西亚主办的“2018国际儒商论坛”暨孔子学堂挂牌仪式，南方大学学院云集世界各路学术大咖，雷先生应邀作了题为《西厢记轶闻趣事——儒商的成功与否与其后院文化息息相关》的专题讲座，并展开参与式的文化意蕴解读和对话，受到来自日本、韩国、新加坡、印度尼西亚、澳大利亚等地与会学者、企业家的好评。这是西厢文化的自豪与自信，是沁润一方水土的注脚，是西厢印刻在他精神向度后对世界的言说。
一方水土和一方人有神奇的共性。雷先生的文字中不断发掘出新的宝藏，表现故乡的冲动经过了破土、升腾和飞翔，他的乡土情结是跨国化、多元化和集大成的。这种以文化“反哺故乡”的方式，唤醒当地人的集体记忆和乡愁，人们对当年搜阅原生话语的雷建德，守候精神原乡而礼赞。雷先生研究、再创作、传播古典爱情名著《西厢记》是文人理想，他从追风少年开始，借着客观的顺势，带着本土情感，钩沉西厢这段史实，其虔诚之举为之动容、震撼不已。2017年1月1日，古典爱情名著《西厢记》故事的发生地——普救寺聘请雷建德为“西厢记文化顾问”，并授予其“功勋旅游员工”称号。之后，他相继被选为“运城市优秀新乡贤”和“永济市十大新乡贤”；受聘为首届五台山全球微电影大赛文化顾问；中国通俗文艺研究会向其颁发“中国艺术名家”荣誉证书，并正式挂牌“中国艺术名家——雷建德工作室”；还出任中国旅游新闻网理事、山西省品牌协会专家委员会副秘书长。
“西厢”在世间是带着“深意”的。业界有人说：“愈是民族的，就愈是世界的。”他非常认同这句话。他觉得《西厢记》跨越了地域、民族和语言的界限，一直在东西文化的交流中处于旅行的状态。他怀着对西厢的情感凝成时间视角，不惧国家之隔，山海之远，且行且歌，怀着虔敬远涉重洋，穿越了大半个地球，足踏59个国家，进行国外大百科全书有关《西厢记》评价的探寻考察，面对世界文学激流中的西厢，以文化在场的形式不断追问，当他看到一页页有外国文字的西厢内容时，心中注满了前所未有的成就感和喜悦感。他做的是“传出到回归，然后再传出”汩汩而出的态势。他被誉为“行走文学作家”，去不断唤起生命的生机，这大概就是他精神和现实意义的指向。
对雷先生的各类新闻报道如“井喷”一般，在与雷先生相聚时，总能收到他满挂墨香的西厢报道，据介绍：“有290多种报刊、网站、视频、广播，报道过他不同阶段对西厢研究的最新成果。”尤其是，《人民日报》、新华社、中国新闻社、《光明日报》《中国日报》《中国青年报》《中国城市报》《大公报》《中国新闻日报》《中华儿女》等报刊更是如此！
“何人不起故园情。”雷建德先生在研究《西厢记》领域兀立潮头，是才华的燃烧，是生命的绽放，西厢研究与他生命生机的长度是成正比的。他仍方兴未艾，目前一方面着手出版，汇编世界各国百科全书中对西厢记的记载；另一方面抱有把普救寺融汇成“三位一体”赫赫文化重镇的野心（普救寺——旅游点、《西厢记》——文化点、普救寺里西厢记故事——文物点），他正为这丰厚深广、别有深意的向往，矻矻孜孜地挖掘而踽踽独行。（作者卢丰系三晋传记文学作家）
来源：科学导报
当你在中国搜索、百度、360、谷歌等国内外搜索网站键入“雷建德西厢记”几个字后，与之相关的新闻信息马上就会涌现多条。凡熟悉他的人都知道，在他心里还有个“王国”，这个王国里“有部被誉为‘花间美人’的经典名著和‘愿普天下有情人终成眷属’的千年古刹，其隐藏着使他迷恋的秘密。为了解开这个秘钥，他整整花费了47年的时间。”
开启从其家乡普救寺出发的写作，还属于少年派的雷建德，《西厢记》便是他久久思考的向度，于是西厢就成了他每天萦绕在脑际的命题。他与这古典爱情名著通心通神，缘由是因他就出生在西厢故事的发生地。他带着文学的长焦，去审视西厢文学长河中的“元稹”“董解元”和“王实甫”；他埋首于浩瀚的书山文海，低回慢转地体会故事中人的千年背景；他围绕古老禅院，踏步附近村落，寻访那从未消失的“崔张”爱情故事。今时他还能记起坐在门洞里的乡亲们讲诉粉墙、玉人、相思和红娘传书的情景，他再通过转动的录音机，把这情动千年的故事变成密密麻麻的文字。他觉得地域的力量是由人的力量形成的，那古老故事仍然活着，活在百姓们的心里。他一点一滴地储备、积累，在他对丰厚资料互相参照对证，进行注释时，他悟到了好的文学是体恤时光的，开掘生命生机的。
“西厢”有惊醒生命生机的力量。缘分使然，他插队和第一份在电力企业工作时的均在峨嵋塬头上——山西永济普救寺附近，雷先生把这里当成他文学地理空间，写作的原乡。他笔墨酣畅，如一条不断拓宽的写作河流，有着蓬勃的生气和烂漫的意趣。他觉得“一代人有一代人的西厢，不同时代有不同的需求和审美效应，自己生命不能承受西厢之轻，《西厢记》的美学与他生命的瑰丽是相关的。”于是他打通时空的阻隔，写作应该是他隐含着时间、命运与记忆的框架。《西厢轶事·民间传说》《西厢记·电视文学剧本》《白话西厢记·后传》《西厢记·民族交响叙事曲》《普救寺与西厢记·旅游风光电视专题片》《试论王实甫心中的红娘》等《西厢记》十二部曲，后又集中推出了《圆梦西厢》《西厢新红娘》《西厢记网展新品》《西厢记海内外珍品集锦》《西厢记海内外珍品首展普救寺》等系列画册以及《西厢记珍品2020挂历-2021台历》，亦出雷先生其手。欣赏他这些系列“杰作”时，不禁感怀他是个西厢的感受者和文化承接者。国内外主要媒体第一时间纷纷报道。熟悉他的人都能想起在1989年8月21日的《人民日报》（海外版）第二版醒目位置，刊载他唱响西厢记三部曲时的一篇人物专访《业余“西学”家》后，从此人们誉他为“雷西厢”。正如那古诗中那“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
“西厢”艺术的情感如醇醪般浓烈。2013年，“互联网+”正悄然为传统文化产业带来转机时，他检视怎样让中国传统文化给现代社会带来熠熠生辉形象？他的思考理出了一些头绪，找到一个轮廓，文化工程+互联网思维是传统与新兴领域融合的新路径。互联网将既是坚不可摧、牢不可破、颠扑不灭的文明载体，又是一个充满活性、弹性的开放体，还是文化延伸、吸纳和嬗变的主线。于是，他建立了以“互联网+”为主要形式的文化信息传输服务的——西厢记网络展览馆。并拓展了民间文化创意发展空间。在他拥抱互联网时代，通过系列文字、图片、声音、视频及三维动画、虚拟现实、卡通动漫等多种形式、多个角度呈现出蔚为大观的《西厢记》珍品。开辟了体现“内容为王”的用户体验的品牌网站。人们后称之为：“网络展览馆映西厢，形塑名著与艺术的多元共声。”
刻在“邮票”上的文化历史景点。雷先生把“望得见莺莺塔、看得见普救寺”这些地理标志，凝结成地域艺术的符号和强大的精神文化标记。2017年是“中法建交53周年”，雷先生深感西厢故事是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠，于是他催生出让西厢作为“国际符号景观”邮票的想法，远赴法国巴黎，通过了相关邮政部门对发行的邮票图案严格审核后，把一组六件西厢记作品，以中法两种文字入选《法国邮票印象——中国殿堂级艺术家篇章》；2019年，中国邮政一组9枚的西厢邮票，既有民间剪纸，也有法国馆藏古画·西厢记，还有清道光·西厢记白泥长方壶，当代著名书法家田树苌为西厢记网络展览馆的题词等。为西厢文化的时光链条上添了一笔浓墨重彩的印痕。
“西厢”精思在国际学术界新风蔚起。雷先生有着敏感的学术知觉，在他发掘《西厢记》本源、接通现实时，叠加形成了新的坐标。2018年8月，马来西亚主办的“2018国际儒商论坛”暨孔子学堂挂牌仪式，南方大学学院云集世界各路学术大咖，雷先生应邀作了题为《西厢记轶闻趣事——儒商的成功与否与其后院文化息息相关》的专题讲座，并展开参与式的文化意蕴解读和对话，受到来自日本、韩国、新加坡、印度尼西亚、澳大利亚等地与会学者、企业家的好评。这是西厢文化的自豪与自信，是沁润一方水土的注脚，是西厢印刻在他精神向度后对世界的言说。
一方水土和一方人有神奇的共性。雷先生的文字中不断发掘出新的宝藏，表现故乡的冲动经过了破土、升腾和飞翔，他的乡土情结是跨国化、多元化和集大成的。这种以文化“反哺故乡”的方式，唤醒当地人的集体记忆和乡愁，人们对当年搜阅原生话语的雷建德，守候精神原乡而礼赞。雷先生研究、再创作、传播古典爱情名著《西厢记》是文人理想，他从追风少年开始，借着客观的顺势，带着本土情感，钩沉西厢这段史实，其虔诚之举为之动容、震撼不已。2017年1月1日，古典爱情名著《西厢记》故事的发生地——普救寺聘请雷建德为“西厢记文化顾问”，并授予其“功勋旅游员工”称号。之后，他相继被选为“运城市优秀新乡贤”和“永济市十大新乡贤”；受聘为首届五台山全球微电影大赛文化顾问；中国通俗文艺研究会向其颁发“中国艺术名家”荣誉证书，并正式挂牌“中国艺术名家——雷建德工作室”；还出任中国旅游新闻网理事、山西省品牌协会专家委员会副秘书长。
“西厢”在世间是带着“深意”的。业界有人说：“愈是民族的，就愈是世界的。”他非常认同这句话。他觉得《西厢记》跨越了地域、民族和语言的界限，一直在东西文化的交流中处于旅行的状态。他怀着对西厢的情感凝成时间视角，不惧国家之隔，山海之远，且行且歌，怀着虔敬远涉重洋，穿越了大半个地球，足踏59个国家，进行国外大百科全书有关《西厢记》评价的探寻考察，面对世界文学激流中的西厢，以文化在场的形式不断追问，当他看到一页页有外国文字的西厢内容时，心中注满了前所未有的成就感和喜悦感。他做的是“传出到回归，然后再传出”汩汩而出的态势。他被誉为“行走文学作家”，去不断唤起生命的生机，这大概就是他精神和现实意义的指向。
对雷先生的各类新闻报道如“井喷”一般，在与雷先生相聚时，总能收到他满挂墨香的西厢报道，据介绍：“有290多种报刊、网站、视频、广播，报道过他不同阶段对西厢研究的最新成果。”尤其是，《人民日报》、新华社、中国新闻社、《光明日报》《中国日报》《中国青年报》《中国城市报》《大公报》《中国新闻日报》《中华儿女》等报刊更是如此！
“何人不起故园情。”雷建德先生在研究《西厢记》领域兀立潮头，是才华的燃烧，是生命的绽放，西厢研究与他生命生机的长度是成正比的。他仍方兴未艾，目前一方面着手出版，汇编世界各国百科全书中对西厢记的记载；另一方面抱有把普救寺融汇成“三位一体”赫赫文化重镇的野心（普救寺——旅游点、《西厢记》——文化点、普救寺里西厢记故事——文物点），他正为这丰厚深广、别有深意的向往，矻矻孜孜地挖掘而踽踽独行。（作者卢丰系三晋传记文学作家）
来源：科学导报
悦生活 悦美好 | 回家是穿越九重风景的旅程，让你享受不一样的归家礼仪
《园冶》是第一部古典园林设计建造理论的专著，《园冶》中对造园“虽由人作，宛似天开”的立意，“巧于因借，精在体宜”的构想对于如今的设计仍然有着深刻的意义。
孔雀城柏悦府秉承《园冶》的造园思想，结合项目特点及需求，表达礼制、禅心、人文、奢华、雅集的设计理念，集萃江南九大名园中的九大园境之一的网师园，花-台-庭-门-池-廊-瀑--园-巷，九重意境，隐藏于府苑景观之中，一步一景、悠然归家。
一境：花境
花间集：一入花香，步步绿荫
入口花街，引入六个归家主题概念：绚丽花墙、街角花镜、绿带花海、花林夹道、雨水花园、绿道花箱，打造“一入花香·步步绿荫”的生态归家氛围，繁花锦簇，勾勒四季绚烂的色彩。
百米林荫花街，3米高仿石院墙，外揽花香内拥静谧。四时、五感、七色，以四季转徙的花卉归家大赏，随时邂逅百花争艳的芬芳，领略四季有花、四时花香、时刻景异的归家体验。让回家，是一场品味花境的旅行。
二境：台境
迎福台：三步台阶，步步高升
门前迎客松寓意迎福招财；台地建筑,寓意着高尚身份。项目取“先向上再归家”的造台理念，意在营造更尊崇、更私密的私家府邸体验。让向上的每一步，都是更尊崇的归家路。
步步登台入府，体验礼序归家的尊崇感。中国紫禁城，是最典型的台地式建筑，庄严威仪。项目与外界形成分明的层次，体验步步高升的威仪与尊荣感；登台入庭之间，可随心切换至另一番文化韵境里。
三境：庭境
太师庭/万卷庭：三入书香，步步文韵
整体以“太师椅形”格局围合前庭，象征“藏风聚气、得水为吉”的风水格局。同时营造“多子-多福-多财-多智”及“福禄寿喜”双重深具祥瑞之意的景观细节，私密感门第感，彰显地位与身份。
太师椅型书香门庭，藏聚多重祥瑞的美好寓意。置身太师椅门庭前，可感受左青龙、右白虎，背靠威仪大门，面朝开阔明亮的门庭，安享如意祥瑞寓意生活；同时引用网师园万卷堂文化韵意，每一步可享万卷藏书的书香文韵。
四境：门境
跃龙门：一府东方，上下皆盛景
紫铜府门体系，中轴对称皇家规制，至尊至贵的入门仪式。寓意“鱼跃龙门、过而为龙”。项目门头体系采用中轴对称式皇家规制，门前竖立鲤鱼嬉戏屏风等，意在打造家族兴盛的门楣体面。
一座府门，洞开的不仅是礼序，更是绵延的家风。门匾、门庭前翰墨留香，一席屏风图样、两侧名贵对植，集聚威严，虚掩府中盛景，让人忍不住向往贵族式生活的图景。
五境：池境
彩霞池：五入清香，再造江南
引入网师园彩霞池，将江南水韵移到家楼下。参考网师园平面图，复园网师园“彩霞池”及周边造景布局，打造“正面山水·左亭右廊·花木环绕”的园林布局。
一亭之内，万景尽收眼底。粼粼池光，山水清雅，一廊双观，左右花木环绕。让业主一入园，便可褪去社会的喧嚣与疲乏，回归私密宁静生活本源。
六境：廊境
修竹廊：一廊双观，对景品竹
苏东坡“宁可食无肉，不可使居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。植竹以喻清雅脱俗。项目打造景观游廊框景，室内外双空间体验，供观者闲暇小憩消遣时光。同时取取于网师园“竹外一枝轩”场景，大道遮风避雨、逗留休憩、赏景赏心之用。
漫步景观廊架，欣赏一步一景的山水韵致。一廊尽头，茂林修竹，玉树临风，可感受竹子的高雅氛围。透过洞门、空窗，亦可感受网师园原汁原味的江南竹景。左边林荫入池，右边彩霞映墙，可体验双重经典的空间体验。
七境：瀑境
松石瀑：山水为画，松石为伴
松石瀑，引入网师园“看松读画轩”的造景氛围，主要营造“山水为画、松石为伴 ”的意境。
小桥流水瀑布，让喧嚣在自然中消失。潺潺流水从奇石上轻缓淌下，落入清清池塘里，上演“大珠小珠落玉盘”的绝美画面，隔绝了周围的喧嚣与烦扰。
八境：巷境
穿林巷：林木幽深，巷巷景异
苏轼《定风波》有诗：“莫听穿林打雨声，何妨吟啸且徐行”，寓意居住不为外界干扰，旷达超脱。在喧嚣的城市中，留一方深邃的宁静，转过浓荫掩映的竹林巷道，通往回家的方向。
项目打造归家二重庭门，每一步安享归来的惬意。幽幽竹林小巷，慢享更静谧的归心之旅。月亮门形庭门，圆形如月寓意型团圆美满。一街一巷曲径通幽，只见树木不见宅。每一条浓荫深巷，都兼具唯一性和独特性。巷巷不同，主题各异。让进巷游览的人心生一种“林荫深巷觅知音”雅意。
九境：园境
赏心园：山水有致，一园栖心
项目引入日本枯山水手法，打造每个人心中一方山水院子，面朝人生，春暖花开，这是一方私藏的大自然，以静谧栖心。
门外山水门内雅，悠享静中交友的愉悦。心中有园，足以休憩身心、明心见性，与家人或朋友、邻里，品茗谈天、小酌怡情，达到臻于赏心悦目的人生境界。
“园冶九境”是古代造园先贤为后人留下的璀璨瑰宝，它涵盖了传统东方传统造园的精髓。孔雀城柏悦府大区景观重新编排演绎了这个时代的“园冶九境”,精雕细琢，步步为景，只为传承造园精髓的同时营造出更加雅致惬意的生活环境。
《园冶》是第一部古典园林设计建造理论的专著，《园冶》中对造园“虽由人作，宛似天开”的立意，“巧于因借，精在体宜”的构想对于如今的设计仍然有着深刻的意义。
孔雀城柏悦府秉承《园冶》的造园思想，结合项目特点及需求，表达礼制、禅心、人文、奢华、雅集的设计理念，集萃江南九大名园中的九大园境之一的网师园，花-台-庭-门-池-廊-瀑--园-巷，九重意境，隐藏于府苑景观之中，一步一景、悠然归家。
一境：花境
花间集：一入花香，步步绿荫
入口花街，引入六个归家主题概念：绚丽花墙、街角花镜、绿带花海、花林夹道、雨水花园、绿道花箱，打造“一入花香·步步绿荫”的生态归家氛围，繁花锦簇，勾勒四季绚烂的色彩。
百米林荫花街，3米高仿石院墙，外揽花香内拥静谧。四时、五感、七色，以四季转徙的花卉归家大赏，随时邂逅百花争艳的芬芳，领略四季有花、四时花香、时刻景异的归家体验。让回家，是一场品味花境的旅行。
二境：台境
迎福台：三步台阶，步步高升
门前迎客松寓意迎福招财；台地建筑,寓意着高尚身份。项目取“先向上再归家”的造台理念，意在营造更尊崇、更私密的私家府邸体验。让向上的每一步，都是更尊崇的归家路。
步步登台入府，体验礼序归家的尊崇感。中国紫禁城，是最典型的台地式建筑，庄严威仪。项目与外界形成分明的层次，体验步步高升的威仪与尊荣感；登台入庭之间，可随心切换至另一番文化韵境里。
三境：庭境
太师庭/万卷庭：三入书香，步步文韵
整体以“太师椅形”格局围合前庭，象征“藏风聚气、得水为吉”的风水格局。同时营造“多子-多福-多财-多智”及“福禄寿喜”双重深具祥瑞之意的景观细节，私密感门第感，彰显地位与身份。
太师椅型书香门庭，藏聚多重祥瑞的美好寓意。置身太师椅门庭前，可感受左青龙、右白虎，背靠威仪大门，面朝开阔明亮的门庭，安享如意祥瑞寓意生活；同时引用网师园万卷堂文化韵意，每一步可享万卷藏书的书香文韵。
四境：门境
跃龙门：一府东方，上下皆盛景
紫铜府门体系，中轴对称皇家规制，至尊至贵的入门仪式。寓意“鱼跃龙门、过而为龙”。项目门头体系采用中轴对称式皇家规制，门前竖立鲤鱼嬉戏屏风等，意在打造家族兴盛的门楣体面。
一座府门，洞开的不仅是礼序，更是绵延的家风。门匾、门庭前翰墨留香，一席屏风图样、两侧名贵对植，集聚威严，虚掩府中盛景，让人忍不住向往贵族式生活的图景。
五境：池境
彩霞池：五入清香，再造江南
引入网师园彩霞池，将江南水韵移到家楼下。参考网师园平面图，复园网师园“彩霞池”及周边造景布局，打造“正面山水·左亭右廊·花木环绕”的园林布局。
一亭之内，万景尽收眼底。粼粼池光，山水清雅，一廊双观，左右花木环绕。让业主一入园，便可褪去社会的喧嚣与疲乏，回归私密宁静生活本源。
六境：廊境
修竹廊：一廊双观，对景品竹
苏东坡“宁可食无肉，不可使居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。植竹以喻清雅脱俗。项目打造景观游廊框景，室内外双空间体验，供观者闲暇小憩消遣时光。同时取取于网师园“竹外一枝轩”场景，大道遮风避雨、逗留休憩、赏景赏心之用。
漫步景观廊架，欣赏一步一景的山水韵致。一廊尽头，茂林修竹，玉树临风，可感受竹子的高雅氛围。透过洞门、空窗，亦可感受网师园原汁原味的江南竹景。左边林荫入池，右边彩霞映墙，可体验双重经典的空间体验。
七境：瀑境
松石瀑：山水为画，松石为伴
松石瀑，引入网师园“看松读画轩”的造景氛围，主要营造“山水为画、松石为伴 ”的意境。
小桥流水瀑布，让喧嚣在自然中消失。潺潺流水从奇石上轻缓淌下，落入清清池塘里，上演“大珠小珠落玉盘”的绝美画面，隔绝了周围的喧嚣与烦扰。
八境：巷境
穿林巷：林木幽深，巷巷景异
苏轼《定风波》有诗：“莫听穿林打雨声，何妨吟啸且徐行”，寓意居住不为外界干扰，旷达超脱。在喧嚣的城市中，留一方深邃的宁静，转过浓荫掩映的竹林巷道，通往回家的方向。
项目打造归家二重庭门，每一步安享归来的惬意。幽幽竹林小巷，慢享更静谧的归心之旅。月亮门形庭门，圆形如月寓意型团圆美满。一街一巷曲径通幽，只见树木不见宅。每一条浓荫深巷，都兼具唯一性和独特性。巷巷不同，主题各异。让进巷游览的人心生一种“林荫深巷觅知音”雅意。
九境：园境
赏心园：山水有致，一园栖心
项目引入日本枯山水手法，打造每个人心中一方山水院子，面朝人生，春暖花开，这是一方私藏的大自然，以静谧栖心。
门外山水门内雅，悠享静中交友的愉悦。心中有园，足以休憩身心、明心见性，与家人或朋友、邻里，品茗谈天、小酌怡情，达到臻于赏心悦目的人生境界。
“园冶九境”是古代造园先贤为后人留下的璀璨瑰宝，它涵盖了传统东方传统造园的精髓。孔雀城柏悦府大区景观重新编排演绎了这个时代的“园冶九境”,精雕细琢，步步为景，只为传承造园精髓的同时营造出更加雅致惬意的生活环境。
古典红木家具，引领回归慢节奏生活#红木家具# #缘之约# #缘之约红木家居#
★ 现下古朴的家居风大有回暖之势，受这种趋势的影响，我也觉得古典风韵更能彰显主人家的品位，这不在选家具的时候就瞄上了红木家具。
★ 简约而古朴的红木家具，有着历史沉淀的底蕴，又增添了现代生活的新方式，很符合我们当下人的价值观。古朴的质地结合传统工艺，再融合时下流行的样式，这种传统与现代相互碰撞却不冲突的美感太让人着迷了~
★ 在选购的时候我不自觉被缘之约红木家具吸引了，他家的红木家具很有设计感，在红木家具中明显自成一派，有一股和而不同的调调，就连品质也属上乘，实属难得~
在这种人文气息的熏陶下，感觉自己的行为处事都在被潜移默化的影响着，匆匆忙忙一天下来，回到家里，不自觉节奏就被放慢，饮茶静坐，好不舒适~
★ 现下古朴的家居风大有回暖之势，受这种趋势的影响，我也觉得古典风韵更能彰显主人家的品位，这不在选家具的时候就瞄上了红木家具。
★ 简约而古朴的红木家具，有着历史沉淀的底蕴，又增添了现代生活的新方式，很符合我们当下人的价值观。古朴的质地结合传统工艺，再融合时下流行的样式，这种传统与现代相互碰撞却不冲突的美感太让人着迷了~
★ 在选购的时候我不自觉被缘之约红木家具吸引了，他家的红木家具很有设计感，在红木家具中明显自成一派，有一股和而不同的调调，就连品质也属上乘，实属难得~
在这种人文气息的熏陶下，感觉自己的行为处事都在被潜移默化的影响着，匆匆忙忙一天下来，回到家里，不自觉节奏就被放慢，饮茶静坐，好不舒适~
✋热门推荐