使劲儿想亲生与养生的区别，尤其是经过漫长的时光磨合后……我给养生加一个定义，非自己所生育的孩子或非生育自己的爸妈。
　　如果突然有一天得到准确消息，我的哥姐或妹哪一个不是亲的，甚至爸妈不是亲生的，我会是什么反应？会因此疏远？因此心存隔阂？因此失去亲情？因此……
　　想来想去哥姐妹爸妈哪个都不会，不是亲的也是亲的了，连区别或不同都找不到，该怎么样还怎么样。毕竟我是一个老年人，这么多年过去了。这大概就是时间的惯性，木已成舟既成事实。
　　与爸妈失散14年的孙卓谈两边父母说不上谁轻谁重。孙卓与亲生爸妈重新建立感情，必须从头做起，需时间的沉淀岁月的凝结。很难说短时间内互相能够完全无条件接受，即使从始至终与亲生爸妈生活在一起的儿女又怎么样呢？
　　也许孙卓与突然出现陌生的爸妈抱头痛哭一场再大吃大喝一通，又重新回归往日的生活。至此，一出悲剧加一出喜剧一并落下帷幕。
(图片摄于珠海)

关于来到人间的第二十五个年头
突然就25了，不知道从什么时候开始，对于生日的仪式感逐渐淡忘的差不多了；想来想去也不知道发点什么纪念逢五的这个时刻。
昨天小朋友开玩笑的问我，有没有什么人生经验要给还有1个月快生日的ta，我想了想，其实最大的经验就是早一点读懂自己，早一点知道自己的上限和下限，知道自己想要什么不想要什么，和自己和解，才能慢慢的把日子过好。就像遇到问题要解决，碰见困难要克服一个样。
总之，25了，一个半成熟又不成熟的年纪，路还长，希望后面的日子里，且不说顺利，至少稳当，有条理，就很知足了[蛋糕]

最近看了她与灯的《东厂观察笔记》，历史的厚重，人物的渺小，让我看我之后心里只有悲凉，就是凉，很凉。因为写的太好，让我似乎确信历史上确有其人，好像确实有一个人穿越过去，改变了那个沉默的人的命运。可是其实是很无力的，从书中抽身出来，恰好是日落时分，我看见月亮，看到这里一片片立在那里沉默不语的建筑，我想到，邓瑛见过吗。那些为了护全周身之人的，慷慨赴死的人见过吗。历史真的很悲凉，仿佛你站立于此，他的灵魂就能在这六百年前的人间里栖息。多少人被后人赞颂，多少人又被后人千刀万剐也无法消除心头之恨。生前做的事，你给予的恩惠，无人知晓。多少年后，你只是一个单薄的沉默不语的立在史书里的，靠着片面之词去口口相传的人物。而那么那么多事，只在岁月的洪流里经过，甚至没有一个人记得。邓瑛，那时候你如何自处。其实你分明想的开，周从山隔着六百年的光阴，告诉杨婉，告诉她这个后世人，不要害怕。那些无法说出口的思念，无法违背的伦理，在那个声声泣血的明朝，似乎被固定在风里，绕来绕去，最后以沉默结束，明明情谊深厚至此，却在有生之年有口难说，这是时代性的悲剧。
所以说，历史实在太厚重了，一旦想想我们所了解的人物，再去想想那样的境况下，一切都难说，是真是假，孰对孰错，真真假假，早在几百年几千年前定论下。当所有人都遗忘的时候，无人去为冤屈伸张，甚至再也无法让那一丝光明重新窥见天日。而我们什么都做不了。想来想去，只有一句话:你静静的站着那里，没让任何人知道。那些早已被人遗忘的过往，只是过去了，你很清楚，所以你被当成了存在主义里那一粒渺小的尘埃。你做的事，说的话，就这样随着那个时代一起覆灭，你只是存在过，可是足够了。我们随手翻过的，短短一页，甚至寥寥几行，就是你的全部人生。会有人记得你的，哪怕这样快，也一定会有。