金刚经034 【念佛是净念。】
念佛不是“智念”，是“净念”。
【换一个清净念，以治向来染浊之念。】
我们过去这个念头是污染的、是不清净的，用这一句佛号，把一切杂念、染念都换过来，变成“净念”，所以这个法门叫“净宗”。
【一心念之。】
念佛的秘诀就是“一心称念”，“一心”是秘诀。怎样得到“一心”？这我们在讲席当中也常说的，第一、不怀疑；第二、不夹杂；第三、不间断。不怀疑、不夹杂、不间断就是“净念”。大势至菩萨教给我们“净念相继”，“净”就是不疑、不杂；“相继”就是不间断，就成功了。
【又是以纯一之念，治向来杂乱之念。】
“治”是对治。把从前那些杂乱的念头统统改过来，改成“纯一之念”。所以它亲切，这个法门殊胜。
【佛者觉也，阿弥陀佛，是无量觉。】
从字面上来翻译成中国话，“阿”翻作“无”，“弥陀”翻作“量”，“佛”翻作“觉”，所以从字面上翻成中国话，“阿弥陀佛”就翻成“无量觉”。
【念念是佛，即念念是觉，无有一法不觉。觉者，觉其本性本来无念也。】
“觉”个什么？觉悟到本性本来“无念”、本来“不染”，本无分别、执着，这本来无的，那你就真的觉了。你还有分别、执着，你没觉，你还在迷。几时在一切法里面都没有分别、执着，我们常讲的，你真的放下了。身心世界一切放下，就是不再分别、不再执着，你觉了。故曰，“更亲切”。“更亲切到”这里我们才真正体会到，确实比智念来得亲切，也就是说比修“止观”、修禅来得亲切、高明。法门如是的殊胜，多少人错过了，你要问为什么错过？他不知道，所以不识货。金刚宝石从眼前过，把它当作碎玻璃，没看在眼里，不知道那是无价之宝，真的是当面错过，非常可惜！
【念佛功夫，虽未能做到念而无念，但能行愿真切，仗弥陀悲愿力，接引往生，便同阿鞞跋致，即是圆初住地位。】
这是念佛法门无比殊胜之处，十方一切诸佛如来同声赞叹，道理就在此地。
修其他的法门，无论修哪个法门，一定要到“念而无念”才得受用、才算是成就。“念”跟“无念”还是二不是一，你就不得成就，你就得不到受用，换句话说，你过的日子还是生死凡夫过的日子，你不是佛菩萨。
如果你真的到“念而无念”，“念”跟“无念”是一不是二，那恭喜你，你过的是菩萨的生活、是佛的生活，那个没有话说。在凡夫真难，凡夫起心动念都是妄念，都是分别、都是妄想、都是执着，理摆在面前做不到。念佛这个法门，行！没到这个功夫，没到这个功夫就带业！只要你“信愿行”这三个条件具足。我真正相信，娑婆世界西方过十万亿佛国土，那个地方真的有极乐世界、真正有阿弥陀佛、真正有许多念佛人都到那里去往生，我真正相信，一点都不怀疑，“信”具足了；我愿意去，我愿意舍弃现前的六道轮回，我愿意舍弃现前的十法界，要有这个“愿”。
有很多人学禅，禅是“明心见性”；又有一些人学密，“即身成佛”。这是什么？十法界放不下。“明心见性”、“即身成佛”都在十法界。净宗的眼光远大、志气宏伟，十法界叫我作佛、作菩萨，不要！我都把它放弃，我都不稀罕它，我要到极乐世界去，去见阿弥陀佛。
六道、十法界统统放下，这个世间还有什么放不下的！你有那么一点财产算什么，你的财富能够跟大梵天王比吗？差远了！大梵天王，经上讲“以大千世界七宝布施”，他做得到，他有，你有多少七宝？银行保险箱那么一点点大，我看装一箱就不得了，那算什么！人家那个七宝，大千世界来装都放得下；你迷那么一点点就太可怜！一定要统统放下，放下了，你就得阿弥陀佛本愿威神的加持，佛力加得上。你不肯放下，抗拒，佛力想加持你，你障碍了，佛力加不上，统统放下了，就得阿弥陀佛本愿威神的加持，接引往生。你的功力要好，接引往生随时可以去，想什么时候去，什么时候就可以去，不一定要等命终，随时能去得了。
到了西方极乐世界，虽然你是带业往生，前面讲“念而无念”，没有能够融成一体，没这个功夫；到西方极乐世界阿弥陀佛本愿威神加持你，就把你提拔到阿惟越致菩萨，此地讲的“阿鞞跋致”。
“阿鞞跋致”是什么样的菩萨？圆教初住地位。圆教初住，就是别教的初地，江味农居士这个讲法，我并不赞成。为什么？因为他讲那个地位太低了。圆教初住、别教初地还有退转。“阿鞞跋致”是不退转。“不退转”应该是什么菩萨？八地，八地菩萨叫不动地，永远不退转。
“阿惟越致”就是“阿鞞跋致”，是一样的，“阿鞞跋致”是《弥陀经》上说的“阿惟越致”是《无量寿经》上讲的，意思都一样，翻译的不相同。净宗许多祖师大德告诉我们，七地以上，这个讲法我想想很有道理，不过分，如果不是七地以上，诸佛菩萨那样的赞叹，好像有点过分，他才是圆初住，赞叹就过分了，七地菩萨的话，那赞叹没有话说。我们从十方一切诸佛如来的赞叹，应当肯定生到西方极乐世界就是七地以上的境界。这个话不是我们没有理由随便在这里推想的，因为我们在《无量寿经》上看到“四十八愿”，“四十八愿”里面告诉我们，十方世界众生生到西方极乐世界，相貌跟佛都相同。
西方世界是平等世界，体质相同，“皆是紫磨金色身”。相貌相同、一切受用相同、智慧、神通、道力相同，居然跟佛差不多。你要晓得，初地菩萨跟佛是差太多了；七地、八地跟佛差不多，我们点头相信，真是差不多，靠得很近，初住差太多了。
这是我们细细去想，我们根据经典。世尊灭度之前，为我们后学说出“四依法”，“依法不依人”。我们“依法”，《无量寿经》“四十八愿”，《无量寿经》这是“法”，根据经典里面所说的，不像是圆初住，真的很像是圆教八地菩萨，他的一切跟佛就差不多，这是实实在在不可思议。
“带业往生”，下下品往生，生到西方极乐世界都是这样子，这个我在讲堂上多次跟诸位宣讲，绝对不是自己能力，是享阿弥陀佛的福，阿弥陀佛把我们提拔上去享福。如果不得阿弥陀佛神力加持，我们自己往生是什么地位？圆教初信的地位。这个要知道。因为西方极乐世界是大乘圆教，那个地方最低的地位是初信位的菩萨，凭自己功夫去往生的生到西方极乐世界是圆教初信位的菩萨。虽是初信位的菩萨，阿弥陀佛拉一把，把我们拉到八地菩萨那儿去了。这个要知道。所以到那个地方“阿惟越致”是阿弥陀佛愿力加持、“四十八愿”加持的。这个便宜占大了，真正不可思议！十方世界无量法门里面统统没有，你去查《大藏经》，你查不到，唯独这个法门，所以它是无比的殊胜，得一切诸佛的赞叹。
我们遇到这个法门，相信这个法门，发愿修学这个法门，这的确是无量劫来的善根、福德、因缘今天成就；如其不然，你决定不能信受。凡是信受，这一生当中去往生的，都是无量劫的善根、福德、因缘，今天成就了。
念佛不是“智念”，是“净念”。
【换一个清净念，以治向来染浊之念。】
我们过去这个念头是污染的、是不清净的，用这一句佛号，把一切杂念、染念都换过来，变成“净念”，所以这个法门叫“净宗”。
【一心念之。】
念佛的秘诀就是“一心称念”，“一心”是秘诀。怎样得到“一心”？这我们在讲席当中也常说的，第一、不怀疑；第二、不夹杂；第三、不间断。不怀疑、不夹杂、不间断就是“净念”。大势至菩萨教给我们“净念相继”，“净”就是不疑、不杂；“相继”就是不间断，就成功了。
【又是以纯一之念，治向来杂乱之念。】
“治”是对治。把从前那些杂乱的念头统统改过来，改成“纯一之念”。所以它亲切，这个法门殊胜。
【佛者觉也，阿弥陀佛，是无量觉。】
从字面上来翻译成中国话，“阿”翻作“无”，“弥陀”翻作“量”，“佛”翻作“觉”，所以从字面上翻成中国话，“阿弥陀佛”就翻成“无量觉”。
【念念是佛，即念念是觉，无有一法不觉。觉者，觉其本性本来无念也。】
“觉”个什么？觉悟到本性本来“无念”、本来“不染”，本无分别、执着，这本来无的，那你就真的觉了。你还有分别、执着，你没觉，你还在迷。几时在一切法里面都没有分别、执着，我们常讲的，你真的放下了。身心世界一切放下，就是不再分别、不再执着，你觉了。故曰，“更亲切”。“更亲切到”这里我们才真正体会到，确实比智念来得亲切，也就是说比修“止观”、修禅来得亲切、高明。法门如是的殊胜，多少人错过了，你要问为什么错过？他不知道，所以不识货。金刚宝石从眼前过，把它当作碎玻璃，没看在眼里，不知道那是无价之宝，真的是当面错过，非常可惜！
【念佛功夫，虽未能做到念而无念，但能行愿真切，仗弥陀悲愿力，接引往生，便同阿鞞跋致，即是圆初住地位。】
这是念佛法门无比殊胜之处，十方一切诸佛如来同声赞叹，道理就在此地。
修其他的法门，无论修哪个法门，一定要到“念而无念”才得受用、才算是成就。“念”跟“无念”还是二不是一，你就不得成就，你就得不到受用，换句话说，你过的日子还是生死凡夫过的日子，你不是佛菩萨。
如果你真的到“念而无念”，“念”跟“无念”是一不是二，那恭喜你，你过的是菩萨的生活、是佛的生活，那个没有话说。在凡夫真难，凡夫起心动念都是妄念，都是分别、都是妄想、都是执着，理摆在面前做不到。念佛这个法门，行！没到这个功夫，没到这个功夫就带业！只要你“信愿行”这三个条件具足。我真正相信，娑婆世界西方过十万亿佛国土，那个地方真的有极乐世界、真正有阿弥陀佛、真正有许多念佛人都到那里去往生，我真正相信，一点都不怀疑，“信”具足了；我愿意去，我愿意舍弃现前的六道轮回，我愿意舍弃现前的十法界，要有这个“愿”。
有很多人学禅，禅是“明心见性”；又有一些人学密，“即身成佛”。这是什么？十法界放不下。“明心见性”、“即身成佛”都在十法界。净宗的眼光远大、志气宏伟，十法界叫我作佛、作菩萨，不要！我都把它放弃，我都不稀罕它，我要到极乐世界去，去见阿弥陀佛。
六道、十法界统统放下，这个世间还有什么放不下的！你有那么一点财产算什么，你的财富能够跟大梵天王比吗？差远了！大梵天王，经上讲“以大千世界七宝布施”，他做得到，他有，你有多少七宝？银行保险箱那么一点点大，我看装一箱就不得了，那算什么！人家那个七宝，大千世界来装都放得下；你迷那么一点点就太可怜！一定要统统放下，放下了，你就得阿弥陀佛本愿威神的加持，佛力加得上。你不肯放下，抗拒，佛力想加持你，你障碍了，佛力加不上，统统放下了，就得阿弥陀佛本愿威神的加持，接引往生。你的功力要好，接引往生随时可以去，想什么时候去，什么时候就可以去，不一定要等命终，随时能去得了。
到了西方极乐世界，虽然你是带业往生，前面讲“念而无念”，没有能够融成一体，没这个功夫；到西方极乐世界阿弥陀佛本愿威神加持你，就把你提拔到阿惟越致菩萨，此地讲的“阿鞞跋致”。
“阿鞞跋致”是什么样的菩萨？圆教初住地位。圆教初住，就是别教的初地，江味农居士这个讲法，我并不赞成。为什么？因为他讲那个地位太低了。圆教初住、别教初地还有退转。“阿鞞跋致”是不退转。“不退转”应该是什么菩萨？八地，八地菩萨叫不动地，永远不退转。
“阿惟越致”就是“阿鞞跋致”，是一样的，“阿鞞跋致”是《弥陀经》上说的“阿惟越致”是《无量寿经》上讲的，意思都一样，翻译的不相同。净宗许多祖师大德告诉我们，七地以上，这个讲法我想想很有道理，不过分，如果不是七地以上，诸佛菩萨那样的赞叹，好像有点过分，他才是圆初住，赞叹就过分了，七地菩萨的话，那赞叹没有话说。我们从十方一切诸佛如来的赞叹，应当肯定生到西方极乐世界就是七地以上的境界。这个话不是我们没有理由随便在这里推想的，因为我们在《无量寿经》上看到“四十八愿”，“四十八愿”里面告诉我们，十方世界众生生到西方极乐世界，相貌跟佛都相同。
西方世界是平等世界，体质相同，“皆是紫磨金色身”。相貌相同、一切受用相同、智慧、神通、道力相同，居然跟佛差不多。你要晓得，初地菩萨跟佛是差太多了；七地、八地跟佛差不多，我们点头相信，真是差不多，靠得很近，初住差太多了。
这是我们细细去想，我们根据经典。世尊灭度之前，为我们后学说出“四依法”，“依法不依人”。我们“依法”，《无量寿经》“四十八愿”，《无量寿经》这是“法”，根据经典里面所说的，不像是圆初住，真的很像是圆教八地菩萨，他的一切跟佛就差不多，这是实实在在不可思议。
“带业往生”，下下品往生，生到西方极乐世界都是这样子，这个我在讲堂上多次跟诸位宣讲，绝对不是自己能力，是享阿弥陀佛的福，阿弥陀佛把我们提拔上去享福。如果不得阿弥陀佛神力加持，我们自己往生是什么地位？圆教初信的地位。这个要知道。因为西方极乐世界是大乘圆教，那个地方最低的地位是初信位的菩萨，凭自己功夫去往生的生到西方极乐世界是圆教初信位的菩萨。虽是初信位的菩萨，阿弥陀佛拉一把，把我们拉到八地菩萨那儿去了。这个要知道。所以到那个地方“阿惟越致”是阿弥陀佛愿力加持、“四十八愿”加持的。这个便宜占大了，真正不可思议！十方世界无量法门里面统统没有，你去查《大藏经》，你查不到，唯独这个法门，所以它是无比的殊胜，得一切诸佛的赞叹。
我们遇到这个法门，相信这个法门，发愿修学这个法门，这的确是无量劫来的善根、福德、因缘今天成就；如其不然，你决定不能信受。凡是信受，这一生当中去往生的，都是无量劫的善根、福德、因缘，今天成就了。
曾国藩直指：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”
一代名臣一生都在强调“勤”，功成名就，与他的每一份勤奋都分不开。勤，从治懒开始。
根据史料记载，在清朝官员的勤奋排行榜中，曾国藩当仁不让的坐拥首位。
在军中时，曾国藩要求自己必须“闻鸡起舞”，无论刮风还是下雨，无谓环境恶劣与否，日复一日，晚睡早起，练兵督训，处理事务。
入朝为官后，他的办公效率更是一骑绝尘。
有看过这样一份数据：短短6个月，他处理了40000多卷文件，并且每一件都认真审阅，毫不马虎。
曾国藩的勤，不盲目，不瞎钻，他还勤于寻找问题与方法，早解决，早太平。
终其一生，天道酬勤。
俗话说，“一勤天下无难事，一懒世间万事休。”
勤奋可立身，败由惰中生，勤奋程度可以决定一个人成就大小。
真正能让你走远的，从来都是积极、自律与勤奋。 #洞见#
一代名臣一生都在强调“勤”，功成名就，与他的每一份勤奋都分不开。勤，从治懒开始。
根据史料记载，在清朝官员的勤奋排行榜中，曾国藩当仁不让的坐拥首位。
在军中时，曾国藩要求自己必须“闻鸡起舞”，无论刮风还是下雨，无谓环境恶劣与否，日复一日，晚睡早起，练兵督训，处理事务。
入朝为官后，他的办公效率更是一骑绝尘。
有看过这样一份数据：短短6个月，他处理了40000多卷文件，并且每一件都认真审阅，毫不马虎。
曾国藩的勤，不盲目，不瞎钻，他还勤于寻找问题与方法，早解决，早太平。
终其一生，天道酬勤。
俗话说，“一勤天下无难事，一懒世间万事休。”
勤奋可立身，败由惰中生，勤奋程度可以决定一个人成就大小。
真正能让你走远的，从来都是积极、自律与勤奋。 #洞见#
推腹法，除病必尽！
原创/中里巴人
从这个文章也可以看出揉脐，揉腹重要性。推腹这个动作，相当于揉脐中捋的半个动作，完全按照揉脐教程，你想效果有多好。发这个文章希望大家能够重视起腹部来，不解决腹部淤堵问题，很难健康问题很难彻底解决了。
俗话说，除恶必尽，那什么样的方法可以除掉我们身体里的恶疾呢？有一个方法每个人都可以做，而且不拘时间，你做完以后马上就可以放屁排毒了。什么方法？推腹，也就是推肚子。
推腹首先是推掉浊气
推腹法做起来特别容易，但就是这么简单的方法都还有80%的人不会。为什么这么说呢？因为好多人用了推腹法后在我的博客上反馈说，我都推了一年了，怎么还是没有什么明显的效果？
尤其是我的一个朋友，他说你写的《求医不如求己》那几本书我天天都在看，都快能背下来了。推腹我也天天做，怎么还没见效？
正好那天我也有时间，就说我帮你推推试试吧。
他躺下后，我在他肚子上一推，感觉很多地方都有没推走的东西，我就说你还没推呢！他说这些也都要推啊！
所以，练推腹法时知道推什么很重要。有的人他不关心推什么，只关心要推多少下。就像我这个朋友看我书中所写的说要推300下，就只关注这一点，其他的都不看了，回到家就一下两下三下地开始推。推了三天他就来找我了，说练你这个推腹法的唯一效果就是我的肚皮被推破了，现在还贴着药膏呢！其他的没见有什么效。
我问他你是怎么推的，他就说他推了300下。我说，这不行，为什么呢？你这是为了完成任务，以为推完就达到健身效果了，于是，管它有用没用就先推300下再说。这样不行，因为养生这东西它是一个细活，俗话说“慢功出细活”，你越着急越不行，因为慢的方法反而见效特别快。
通常来说，您只要推对了，一个礼拜就能见效。但是如果你着急为了完成推腹这个任务，那肯定没什么效果。所以大家一定要记住，推腹最关键的不在于您推多少下，而在于您想推走的是体内的什么东西。
体内的“三浊”：浊气、浊水和宿便就是推腹要推走的东西。
浊气，就是我们放出的屁，这个是最主要的。您把浊气推出来了，身体就基本完成了80%的任务，剩下的浊水和宿便就会顺着浊气一块排出来。您之前排不出来是因为浊气在那堵着，新鲜血液下不去，所以浊水和宿便就没有往下走的力量，因此大便不通畅，小便也不利。所以，排三浊首先要想到先推浊气。
怎么推呢？在晚上临睡觉前，您先把十个手指的指甲剪平，然后平躺着放松，用手指肚从心窝这儿开始往下推。
为什么我每次都会强调从心窝开始呢？事实上几乎所有的人都没好好推心窝。因为推的时候，心窝这块地方容易一带而过，稍微一推就过去了。其实在推腹的时候，我们一定要在这里停留一会儿，因为人体的气和水，还有脏东西最容易在心窝这儿堆积，这就是人难受的时候为什么都会觉得心口堵闷的原因。
有很多人晕车、晕船，车或者船一开动，他就开始恶心、头晕了，这是为什么？因为他体内的浊气在肚子里堵着呢！你上下一颠簸，浊气就出来熏蒸你了，你当然会有这些症状。你说我吃点儿药就不晕、不恶心了，但是这些药是让你麻醉，让你睡觉，让你转移对这事的注意力，而且，它管用的时间也不长。所以治晕车、晕船的关键还是得把这个浊气排除才行。
浊水就是体内的湿浊
浊气是屁，那浊水是什么东西呢？很多人的体内都有浊水。
什么叫浊水？有很多人说，我痰特别多，老爱吐痰，这个是否就是体内的浊水？没错，浊水就是你体内的湿浊。
痰是从哪生出来的呢？从胃这块。“脾胃为生痰之源，肺为储痰之器” ，因为这句话，有的人就觉得痰是从肺上生出来的。其实，痰之源是脾胃。就比如，有的孩子生病后不爱喝汤药，好不容易喝下去了，结果一会儿就吐出来了，一看，孩子吐的是一堆的痰。不过，虽然吐了吧，但他这个病也好了。
你说这孩子连汤药都没真正的喝下去，病怎么就好了呢？因为孩子把痰吐出来了。所以，很多时候，汤药不能起什么大作用，它只是刺激了你的胃，让你把体内的浊水也就是痰吐出来了，因此你的病也就好了。
另外，浊水一遇到冷空气就会变成痰引。所以，好多人一遇到风寒，就老是要吐痰。另外，喜欢吐痰的朋友晚上睡觉的时候还会流好多口水，这都是因为心窝下有湿浊引起的。
不是每个人都适合喝八杯水的
浊水对人体的危害很大。它如果窜到腿上去，就是水肿；如果跑到皮肤表面，就成了湿疹；如果上到头部就导致眩晕症。另外，体内浊水（湿浊）多的人如果内寒较重，吐出来的就是白痰，如果肝火比较旺的话，吐的就是黄痰。
体内湿气很重的人一定要少喝水。因为喝进去以后根本代谢不出去，存在体内只会加重湿浊。
不想喝水或者喝了一点就会堵住，这样的朋友千万要少喝水。都堵了你还使劲往里灌，越灌头就越眩晕。所以有好多晕车的人，喝完了水以后更晕了。他晕车本来就是因为体内有浊气、浊水，这个时候应该往下推腹排湿浊，结果他还喝水，不更晕车才怪。
推腹要着重推大腿根和小腹交接的地方
还有的中老年朋友有前列腺疾病，撒尿不痛快，站半天也撒不出几滴尿来，撒完了还有点淋漓不止，什么原因？就是因为新鲜血液到不了膀胱、前列腺这块，半路上有好多浊气、浊水堵住了这个通道，血液就过不来。缺血了，撒尿就没有动力了。这样的朋友就更需要经常推腹。
在推的时候，大家要着重推大腿根和小肚子交接的地方，一个形似三角形的区域，肝和肾不太好的朋友，您一推就会感觉这一块有好多硬筋，您多拨动拨动这些硬筋，然后揉开它们，继而您又会感觉到有好多痛点，您再把这些痛点给揉散了，这时新鲜血液就引过去了，您会感到浑身有劲，撒尿就痛快了，前列腺炎之类的病也会开始好转。
所以，要想真正消除体内脏器的炎症，光靠吃药是祛不了根的，您得把新鲜的血液引过去修复病灶，这样才能通过改善身体内的环境消除细菌滋生的场所，这才是除病必尽的根本大法。
只要您方法对，“推腹法”怎么推都行
说了这么多，推腹法具体怎么做呢？很简单。顺时针推、逆时针推，或者是向上推、向下推，您想怎么推都行，只要您知道推腹的最终目的是什么。这就像去某个地方，目的地明确了，是开着奔驰去，坐着牛车去，都没关系，您就是走着去也行，关键是您的方向得对。
推腹的目的就是为了推“三浊”，只要“三浊”能推开，您的身体就不会出毛病。
不过在推之前您最好先敲打敲打腹部。因为有的朋友肚子挺大，肉也挺多，他肚子里的硬结藏得比较深，您推的时候有时还真的推不到。这时您就得敲，一敲一振动就知道哪块有问题了。凡是敲的时候，那块感觉有点儿痛、有点儿酸胀的，一推还推不开的，就是硬结，堆积在一起的就是脏东西。
如果您曾经动过手术，那我建议您在推的时候要避开伤疤。而一般人推腹是没什么问题的，怎么推都没什么事儿。
有的朋友对推腹还是有顾虑，他会说，我这么一推，肚子里那么多重要的脏腑会不会被推坏啊？
我说，人体都有一种自我保护的功能，而且脏器外面还有体腔，所以，您就放心地推吧！推到感觉难受的地方，就都是病灶点。
推腹的时候，如果感觉有一个气团在来回游动，说明您的浊气还没堵住通道，您体内也还没有瘀血。如果推的时候有些地方摸起来就像是一个硬条，那您就得把它们给推散了。
推的时候，原本您还以为长了一个瘤，结果推完后您发现，不过就是一堆屁。因为您一推，里面咕咕直响。几分钟后，放了几个屁，那些气团、硬条也就散了。
还有的地方摸起来像一道道水槽，这就是浊水堵在这儿的表现。把浊水推下去，水槽就会消失。另外，你刚开始推的时候，这一块也会咕咕直响，推到后来，一打嗝儿一放屁。你再去推就不是咕
咕直响而是变成“哗哗”的尿了。为什么会这样？原来这些浊水都结在气里面，叫气裹水，现在气都散了，水就可以从尿里排出去了。
具体怎么来推呢？晚上睡觉的时候推一次，早晨起床后再推一次。为什么一天要推两次？头一天晚上这次是为第二天做准备的。这一次，你一推，有时候不放屁也不打嗝儿，为什么呢？因为你已经劳累一天，气血不足了，推完以后，你只会觉得疲劳，想睡觉了。所以，你推完了正好就睡觉。
睡不着的人做这个正合适，你也甭数绵羊了，推这个就行了。推完了，手也累了，人也累了，就想睡觉了，晚上睡得还比较沉。
第二天早上起床后，活动个十几、二十分钟再去推。因为已经睡了一宿的你，气血都足了，所以，这个时候一推，又是打嗝儿又是放屁的，浊气就全排出去了。这时，您吃早饭也香了，早晨起来也不至于犯困了，整天人都神清气爽的，而且，什么血脂粘稠的现象也不会出现了。
我很愿意把家里这些压箱底的东西跟大家一起分享。因为，它们既不是我的发明创造。我一说大家都知道，而且很多人原来就知道这些方法，只是他们可能忽略了，现在我的目的就是让大家对这些方法重视起来。
很多东西，或者是知识，其实是不需要现学现教的，你只要把原来忽略的那些东西找到，其实这才是最重要的。要知道有些东西忽略了，也许是一生都错过了，再想找的时候已经永远失去了。
但是一旦找到了，我们学起来又有什么难的？实际上，我书里讲到的所有方法都是举手投足间就可以掌握的，没什么技术含量，都非常简单。大家只要明白这些方法背后的道理，治病有何难矣。
提醒：以上内容仅供参考，并非适合所有人群，建议在医师的指导下调理。#陈易玄##中医养生#
原创/中里巴人
从这个文章也可以看出揉脐，揉腹重要性。推腹这个动作，相当于揉脐中捋的半个动作，完全按照揉脐教程，你想效果有多好。发这个文章希望大家能够重视起腹部来，不解决腹部淤堵问题，很难健康问题很难彻底解决了。
俗话说，除恶必尽，那什么样的方法可以除掉我们身体里的恶疾呢？有一个方法每个人都可以做，而且不拘时间，你做完以后马上就可以放屁排毒了。什么方法？推腹，也就是推肚子。
推腹首先是推掉浊气
推腹法做起来特别容易，但就是这么简单的方法都还有80%的人不会。为什么这么说呢？因为好多人用了推腹法后在我的博客上反馈说，我都推了一年了，怎么还是没有什么明显的效果？
尤其是我的一个朋友，他说你写的《求医不如求己》那几本书我天天都在看，都快能背下来了。推腹我也天天做，怎么还没见效？
正好那天我也有时间，就说我帮你推推试试吧。
他躺下后，我在他肚子上一推，感觉很多地方都有没推走的东西，我就说你还没推呢！他说这些也都要推啊！
所以，练推腹法时知道推什么很重要。有的人他不关心推什么，只关心要推多少下。就像我这个朋友看我书中所写的说要推300下，就只关注这一点，其他的都不看了，回到家就一下两下三下地开始推。推了三天他就来找我了，说练你这个推腹法的唯一效果就是我的肚皮被推破了，现在还贴着药膏呢！其他的没见有什么效。
我问他你是怎么推的，他就说他推了300下。我说，这不行，为什么呢？你这是为了完成任务，以为推完就达到健身效果了，于是，管它有用没用就先推300下再说。这样不行，因为养生这东西它是一个细活，俗话说“慢功出细活”，你越着急越不行，因为慢的方法反而见效特别快。
通常来说，您只要推对了，一个礼拜就能见效。但是如果你着急为了完成推腹这个任务，那肯定没什么效果。所以大家一定要记住，推腹最关键的不在于您推多少下，而在于您想推走的是体内的什么东西。
体内的“三浊”：浊气、浊水和宿便就是推腹要推走的东西。
浊气，就是我们放出的屁，这个是最主要的。您把浊气推出来了，身体就基本完成了80%的任务，剩下的浊水和宿便就会顺着浊气一块排出来。您之前排不出来是因为浊气在那堵着，新鲜血液下不去，所以浊水和宿便就没有往下走的力量，因此大便不通畅，小便也不利。所以，排三浊首先要想到先推浊气。
怎么推呢？在晚上临睡觉前，您先把十个手指的指甲剪平，然后平躺着放松，用手指肚从心窝这儿开始往下推。
为什么我每次都会强调从心窝开始呢？事实上几乎所有的人都没好好推心窝。因为推的时候，心窝这块地方容易一带而过，稍微一推就过去了。其实在推腹的时候，我们一定要在这里停留一会儿，因为人体的气和水，还有脏东西最容易在心窝这儿堆积，这就是人难受的时候为什么都会觉得心口堵闷的原因。
有很多人晕车、晕船，车或者船一开动，他就开始恶心、头晕了，这是为什么？因为他体内的浊气在肚子里堵着呢！你上下一颠簸，浊气就出来熏蒸你了，你当然会有这些症状。你说我吃点儿药就不晕、不恶心了，但是这些药是让你麻醉，让你睡觉，让你转移对这事的注意力，而且，它管用的时间也不长。所以治晕车、晕船的关键还是得把这个浊气排除才行。
浊水就是体内的湿浊
浊气是屁，那浊水是什么东西呢？很多人的体内都有浊水。
什么叫浊水？有很多人说，我痰特别多，老爱吐痰，这个是否就是体内的浊水？没错，浊水就是你体内的湿浊。
痰是从哪生出来的呢？从胃这块。“脾胃为生痰之源，肺为储痰之器” ，因为这句话，有的人就觉得痰是从肺上生出来的。其实，痰之源是脾胃。就比如，有的孩子生病后不爱喝汤药，好不容易喝下去了，结果一会儿就吐出来了，一看，孩子吐的是一堆的痰。不过，虽然吐了吧，但他这个病也好了。
你说这孩子连汤药都没真正的喝下去，病怎么就好了呢？因为孩子把痰吐出来了。所以，很多时候，汤药不能起什么大作用，它只是刺激了你的胃，让你把体内的浊水也就是痰吐出来了，因此你的病也就好了。
另外，浊水一遇到冷空气就会变成痰引。所以，好多人一遇到风寒，就老是要吐痰。另外，喜欢吐痰的朋友晚上睡觉的时候还会流好多口水，这都是因为心窝下有湿浊引起的。
不是每个人都适合喝八杯水的
浊水对人体的危害很大。它如果窜到腿上去，就是水肿；如果跑到皮肤表面，就成了湿疹；如果上到头部就导致眩晕症。另外，体内浊水（湿浊）多的人如果内寒较重，吐出来的就是白痰，如果肝火比较旺的话，吐的就是黄痰。
体内湿气很重的人一定要少喝水。因为喝进去以后根本代谢不出去，存在体内只会加重湿浊。
不想喝水或者喝了一点就会堵住，这样的朋友千万要少喝水。都堵了你还使劲往里灌，越灌头就越眩晕。所以有好多晕车的人，喝完了水以后更晕了。他晕车本来就是因为体内有浊气、浊水，这个时候应该往下推腹排湿浊，结果他还喝水，不更晕车才怪。
推腹要着重推大腿根和小腹交接的地方
还有的中老年朋友有前列腺疾病，撒尿不痛快，站半天也撒不出几滴尿来，撒完了还有点淋漓不止，什么原因？就是因为新鲜血液到不了膀胱、前列腺这块，半路上有好多浊气、浊水堵住了这个通道，血液就过不来。缺血了，撒尿就没有动力了。这样的朋友就更需要经常推腹。
在推的时候，大家要着重推大腿根和小肚子交接的地方，一个形似三角形的区域，肝和肾不太好的朋友，您一推就会感觉这一块有好多硬筋，您多拨动拨动这些硬筋，然后揉开它们，继而您又会感觉到有好多痛点，您再把这些痛点给揉散了，这时新鲜血液就引过去了，您会感到浑身有劲，撒尿就痛快了，前列腺炎之类的病也会开始好转。
所以，要想真正消除体内脏器的炎症，光靠吃药是祛不了根的，您得把新鲜的血液引过去修复病灶，这样才能通过改善身体内的环境消除细菌滋生的场所，这才是除病必尽的根本大法。
只要您方法对，“推腹法”怎么推都行
说了这么多，推腹法具体怎么做呢？很简单。顺时针推、逆时针推，或者是向上推、向下推，您想怎么推都行，只要您知道推腹的最终目的是什么。这就像去某个地方，目的地明确了，是开着奔驰去，坐着牛车去，都没关系，您就是走着去也行，关键是您的方向得对。
推腹的目的就是为了推“三浊”，只要“三浊”能推开，您的身体就不会出毛病。
不过在推之前您最好先敲打敲打腹部。因为有的朋友肚子挺大，肉也挺多，他肚子里的硬结藏得比较深，您推的时候有时还真的推不到。这时您就得敲，一敲一振动就知道哪块有问题了。凡是敲的时候，那块感觉有点儿痛、有点儿酸胀的，一推还推不开的，就是硬结，堆积在一起的就是脏东西。
如果您曾经动过手术，那我建议您在推的时候要避开伤疤。而一般人推腹是没什么问题的，怎么推都没什么事儿。
有的朋友对推腹还是有顾虑，他会说，我这么一推，肚子里那么多重要的脏腑会不会被推坏啊？
我说，人体都有一种自我保护的功能，而且脏器外面还有体腔，所以，您就放心地推吧！推到感觉难受的地方，就都是病灶点。
推腹的时候，如果感觉有一个气团在来回游动，说明您的浊气还没堵住通道，您体内也还没有瘀血。如果推的时候有些地方摸起来就像是一个硬条，那您就得把它们给推散了。
推的时候，原本您还以为长了一个瘤，结果推完后您发现，不过就是一堆屁。因为您一推，里面咕咕直响。几分钟后，放了几个屁，那些气团、硬条也就散了。
还有的地方摸起来像一道道水槽，这就是浊水堵在这儿的表现。把浊水推下去，水槽就会消失。另外，你刚开始推的时候，这一块也会咕咕直响，推到后来，一打嗝儿一放屁。你再去推就不是咕
咕直响而是变成“哗哗”的尿了。为什么会这样？原来这些浊水都结在气里面，叫气裹水，现在气都散了，水就可以从尿里排出去了。
具体怎么来推呢？晚上睡觉的时候推一次，早晨起床后再推一次。为什么一天要推两次？头一天晚上这次是为第二天做准备的。这一次，你一推，有时候不放屁也不打嗝儿，为什么呢？因为你已经劳累一天，气血不足了，推完以后，你只会觉得疲劳，想睡觉了。所以，你推完了正好就睡觉。
睡不着的人做这个正合适，你也甭数绵羊了，推这个就行了。推完了，手也累了，人也累了，就想睡觉了，晚上睡得还比较沉。
第二天早上起床后，活动个十几、二十分钟再去推。因为已经睡了一宿的你，气血都足了，所以，这个时候一推，又是打嗝儿又是放屁的，浊气就全排出去了。这时，您吃早饭也香了，早晨起来也不至于犯困了，整天人都神清气爽的，而且，什么血脂粘稠的现象也不会出现了。
我很愿意把家里这些压箱底的东西跟大家一起分享。因为，它们既不是我的发明创造。我一说大家都知道，而且很多人原来就知道这些方法，只是他们可能忽略了，现在我的目的就是让大家对这些方法重视起来。
很多东西，或者是知识，其实是不需要现学现教的，你只要把原来忽略的那些东西找到，其实这才是最重要的。要知道有些东西忽略了，也许是一生都错过了，再想找的时候已经永远失去了。
但是一旦找到了，我们学起来又有什么难的？实际上，我书里讲到的所有方法都是举手投足间就可以掌握的，没什么技术含量，都非常简单。大家只要明白这些方法背后的道理，治病有何难矣。
提醒：以上内容仅供参考，并非适合所有人群，建议在医师的指导下调理。#陈易玄##中医养生#
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