最近流行一种“瘦瘦包”,俩闺蜜用了仨月,一个少了二十斤一个衣服码数从XXL变成了S码[吃惊],感觉好神奇啊! 发福着且一直走在减肥路上的中年妇女们都知道,减肥这事对于一个中年老母来说太难了。锻炼啊节食啊千万不能抱着减肥的心态。如果抱着为身体健康的想法心态会轻松许多。但女人一定要明白,没必要为了好身材付出健康,健康才是第一位,好身材只不过是意外之喜而已。人嘛最重要是开开心心轻轻松松健健康康。什么好身材,都抵不过一个美好又可爱的自己
不能尽谊尽分,纵有修持,功难抵过
《印光法师文钞》——续编卷上
复陈慧和居士书二
汝上有老母,下有妻子,若置之不问,自求安乐,则于佛法世法,均获大罪。以不能尽谊尽分,纵有修持,功难抵过,况不能修持者乎。观经,明三世诸佛净业正因,第一即是孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。此之修法,诸佛所赞。今之在家修行者,比四十年前,当多数十倍,何曾闻在家不好修行也。汝但依我文钞,嘉言录,所说而修,决定可以与汝父,母,妻,子,同得生为圣贤之徒,没入莲池海会,方知吾言,决不诳汝。
[微风]译文:
你上有老母,下有妻子儿女,如果将他们放在一边,不闻不问,自己求安乐,那么对于佛法、世间法,都获得大罪。因为不能够尽道谊、尽本分,纵然有一点修持,功德难以抵偿罪过,何况不能修持呢?《观无量寿佛经》,说明三世诸佛净业正因,第一就是孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。这个修法,是诸佛所赞叹。现今在家修行的人,比四十年前,应当多了几十倍,哪里听说在家不好修行呢?你只要依照我的《文钞》、《嘉言录》所说的来修,决定可以与你父亲、母亲、妻子、儿子,共同得以:在生成为圣贤之徒,没后进入莲池海会,才知道我的话,决不会欺骗你。
——如诚法师译
《印光法师文钞》——续编卷上
复陈慧和居士书二
汝上有老母,下有妻子,若置之不问,自求安乐,则于佛法世法,均获大罪。以不能尽谊尽分,纵有修持,功难抵过,况不能修持者乎。观经,明三世诸佛净业正因,第一即是孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。此之修法,诸佛所赞。今之在家修行者,比四十年前,当多数十倍,何曾闻在家不好修行也。汝但依我文钞,嘉言录,所说而修,决定可以与汝父,母,妻,子,同得生为圣贤之徒,没入莲池海会,方知吾言,决不诳汝。
[微风]译文:
你上有老母,下有妻子儿女,如果将他们放在一边,不闻不问,自己求安乐,那么对于佛法、世间法,都获得大罪。因为不能够尽道谊、尽本分,纵然有一点修持,功德难以抵偿罪过,何况不能修持呢?《观无量寿佛经》,说明三世诸佛净业正因,第一就是孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。这个修法,是诸佛所赞叹。现今在家修行的人,比四十年前,应当多了几十倍,哪里听说在家不好修行呢?你只要依照我的《文钞》、《嘉言录》所说的来修,决定可以与你父亲、母亲、妻子、儿子,共同得以:在生成为圣贤之徒,没后进入莲池海会,才知道我的话,决不会欺骗你。
——如诚法师译
#传统文化大讲堂# #国学新青年# 如何成为中国传统上的美男子?此处以潘安为例。
潘安最为人熟知的是他长相非常帅,走在街上是老少通吃以至于掷果盈车。但是在中国历史上美男不能仅是长得好看,作为文学家的潘安是西晋文坛三大家,有《闲居赋》、《怀旧赋》、《秋兴赋》等诸多优秀文学作品传世。
自古负心多是读书人这条定律在潘安身上也不管用,潘安一生只爱一人而已。他的妻子杨氏早亡,此后潘安再也不娶。并写下《悼亡诗》,其中有“之子归穷泉,重壤永幽隔。私怀谁克从?淹留亦何益?”你已下了黄泉,阴阳永隔让我思考要不要陪你而去,没有你的世界有什么意思了?这份感情后世称潘杨之好。
除此之外潘安还是孝道的代表,潘安曾为母辞官,这在以前也曾上过二十四孝,后因潘安在政治上的问题导致被灭三族,连累老母,故后世撤之。
如果一个人仅仅只是长得好看,那么在历史上留下的名字也只会是好看,如果还要劣迹,再好看也没啥好名声啊!
潘安最为人熟知的是他长相非常帅,走在街上是老少通吃以至于掷果盈车。但是在中国历史上美男不能仅是长得好看,作为文学家的潘安是西晋文坛三大家,有《闲居赋》、《怀旧赋》、《秋兴赋》等诸多优秀文学作品传世。
自古负心多是读书人这条定律在潘安身上也不管用,潘安一生只爱一人而已。他的妻子杨氏早亡,此后潘安再也不娶。并写下《悼亡诗》,其中有“之子归穷泉,重壤永幽隔。私怀谁克从?淹留亦何益?”你已下了黄泉,阴阳永隔让我思考要不要陪你而去,没有你的世界有什么意思了?这份感情后世称潘杨之好。
除此之外潘安还是孝道的代表,潘安曾为母辞官,这在以前也曾上过二十四孝,后因潘安在政治上的问题导致被灭三族,连累老母,故后世撤之。
如果一个人仅仅只是长得好看,那么在历史上留下的名字也只会是好看,如果还要劣迹,再好看也没啥好名声啊!
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