图中是艺术家张存玫作品《鹭鹭于飞》2021 纸本重彩 66cmx43cm
张存玫的画取意于诗,绘尽四时风光与自然变换,其间静谧空灵在纸张间徐徐弥漫。她把对艺术、对生命的思考融入画笔,用细腻的笔触与丰富多变的色调描绘出一幅幅诗意山水,给予观者最有力的温柔慰藉,每一幅作品都是她发自内心深处对自然的讴歌。“感受和认知在前,描绘和呈现在后,绘画是最不需要解释的艺术。”
言午画廊将于2021年11月11日至11月14日参展ART021上海廿一当代艺术博览会(展位:E13-1),带来7位艺术家——庄红艺、张存玫、北林南、何文君、吴诗、任刚及黄俊伟的精选作品。
#art021# #遇见艺术# #言午画廊# #宝龙艺术中心#
张存玫的画取意于诗,绘尽四时风光与自然变换,其间静谧空灵在纸张间徐徐弥漫。她把对艺术、对生命的思考融入画笔,用细腻的笔触与丰富多变的色调描绘出一幅幅诗意山水,给予观者最有力的温柔慰藉,每一幅作品都是她发自内心深处对自然的讴歌。“感受和认知在前,描绘和呈现在后,绘画是最不需要解释的艺术。”
言午画廊将于2021年11月11日至11月14日参展ART021上海廿一当代艺术博览会(展位:E13-1),带来7位艺术家——庄红艺、张存玫、北林南、何文君、吴诗、任刚及黄俊伟的精选作品。
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在风景自绘的人生旅途中,赏花半开,酌酒微醺,品食少糖,着衣悦己。
也许,每一次认真生活、每一次意外收获、每一次分享喜悦……都是生命中最重要的小事。
偶尔需要咖啡续命、偶尔需要一个香甜午觉、偶尔拿上画笔画出一幅喜欢的风景、偶尔在鸡娃路上无法自拔……喜忧掺半的日子,都是现在的我最真实的样子。
一岁一礼,一寸欢喜。 https://t.cn/R2WxdDX
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作为传统国学一部分的中国画,无论时代如何变化,岁月如何变迁,画家创作出的每一幅作品都必须有中华传统文脉在里面,都必须让人看得到有传统国学在里面,否则就是没生命的艺术品,也就没有什么收藏价值。
好作品,要有传统国学文脉,优雅大方,画风有个性,要有思想感情,要有画家对生活的态,要有艺术欣赏性,百看不厌,能让读者从画作中即能隐隐约约读懂并扑捉到画家创作的思想感情,又因不同读者不同生活经历对画作所表达的产生不同艺术共鸣。
我的作品脱离开当下鱼龙混杂的书画画风,在坚持传统文化国学的国画基础上融合了西方的油画和水彩画,开创了当代中国画的新画风,形成了我独特的绘画风格,具有广阔的收藏前景和欣赏价值,这也是我的作品在近几年受到收藏家追捧的原因。
我的作品都是通过多点实地写生,拍照片,取得创作素材后,回到工作室再进行多图形融合得出大概构图,然后采用大写意兼小写意、中国画融合西方油画水彩画的技法进行作品创作,在创作的过程中进行图形、黑白关系、点线面、简化、节秦、绘画空间、色彩,等艺术处理,最后形成天人合一、会呼吸的艺术生命体,给人心理上传递出博大和灵动交织的张弛有度的艺术感受。
我作品《野渡无人心境清》的诗句出自唐朝诗人韦应物的诗作《滁州西涧》的“野渡无人舟自横”的诗句。
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
这首《滁州西涧》的诗描写的是春天,表达的是作者怀才不被用的无奈和恬淡的胸襟。人生就是一场修行,只有经历了才能看透了人性的冷暖善恶。
而我的作品《野渡无人心境清》是借画描写秋天,野外渡口由春天到秋天,依然舟自横而无人与渡,但我的心境却很清心。
野渡无人心境清,
叶落江舟厌风轻;
世事本无对与错,
只因心中无竼音。
这是我为画作《野渡无人心境清》而写的诗,释义是
路见无人荒野渡口,几片秋叶落在江畔一条小船上,那是因为秋风太轻了,而我的心境却很清新。世间的任何事情本来就无对错,看淡了,心中自有佛心。所以说
看淡世间事 心中自有佛。
船,可以渡人也可以渡人心,但这只船却无人愿渡,那是因为人们都去追名逐利去了,无人使用,所以说,笑看他人痴癫我自心境清新。
作品总体意思表达的是
“看淡世间事 心中自有佛”的宽心思想。
这也与南宋画家梁楷的布袋和尚所表达的“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人”有相同之意,这也是作品的文脉所在。
本作品融入了中国传统文化思想,从而就会使作品成了会呼吸的艺术生命体,给人传递出中国传统国学思想的艺术感受。
画中的太阳采用黄色调,黄色调也正是佛家代表最高层级色彩,所以画中太阳就是一个人心中最亮的那点佛光,在作品中起到点睛作用;画中的小船是作品的重点,寄托着整幅作品的思想感情在里面,画中白鹭代表的是纯洁的心灵。
好作品,要有传统国学文脉,优雅大方,画风有个性,要有思想感情,要有画家对生活的态,要有艺术欣赏性,百看不厌,能让读者从画作中即能隐隐约约读懂并扑捉到画家创作的思想感情,又因不同读者不同生活经历对画作所表达的产生不同艺术共鸣。
我的作品脱离开当下鱼龙混杂的书画画风,在坚持传统文化国学的国画基础上融合了西方的油画和水彩画,开创了当代中国画的新画风,形成了我独特的绘画风格,具有广阔的收藏前景和欣赏价值,这也是我的作品在近几年受到收藏家追捧的原因。
我的作品都是通过多点实地写生,拍照片,取得创作素材后,回到工作室再进行多图形融合得出大概构图,然后采用大写意兼小写意、中国画融合西方油画水彩画的技法进行作品创作,在创作的过程中进行图形、黑白关系、点线面、简化、节秦、绘画空间、色彩,等艺术处理,最后形成天人合一、会呼吸的艺术生命体,给人心理上传递出博大和灵动交织的张弛有度的艺术感受。
我作品《野渡无人心境清》的诗句出自唐朝诗人韦应物的诗作《滁州西涧》的“野渡无人舟自横”的诗句。
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
这首《滁州西涧》的诗描写的是春天,表达的是作者怀才不被用的无奈和恬淡的胸襟。人生就是一场修行,只有经历了才能看透了人性的冷暖善恶。
而我的作品《野渡无人心境清》是借画描写秋天,野外渡口由春天到秋天,依然舟自横而无人与渡,但我的心境却很清心。
野渡无人心境清,
叶落江舟厌风轻;
世事本无对与错,
只因心中无竼音。
这是我为画作《野渡无人心境清》而写的诗,释义是
路见无人荒野渡口,几片秋叶落在江畔一条小船上,那是因为秋风太轻了,而我的心境却很清新。世间的任何事情本来就无对错,看淡了,心中自有佛心。所以说
看淡世间事 心中自有佛。
船,可以渡人也可以渡人心,但这只船却无人愿渡,那是因为人们都去追名逐利去了,无人使用,所以说,笑看他人痴癫我自心境清新。
作品总体意思表达的是
“看淡世间事 心中自有佛”的宽心思想。
这也与南宋画家梁楷的布袋和尚所表达的“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人”有相同之意,这也是作品的文脉所在。
本作品融入了中国传统文化思想,从而就会使作品成了会呼吸的艺术生命体,给人传递出中国传统国学思想的艺术感受。
画中的太阳采用黄色调,黄色调也正是佛家代表最高层级色彩,所以画中太阳就是一个人心中最亮的那点佛光,在作品中起到点睛作用;画中的小船是作品的重点,寄托着整幅作品的思想感情在里面,画中白鹭代表的是纯洁的心灵。
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