不知道你有没有想过这样一个问题:“为什么前任会暴怒?为什么她现在对你的一点容忍度都没有?”
其实情绪化的分手状态,90%以上都是来自于“两性关系间长时间缺乏沟通”。
多次分手、又多次复合,这意味着什么?
这意味着你们之间长时间存在着一个或多个情感冲突,彼此没有选择沟通,而是暂且搁置了矛盾,这样的历史遗留问题只会不断地扩大。
所以想让这一次分手成为最后一次,那么前提条件是,你们能够彻底清空掉所有的历史矛盾,之后的爱情才能够细水长流。
让前任放下芥蒂的关键——就在于你们之间能否发生一次有效的深度沟通。
因此当前任对你的聊天不再排斥,态度有所缓和、同时又展露出些许的复合迹象时,这也就意味着你的『挽回窗口期』到来了。
而你在这之前要做的是,是对曾经的失败感情做一次细致的『复盘』,挖掘出彼此之间未解决的矛盾,同时能够给对方一个明确又有期待的未来。
记住:深度沟通不是要你去认错,而是在于解决问题、提出未来的规划。
前任想要听到的不是“我错了”,而是“你如何去改正,并且你们会有一个怎样的未来”。
很坦白地说,前任之所以现在对你暴躁、还会骂你,是对这段感情的“恨铁不成钢”,她内心深处还是为你保留着期待、渴望着奇迹能在你身上发生。
但是别一而再再而三地打碎前任的期待,你若还是没有任何改变、缠着前任去复合,那么当前任变得无所谓了、看开了,那么你们的感情几乎就可以宣告终结了。
“别想着能靠哄、靠痴情、靠纠缠来挽回一颗伤透的心,你要做的是彻头彻尾的改变,前任才能重拾对你的热情。”
所以想明白了么?
我说“挽回几率很大”,这不是在安慰你,而是“愤怒其实也是在乎的一种表现”。
但是这段感情的决定权在你。
你若毫无行动力、仍是一成不变,那么我劝你还是不要挽回,因为你吃了一次闭门羹、还会有下一次。
“如何成为前任眼里想看的模样”,这才是目前你最需要思考、并付诸于行动的事儿。
其实情绪化的分手状态,90%以上都是来自于“两性关系间长时间缺乏沟通”。
多次分手、又多次复合,这意味着什么?
这意味着你们之间长时间存在着一个或多个情感冲突,彼此没有选择沟通,而是暂且搁置了矛盾,这样的历史遗留问题只会不断地扩大。
所以想让这一次分手成为最后一次,那么前提条件是,你们能够彻底清空掉所有的历史矛盾,之后的爱情才能够细水长流。
让前任放下芥蒂的关键——就在于你们之间能否发生一次有效的深度沟通。
因此当前任对你的聊天不再排斥,态度有所缓和、同时又展露出些许的复合迹象时,这也就意味着你的『挽回窗口期』到来了。
而你在这之前要做的是,是对曾经的失败感情做一次细致的『复盘』,挖掘出彼此之间未解决的矛盾,同时能够给对方一个明确又有期待的未来。
记住:深度沟通不是要你去认错,而是在于解决问题、提出未来的规划。
前任想要听到的不是“我错了”,而是“你如何去改正,并且你们会有一个怎样的未来”。
很坦白地说,前任之所以现在对你暴躁、还会骂你,是对这段感情的“恨铁不成钢”,她内心深处还是为你保留着期待、渴望着奇迹能在你身上发生。
但是别一而再再而三地打碎前任的期待,你若还是没有任何改变、缠着前任去复合,那么当前任变得无所谓了、看开了,那么你们的感情几乎就可以宣告终结了。
“别想着能靠哄、靠痴情、靠纠缠来挽回一颗伤透的心,你要做的是彻头彻尾的改变,前任才能重拾对你的热情。”
所以想明白了么?
我说“挽回几率很大”,这不是在安慰你,而是“愤怒其实也是在乎的一种表现”。
但是这段感情的决定权在你。
你若毫无行动力、仍是一成不变,那么我劝你还是不要挽回,因为你吃了一次闭门羹、还会有下一次。
“如何成为前任眼里想看的模样”,这才是目前你最需要思考、并付诸于行动的事儿。
#如来藏[超话]#什么才是真正的忏悔 !
有人说,忏悔最好的方式是发露忏悔,也就是在佛前,或者在大众面前,把自己曾经做过的错事毫无保留地坦白出来,认为这样忏悔消业最大。但是《楞严经》讲了六交报,我们眼睛看到、耳朵听到、甚至是鼻子嗅到等等,都要受报应。如此发露忏悔,等于是又把自己曾经造作的罪业种子再一次搬进阿赖耶识,无论是自己还是听众,就等于重新造作了一次,于己于人都是弊远大于利。
还有人说,“后不再造”是最好的忏悔,这个说法也有道理,只是谈不上最好,因为身口可以强压着不再造作,但是意念却是很难控制的。
那么最好的忏悔是什么呢?那就是明心见性,明白心是什么,万法又是什么,自己和万法之间是什么关系,这是最好的忏悔,最好的持戒,叫“一戒一切戒”。明白天地万法无非当人当下一念之所变现,谁会去害人,谁会去破戒?
我们来看以下关于忏悔的这四句偈
罪从心起将心忏:罪从妄心而起,返闻闻自性,明了心即万法,万法即心,就是“将心忏”。
心若灭时罪亦亡:妄心见到真心,原来妄心当下即真心,此即“往生”。
心亡罪灭两俱空:此心即妄心,明得此心原来与真心无二,即已知妄即真。此时已达妄本真,己契如如真性,何来罪与福、善与恶、美与丑?不过随缘显现而已。
是则名为真忏悔:明得此理方为真忏悔也!万法无非自心所现,都是自己,跟谁贪,跟谁嗔?还怕愚痴么?已经六种震动,转识成智了。
https://t.cn/AiRGkL0v
有人说,忏悔最好的方式是发露忏悔,也就是在佛前,或者在大众面前,把自己曾经做过的错事毫无保留地坦白出来,认为这样忏悔消业最大。但是《楞严经》讲了六交报,我们眼睛看到、耳朵听到、甚至是鼻子嗅到等等,都要受报应。如此发露忏悔,等于是又把自己曾经造作的罪业种子再一次搬进阿赖耶识,无论是自己还是听众,就等于重新造作了一次,于己于人都是弊远大于利。
还有人说,“后不再造”是最好的忏悔,这个说法也有道理,只是谈不上最好,因为身口可以强压着不再造作,但是意念却是很难控制的。
那么最好的忏悔是什么呢?那就是明心见性,明白心是什么,万法又是什么,自己和万法之间是什么关系,这是最好的忏悔,最好的持戒,叫“一戒一切戒”。明白天地万法无非当人当下一念之所变现,谁会去害人,谁会去破戒?
我们来看以下关于忏悔的这四句偈
罪从心起将心忏:罪从妄心而起,返闻闻自性,明了心即万法,万法即心,就是“将心忏”。
心若灭时罪亦亡:妄心见到真心,原来妄心当下即真心,此即“往生”。
心亡罪灭两俱空:此心即妄心,明得此心原来与真心无二,即已知妄即真。此时已达妄本真,己契如如真性,何来罪与福、善与恶、美与丑?不过随缘显现而已。
是则名为真忏悔:明得此理方为真忏悔也!万法无非自心所现,都是自己,跟谁贪,跟谁嗔?还怕愚痴么?已经六种震动,转识成智了。
https://t.cn/AiRGkL0v
今天女儿带回来张学生基本情况表,要填写父母基本情况还未让我感触颇多。反倒是一栏是否是单亲或者离异家庭,女儿看了说难道我不是单亲吗?这一刻我不知道学校填这张表的用意,但是我感到自己内心地变化。坦白说今年本命年过得有点糟心,从最初的怨恨、到就这样算了吧、到现在有点愧疚。对父母的在于到了退休年纪还要照顾我和我女儿,身体不好还要每天忙碌。对女儿的在于我的选择无法给她完整的爱,这种心里渴望来自于长辈的疼爱好像一直缺了一角,看到其他人的爸爸会说别人怎么都有一个好爸爸。[白眼]
有时乱七八糟的思绪会在脑子里乱飞,很想破口大骂,但是内心告诉自己不行。我不能只剩下丢脸,然后变成自己都讨厌自己。
有时乱七八糟的思绪会在脑子里乱飞,很想破口大骂,但是内心告诉自己不行。我不能只剩下丢脸,然后变成自己都讨厌自己。
✋热门推荐