影真心觉得 他这小相公 瓜兮兮的。

身为异姓诸侯王的独子,百里小世子放着爵位不承袭,偏跑来做从四品的大理寺少卿。

面容俊郎,身板颀瘦,说好听是有书生气,按街头打烧饼的胡人师傅的话:内小白脸儿,账结没有?

今早上工的百里小郎君一口饼子卡在喉咙眼,咳两声,丢了个碎银子。

三/丰/桥/妓/馆杀/人案,百里吃完早点按时按点去上班,险些没能按时下班。

为什么?
被缠住了。

百花楼姑娘们连声娇喊公子别走,那声势,竟比盘丝洞蜘蛛困唐僧还要浩大。
此处本就出了命//案,没什么生意了,加之许久不见这样华贵俊气的公子,谁不两眼放光。

怀里揣了证物,时刻将要入夜,说什么也得走人。
百里连忙向左,一群莺燕涌上去拦住;遂要往右,花红绿叶的又是一片。
他眼睛瞧哪儿都不是,最终被灌了三盅酒,喝完总算能走了吧?

拉倒。喝完就晕了,还向哪里去。

迷迷糊糊不知倒到谁身上,百里吓得忙说“得罪了”,想起身,两侧红扑扑的脸颊忽被人托住抬起来。

“得罪我不打紧。” 来人隐隐的笑,把他的脸转了一圈,“瞧瞧,还得罪了哪个姑娘?”

菩萨月容,声如罗刹,不是影儿是哪个?

百里瞬间酒醒,心知大事不妙,索性就装醉装傻。生活令老实人也学会了腆着脸皮撒泼耍赖,他一把抱紧影儿吊在人家身上,大手一拍,哪里软软的?
摸着了老虎屁股。

心软的影一瞬冷下脸,背后一群跟来的丫鬟小厮低头不看,都忍不住偷笑。
盲触手法,吾等敬服[作揖]

影忍怒意,捏捏他小蘑菇一样的发髻:“手法甚是熟练...”笑得吓人,看得百里好愣神。

“多谢夸奖。”
百里点头。就事论事。

影气得揪他的蘑菇发髻往上提。
小崽子,老子比你多活七千多年,你怎么敢啊你!

==

当今东都大理寺,一文一武两少卿。
武少卿是持一柄长鞭的小姑娘,瞧着比百里还矮一头,嗓门一喊,定/鼎门街都颤一颤;
反观文少卿小百里,一体白袍,远看霁月清风,近看铁板一块。

众官:“休沐一同吃酒去?”
百里:“不了。”
他娘子在府里等。

冷面堂,架子高,世子妃威名满京皆知,世子回家晚要在院子里抄诵弟子规,武少卿笑称其为《男德训》,一为强身健体,二为不纳姬妾,三为命比案大,四为亥时休息。
当然,最后一条并不总能做到。文少卿虽为手无缚鸡之力美少年,却还正年轻。

人都说大丈夫,四处行走总需有本事傍身,若要上得庙堂下得江湖,不光得有灵光的脑子,还得有一拳两式的本事。

百里倒好,一招不会。遇到危险瞪圆俩大眼,救命也不会喊。
时影总以为他是吓着了、不敢出声,后来发现不对,他是不好意思喊“娘子救命”。

“下回摇铃,我便到。”
影将从剑穗上取下的铃铛,系在百里腰间玉佩上,瞧了半天觉得累赘,走来走去总打到裆;于是莫名脸上烧,影绷住冷漠表情,取掉铃铛,换到了百里衣襟上,别住。

“你别来。”
百里不知给他铃铛是何意,只是怕影伤着,所以坚决推拒。
担心人家却嘴上不说,倔得很。

影静静看他半晌,看得百里小郎君心里发慌,没防备间啪地被摘了幞头——不听人言,官帽迟早给我摘了。

大他六七岁,管束他那不是轻轻松松?
果然夫人还是夫人。

咽咽唾沫,百里慢吞吞把幞头拿回来戴好,拿的途中一直观察娘子沉着眼、冷冰冰的面色。

“成。”
他正了一正可爱的小铃铛,抚摸两下,像给小狗顺毛。

百里/弘/毅铁怂。

其实不必他担心,凡人根本伤不了影。
他是成神途中渡人间劫,这才穿到了投湖自尽的前世子妃身上。

前世子妃和亲而来,先婚也未能与百里后爱,可身份摆在这儿。影逐渐接受了此人是自己在凡界的夫君这一事实。

可他到底不是前世子妃,不是百里真正的妻。
他为着自己晋升上神,堂而皇之地霸占着前世子妃的身躯。
百里待他好,容忍他的性子,恐怕也因为他是他的夫人。

前世子妃只会骑马编花,全无武功,百里只觉他本就娇弱,落水后身子更虚,自己一百个疼都来不及,遇到危险怎么能喊他?

于是,对娘子实力一无所知的百里小郎君,决定以男子尊严守护他美丽的妻。

==

关于“战损小百里”的光辉形象,影记得清楚。若不是他是个古代人,又是个表面假正经的神仙,他一定给百里每次嗷嗷待救的情景留下一个影集。

青州官银失窃案,百里与武少卿兵分两路。影不放心,跟去了,在远处以镜术透射追踪,盯着小百里的动向。

月黑风高,百里很是胆大,跟踪贼人数百里,找到其团伙的暗语密录,不一会儿便算出宝银窝藏地。

影瞧他严肃模样,剑眉紧锁一张俊脸,微弱烛火下荧荧点点,不由心旌飘荡一瞬,隔镜触一触他的脸。

本是思念蔓延的夜,百里却是不懂风情的人。
一心投在案子里,他还没来得及通报同伴,贼人一梭子把他套住,网一收,世家小公子立刻缩成了一条长溜溜的银鱼,吊在房梁上。

铃铛啪嗒掉出来,白玉当啷,瞧着值钱。
贼人一把拿过塞进兜里,正思考如何智取的小公子登时慌了,一个神鱼摆尾踢了那人的脸,身后却有人帮他挣脱束缚,恍惚间一回头,竟是影儿。

不是做梦?
百里不及冷静,扑去取他那个玉铃铛。一抬眼,大刀冷光便在眉心,影儿紧攥他衣料的手便在身后。

挡住。
百里紧闭了眼,不知哪来的勇气,死死护住身后的人,不动如山。英勇就义为红颜,为影儿怎么也值了。

然而身后忽被推了一把,他飞出去了。
好大一股力!

“闪开。”
净挡路了。

飞出去的百里侧趴在地上,刀光剑影乒乓冷响,他人傻了。

芜!
好快的剑

(图源微博 见logo)
(只是个解馋的段子,会有正文,大概是中篇
梗概2w+了,最近疯狂迷恋百影,但大概1月中旬才有空开工!)

袭人每天小故事
《上帝的烛台》

    上帝要从一些小孩里面挑选几个出来让他们成为天使。

  他来到人间,给每个小孩一人一个神奇的烛台。叫他们保持烛台光亮,一尘不染,说只有这样烛光才会一直不灭。等过些日子的时候,他再来取回烛台,如果谁的烛台上的烛光没有灭的话,谁就能够成为天使。

  孩子们很高兴,每一天都小心又仔细地将烛台擦得很干净,他们期待着成为天使。日子很快就过去,已经两个多月了,上帝还是未出现,除了少数没有耐心的孩子的烛台灭了,大多数孩子的烛光仍然明亮。

  有人说上帝会再第100天时到来。到了这天,孩子们很早就怀着激动的心情等待着上帝的到来。可是,一直等到天黑,上帝也未出现。很多孩子都说上帝是骗子,生气的把烛台扔进了树林里,水沟里。

  又过了两个月,上帝还是没有来过。孩子们每天在一起游戏,玩耍,不再去管烛台了。可是有一个被他们称为“笨笨”的小孩,依然坚持每天把烛台擦拭的干干净净。

  在第200天的时候,上帝来了,他来收回烛台并把天使带到天庭。其他的小孩又希望变成天使,纷纷找出烛台来,可是,无论如何也点不燃了。而“笨笨”的烛光一直未灭,所以只有她长出了一对洁白的翅膀——一位美丽的小天使。

【袭人说】:
  机遇只会垂青那些不仅仅有愿望而且能够实实在在去做的人。只有为愿望坚持不懈的去努力,才是达到目标的惟一途径,我们的生活如此,事业亦如此,懒惰与投机者绝对无法享受成功的欢乐。 https://t.cn/R2WxCXz

哥哥花式作死,我偏向光明而生。

原创 二十四史因果

#传统文化##因果故事##中国传统文化#

王僧虔,南北朝刘宋至南齐大臣。

 

王僧虔(音前)出身著名的琅琊王氏家族,是东晋名相王导的玄孙,父亲王昙首(任侍中),伯父王弘(官至司空、太保)。王僧虔和昨日文章中花样作死的王僧达是堂兄弟。

 

王僧虔任太子舍人时,沉默寡言、谦恭退让,很少与人交接。朋友袁淑经常感叹说:“你才情鸿达华丽,学问精深、见解出众,却收敛锋芒深藏实学,没人能窥视到你的真才实学啊!”

 

公元453年,宋文帝被太子刘劭(音绍)弑杀。王僧虔的哥哥王僧绰也一同被害。当时亲友们都劝王僧虔逃跑。王僧虔流着泪说:“我哥哥以忠贞节操事奉国家,以慈爱抚育我。今天他被害,我只恨为什么那个被害的不是我!如果我们一起共赴九泉,那就像一起羽化成仙!”

 

不久,宋文帝第三子刘骏起兵斩杀刘劭后即位(孝武帝)。王僧虔出任武陵太守。他毅然带着哥哥的儿子王俭一起赴任,途中王俭患病,王僧虔废寝忘食地照顾他,并说:“如果这孩子不能救了,我就返回辞官!”

 

公元478年,王僧虔出任尚书令。他在尚书省的墙壁上写道:“圆形动,方形止,这是事物的固定本质。不停修饰则会过度,不停攀升则会恐惧,不停奔驰则会跌倒,不停拉伸则会更换,所以应该尽快去除这些。”一时人们惊叹赞赏,视为座右铭。

 

南齐高帝即位后,王僧虔任侍中、丹阳尹。当时各郡县的监狱有个老传统,经常用汤药来毒杀囚犯。王僧虔上表说:“汤药本是救人的,但现在却用来枉杀囚犯。如果犯人罪行严重,国家自有死刑。如果要尽快行刑,那也应该先向朝廷启奏。哪里有生死大事由监狱暗中决定?”齐高帝接纳了建议并制止了毒杀囚犯的做法。

 

王僧虔的堂兄王僧达,喜欢少男王确。后来王确要随叔父去外地,有意回避王僧达。王僧达一怒之下准备诱杀王确,最终被王僧虔呵斥制止。(见昨日文)

 

南齐武帝即位后,王僧虔因为有风疾想退休。齐武帝却又任命他为侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。但王僧虔却对侄子王俭说:“你在朝中担当重任,将来也要位列三公。我如果接受这个职位,那我们一家就出了两位三公宰辅,这么显赫实在应该畏惧!”于是拒绝了任命。有人问他原因,他说:“我的荣誉和地位已经太过了,无以报国,怎敢接受更高爵位招来非议呢?”

 

公元485年,王僧虔去世,享年60岁,被追赠为司空。早在少年时,有人为王僧虔的堂兄弟们看相说:“王僧虔的寿命最长、爵位最高,可以得公爵。你们没有一个能比得上他。”想不到,王僧虔生前极力推辞的三公之位,去世后依然得到了。

 

顺便说一句。

 

王僧虔和昨天文章中的王僧达是堂兄弟,两人同时投生于琅琊王氏的显赫家族,福报、家世、地位、受教育程度等起点几乎一模一样,但两人的命运却迥然不同。如果说命运有一定的定数,那是什么决定了完全不同的归途?如果上天是公平的,那是谁决定了每个人的富贵寿终和崎岖坎坷?

 

反观我们,如果我们生而富贵,是否应该更加努力惜福积德,来确保这一生富贵代代延续?如果我们命运不济,是否应该更加努力修行反省,来改写曾经输在起跑线上的命运呢?

 

命由我造,福自己求。

因果不空,自作自受。

 

(史料选自《南史·王僧虔传》)


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