聪明睿智，守之以愚，功被天下，守之以让，勇力震世，守之以怯，富有四海，守之以谦。

豪饮伤神，贪色灭神，厚味昏神，饱食闷神，多动乱神，

多言损神，多忧郁神，多思挠神，久睡倦神，久读苦神。

读经传则根底厚，看史鉴则议论伟，观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。

以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。

自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。

无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。

君子之心不胜其小，而气量涵盖一世。小人之心不胜其大，而志意拘守一隅。

怒是猛虎，欲是深渊。忿如火，不遏则燎原，欲如水，不遏则滔天。

一念疏忽，是错起头。一念决裂，是错到底。

古之学者，在心上做功夫，故发之容貌，则为盛德之符。

今之学者，在容貌上做功夫，故反之于心，则为实德之病。

心不放肆，便无过差。心不怠忽，便无逸志。 

世路风霜，吾人炼心之境。世情冷暖，吾人忍性之地。世事颠倒，吾人修行之资。

谦退，是保身第一法，安详，是处事第一法，

涵容，是待人第一法，洒脱，是养心第一法。

自处超然，处人蔼然，无事澄然，有事斩然，得意淡然，失意泰然。

静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。

有才而性缓，定属大才，有智而气和，斯为大智。

世俗烦恼处，要耐得下，世事纷扰处，要闲得下，胸怀牵缠处，要割得下，

境地浓艳处，要淡得下，意气忿怒处，要降得下。

大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。

观操存，在利害时，观精力，在疾疲时，观度量，在喜怒时，观镇静，在震惊时。

醉酒饱肉，浪笑恣谈，却不错过了一日，妄动胡言，昧理纵欲，讵不作孽了一日。

——《格言联璧》

《佛像背后的老鼠》曾经记录了这样一个故事。

有一只老鼠，住在寺庙里面，非常得意，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。最重要的是，它住在佛像背后，人们烧香叩头的时候，都纷纷在向它朝拜。它迷恋这种被朝拜的感觉，一段时间之后就飘飘然了，觉得自己很高贵。

有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，一把将老鼠抓住。

“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位“高贵”的老鼠抗议道。

“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你。”野猫讥讽道，然后毫不犹豫地把老鼠吃掉了。

是的，我们很多人只是有幸“住在佛像背后”而已。千万不要觉得在这个位置享受的荣耀，就等同于自己的荣耀。

千万不要把我们所在位置拥有的东西当成自己的实力。否则，梦境破灭的那一刻，是惨痛的。

别把运气当才华，也别把平台当本事。
有智而气和，斯为大智；有才而性缓，方为大才。

共勉！

“网络摘抄”

1、有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。
2、临事须替别人想，论人先将自己思。
3、对失意人，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时。
4、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
5、知足常乐，终生不耻；知止常止，终生不辱。
6、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之
#温暖心情的话##吴军宽情感心语#