诚如希阿荣博堪布所言，在价值观和生活方式越来越多元化的现代社会，佛法中的戒律常被误解为束缚，其实不然，戒律指适当的行为，持戒是在适当的时候做适当的事，从而避免给自他带来伤害、痛苦。
居士五戒，戒的是杀盗淫妄酒，不杀，体现的是仁爱的精神；不是自己理所应得的，不与取，这是义；不邪淫是礼；不妄语是诚信；饮酒会扰乱神智，让人失去控制力和觉察力，导致行为颠倒、言语失常，这是不智。
由此可见，持居士戒也是在修身处世。如果能在出离心的摄持下持这些戒律，那么不仅积累了人天福报，养成贤善的人格，受人尊重信赖，受用丰足，而且还创造了解脱轮回、彻底止息痛苦的因缘。
我们有了健康的行为和生活方式，身心便会逐渐调达，这时才有“定”的可能。定指不为所动，这实在是现代社会的人很需要的一种素质。如果一个社会里大多数成员都相信因果、去恶行善、有精神信仰，那么社会矛盾、社会问题会减少，整个社会的氛围会越来越安宁有序。

亲爱的你，愿你我能从自律开始，用自己大乘行人的实际行动去创造、显化周围社会环境的和谐美好！
对不起！请原谅！谢谢你！我爱你
早安吉祥

南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛！略解:

（龙树净土文）有记载:一个老太太在念阿弥陀佛。念一声佛号从一个桶里捡一粒黄豆放进另外一个桶里。释迦摩尼佛看到后，就教给她念南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛！恩师的理解是:三十六在佛法里是个吉祥数，比如人体有内十八经，外十八经合在一起就是三十六。一十一:一是十个数的开头，十是十个数的圆满，没有十，上不能上，下不能下只有到了十，才能往上进位，或者往下退位。九和五也是吉祥数字，极乐世界有九品莲华。五字更多，《心经》里有五蕴，生老病死苦五空，杀盗淫妄酒五戒。还有儒家的仁义礼智信，温良恭俭让等都和五有关。皇家有九五之尊等。说明这一句佛号包含了三界十方六道，极乐世界有九品莲华，世间法里有三教九流等等……皆归当下一心一念。而且这一句佛号里有个十百千万，一直到亿，每一个位都有，表佛法的圆融圆满圆通。#王源大主宰##电视剧大赏##让红包飞# https://t.cn/RxBAHUP

老法师:
心是善心，外面境界没有一样不善，心是恶心，外头境界没有一样不恶。今天学佛的人很多，修净土的不少，几个人真修？也许我们自己都认为我是在真修，那你就得要问一问这十五个字有没有、你还有没有杀盗淫妄酒，干这个事情？你起心动念有没有贪嗔痴慢疑?每当情绪发作有没有怨恨恼怒烦？如果有这个东西夹杂，就不是真修。苦从哪里来的、苦从恶来的。乐从哪里来的?乐从善来的。疑的害非常严重，我们一定要认识清楚，把疑断掉。一定要做到于人无争，于世无求，处处退让。念念都跟经教相应，这叫善行，这叫正行，如果跟经教相违背，这是恶行，这是邪行。