2021. 11.14 【国槐·胡同·门墩·白塔】略记#疏影如虹诗文[超话]#

我家小区的大门外，是一条胡同，有一棵参天古树，是清朝约200余年的国槐（见图1），春至秋时的枝繁叶茂。

沿着胡同行走，我时常会看到白鸽在头顶上飞翔（见图2），我喜欢驻足仰看飞鸽在蓝天下盘旋。

走在路上，那些不相识的人则是流动的风景。诸如：快递小哥，买菜大妈，和接送上小学孩子的家长……

走到宫门口三条、可看到元代的白塔寺白塔，它是中国现存年代最早、规模最大的喇嘛塔（见图3）。

胡同里的四合院门前的门墩石在岁月中默默地守护着宅院，它唤起我童年的记忆，因儿时的家就住在四合院里（见图4-图6）。

北京鲁迅博物馆馆区，位于宫门口二条19号。民国12年（1923年）10月30日，鲁迅买下位于宫门口三条21号的6间旧屋的小宅院，民国13年（1924年），鲁迅自己设计改建小宅院。如今，院中保存着鲁迅当年手植的两棵丁香树。

鲁迅书店的门楣上镌刻着我尊敬的老师之一～书画家赵一唐先生题写“鲁迅书店”匾额。

话说北京是一座有三千余年建城历史、一千余年建都史的历史文化名城。

而国槐·胡同·门墩·白塔寺的白塔，则见证了北京城的发展变化（略）。

记住，行走只需要“不停地遇见，不停地思考，不停地流逝自己的思想”。

……………………………………………

微博编辑
#疏影如虹诗文[超话]# 、
#疏影如虹新诗选[超话]# 、
#疏影如虹诗词[超话]# 、
#疏影如虹绘画笔记[超话]# 、
#疏影如虹以文会友专栏[超话]# 、
#书画浓时便是诗[超话]# 、
#疏影如虹音乐笔记[超话]# 、

#文化溯源#【#萱草文化的前世今生#】“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗中的“草”就是萱草。人类文化的根本是孝道，《隋书·帝纪·卷三》说：“孝悌有闻，人伦之本，德行敦厚，立身之基。”在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。

萱草出身风雅殿堂，翻开历史的书卷，可以看到萱草文化意象早在两千多年前的《诗经·卫风·伯兮》中就已经出现：“焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。”表达了对出征在外的夫君的思念之情。“谖草”就是萱草，《尔雅·释训》说：“谖，忘也。”东汉许慎所著《说文·草部》注：“宪，令人忘忧艸也。从草，宪聲。”疏云：“君子既过时不反，己思之至甚，既生首疾，恐以危身，故言我忧如此，何处得一忘忧之草，我树之于北堂之上，冀观之以忘忧。”这是对萱草赋以忘忧之意的开端，之后被广泛运用在历代的文学和绘画作品之中。曹植、夏侯湛、傅玄等文学大家都曾为之作颂或作赋，黄筌、赵昌、赵孟頫、唐寅、文徵明、徐渭等历代书画家都曾创作过萱草题材作品。据相关研究者统计，先秦以来专题吟咏萱草的诗歌达300多首。https://t.cn/A6xqpoJV

#苏大画# 为迎接2022年冬奥会，受冬奥会组委会相邀，著名书画家陆永卫和胡桐共同携手创作花鸟国画作品《和平颂》，画作以国花牡丹为主题，再配上一对展翅飞翔的和平鸽，象征着世界和平，共同繁荣发展。画面色彩丰富灵动，高雅而不落俗套，用笔干净利落，不失大家手笔。画作已经完成，近期将启程进京。#北京冬奥会#