为什么你的放生没功德？因为方法不对！（内附玄门放生咒）#道教知识#
道教的理念是仙道贵生，主张慈爱一切，不伤物命，因而强调"慈心于物"方面，对动植物予以较多的关注。
道教把动植物看作是有灵性的，就像对待人那样去对待动植物。
《太上虚皇天尊四十九章经》说："子欲学吾道，慎勿怀杀想。一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。"
道教认为，对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
《道藏》当中的放生经典
《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇，用极其感人的语言，劝人放生戒杀。《放生文》说道：
"盖闻世间至重者，生命；天下最惨者，杀伤。是故逢擒则奔，蛆虱犹知避死；将雨而勇徙，缕蚁尚且贪生。何乃网于山、署于渊，多方掩取；曲而钓、直而矢，百计搜罗；使其胆落魄飞，母离子散；或囚笼槛，则如处图圈；或被刀砧，则同临剐戮。怜儿之鹿，舌氏疮痕而寸断柔肠；畏死之猿，望弓影而双垂悲泪。恃我强而凌彼弱，理恐非宜；食他肉而补己身，心将安忍？"
《杀生七戒》讲述了生日、生子、营生、宴客、祭先、祈攘和婚礼不宜杀生的道理，比如：
"宴客不宜杀生。良辰美景，贤主佳宾，蔬食菜羹，不妨清致。何须广杀生命，穷极肥甘，笙歌膺铁于杯盘，宰割冤号于砧几。磋乎！有人心者，能不悲乎？若知盘中之物，从砧几冤号中来，则以彼极苦，为我极欢，虽食，且不下咽矣。可不悲乎？"
又有：“婚礼不宜杀生。世间婚礼，自问名纳采以至成婚，杀生不知其几。夫妇者生人之始也，生之始而行杀，理既逆矣。又婚礼，吉礼也。吉日而用凶事，不亦惨乎？凡人结婚，必祝愿夫妇偕老。尔愿偕老，禽兽愿先亡乎？嫁女之家，三日不息烛，思相离也。尔以相离为苦，禽兽以离为乐乎？"
正因为万事万物皆生于道，所以《放生文》和《杀生七戒》能够将动物与人等同起来，并且把对人的情感投射到动物身上，真切地表现出对于动物的同情。应当说，道教提出要保护动物以及一切生命体，是带着深厚感情的，带有一种对于生命的普遍的慈悲和怜悯之心，并且要求以"慈心于物"的生命道德情怀去善待和关爱一切众生，是为玄门道众在日常生活当中的慈悲实践。
杀生损功德，所以放生的真谛便是要劝告世人勿杀生，停止杀生，进而放生，以此来累积福报。
由于仙道贵生，所以诸功德中，放生第一。
而最根本的放生，就是戒杀，亦即食素，断绝一切肉食。但若是一时间未能做到完全吃素，平时就要多些放生，以积功德。
在放生的过程中，最大受益者还是放生的善信本身。因为在放生的行为中，善信不仅倘还了宿世的杀债，更为自己无形中创造了无数的福德因缘，福有悠归！
在结婚生子、祝寿节庆的吉日切勿杀生以享肉食，因为本想延寿生子，而杀生只会招来短命多病的厄运，所以于吉日尤应尽力放生食素。
放生，是培养德行的善巧方法之一，是提升慈悲与神性的重要捷径，也是培养道心的基础方法之一。放生是慈悲、善行、义举，能够较为理想地抵消和清除历史时空中，诸般杀业的历史印记，是一种重要的清因化业的举措。同时也能增添福德，增强福慧能量，改善人生际遇，康复难愈的疑难杂症。凡是具备一定能力者，都应当尽心施为，用善行清因化业，增添福德。
道教并不提倡大肆放生
放生的目的是为了救生，以慈悲心和善行去救助其他众生，并使之重新获得生机，乃至还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。
放生不能以个人的私心欲念为指导进行，而应当真正树立舍己为他的慈悲心，不可以走过场，随大流，形式化。
因此，放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。
有很多善信赶在初一、十五等一些固定的日子，大肆买放生灵，被一些别有用心的商贩钻了空子，不但专门捕来动物希望在这些天里卖个好价钱，更加大了动物的死亡率，这种行为本来就是杀生的一部分。所以，道教不提倡盲目的大肆放生。
放生的本意，是将被捕捉的动物放回到其本来生存的大自然中，放生之后，要确保动物能够生存，否则放生就成了“放死”，表面上看似善举，其实却赔了自己的功德。
玄门放生歌诀与咒语
吕祖戒杀放生歌
凡事惺惺须恕己，
汝欲长生须放生，
此是循环真道理。
物若死时汝救他，
汝若死时天救汝，
延生生子别无方，
戒杀放生而已矣。
玄门放生咒
落网脱网获重生，真性养德莫昧灵。
道生万物命藏德，各化因果尽天命。
三官法旨护生灵，土地水神收护尽。
吾今放生净杀业，道性慈悲证道心。
吾奉太上律令敕！
漂放莲灯集·放生咒
天罗神，地罗神，
慧剑出鞘斩妖精，
一切灾难化为尘，
寻声救苦解罗网，
太乙救苦天尊救苦救难度众生。
道教的理念是仙道贵生，主张慈爱一切，不伤物命，因而强调"慈心于物"方面，对动植物予以较多的关注。
道教把动植物看作是有灵性的，就像对待人那样去对待动植物。
《太上虚皇天尊四十九章经》说："子欲学吾道，慎勿怀杀想。一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。"
道教认为，对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
《道藏》当中的放生经典
《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇，用极其感人的语言，劝人放生戒杀。《放生文》说道：
"盖闻世间至重者，生命；天下最惨者，杀伤。是故逢擒则奔，蛆虱犹知避死；将雨而勇徙，缕蚁尚且贪生。何乃网于山、署于渊，多方掩取；曲而钓、直而矢，百计搜罗；使其胆落魄飞，母离子散；或囚笼槛，则如处图圈；或被刀砧，则同临剐戮。怜儿之鹿，舌氏疮痕而寸断柔肠；畏死之猿，望弓影而双垂悲泪。恃我强而凌彼弱，理恐非宜；食他肉而补己身，心将安忍？"
《杀生七戒》讲述了生日、生子、营生、宴客、祭先、祈攘和婚礼不宜杀生的道理，比如：
"宴客不宜杀生。良辰美景，贤主佳宾，蔬食菜羹，不妨清致。何须广杀生命，穷极肥甘，笙歌膺铁于杯盘，宰割冤号于砧几。磋乎！有人心者，能不悲乎？若知盘中之物，从砧几冤号中来，则以彼极苦，为我极欢，虽食，且不下咽矣。可不悲乎？"
又有：“婚礼不宜杀生。世间婚礼，自问名纳采以至成婚，杀生不知其几。夫妇者生人之始也，生之始而行杀，理既逆矣。又婚礼，吉礼也。吉日而用凶事，不亦惨乎？凡人结婚，必祝愿夫妇偕老。尔愿偕老，禽兽愿先亡乎？嫁女之家，三日不息烛，思相离也。尔以相离为苦，禽兽以离为乐乎？"
正因为万事万物皆生于道，所以《放生文》和《杀生七戒》能够将动物与人等同起来，并且把对人的情感投射到动物身上，真切地表现出对于动物的同情。应当说，道教提出要保护动物以及一切生命体，是带着深厚感情的，带有一种对于生命的普遍的慈悲和怜悯之心，并且要求以"慈心于物"的生命道德情怀去善待和关爱一切众生，是为玄门道众在日常生活当中的慈悲实践。
杀生损功德，所以放生的真谛便是要劝告世人勿杀生，停止杀生，进而放生，以此来累积福报。
由于仙道贵生，所以诸功德中，放生第一。
而最根本的放生，就是戒杀，亦即食素，断绝一切肉食。但若是一时间未能做到完全吃素，平时就要多些放生，以积功德。
在放生的过程中，最大受益者还是放生的善信本身。因为在放生的行为中，善信不仅倘还了宿世的杀债，更为自己无形中创造了无数的福德因缘，福有悠归！
在结婚生子、祝寿节庆的吉日切勿杀生以享肉食，因为本想延寿生子，而杀生只会招来短命多病的厄运，所以于吉日尤应尽力放生食素。
放生，是培养德行的善巧方法之一，是提升慈悲与神性的重要捷径，也是培养道心的基础方法之一。放生是慈悲、善行、义举，能够较为理想地抵消和清除历史时空中，诸般杀业的历史印记，是一种重要的清因化业的举措。同时也能增添福德，增强福慧能量，改善人生际遇，康复难愈的疑难杂症。凡是具备一定能力者，都应当尽心施为，用善行清因化业，增添福德。
道教并不提倡大肆放生
放生的目的是为了救生，以慈悲心和善行去救助其他众生，并使之重新获得生机，乃至还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。
放生不能以个人的私心欲念为指导进行，而应当真正树立舍己为他的慈悲心，不可以走过场，随大流，形式化。
因此，放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。
有很多善信赶在初一、十五等一些固定的日子，大肆买放生灵，被一些别有用心的商贩钻了空子，不但专门捕来动物希望在这些天里卖个好价钱，更加大了动物的死亡率，这种行为本来就是杀生的一部分。所以，道教不提倡盲目的大肆放生。
放生的本意，是将被捕捉的动物放回到其本来生存的大自然中，放生之后，要确保动物能够生存，否则放生就成了“放死”，表面上看似善举，其实却赔了自己的功德。
玄门放生歌诀与咒语
吕祖戒杀放生歌
凡事惺惺须恕己，
汝欲长生须放生，
此是循环真道理。
物若死时汝救他，
汝若死时天救汝，
延生生子别无方，
戒杀放生而已矣。
玄门放生咒
落网脱网获重生，真性养德莫昧灵。
道生万物命藏德，各化因果尽天命。
三官法旨护生灵，土地水神收护尽。
吾今放生净杀业，道性慈悲证道心。
吾奉太上律令敕！
漂放莲灯集·放生咒
天罗神，地罗神，
慧剑出鞘斩妖精，
一切灾难化为尘，
寻声救苦解罗网，
太乙救苦天尊救苦救难度众生。
10年前的今天我以为是我一生最幸福的一天，但是时间还是经不起考验。今天和之前自己告别，迎接新的自己。希望在下一个路口等我的人，懂我的所想，所念，希望他把我宠的像个公主，希望他满眼都是我。我也想小鸟依人，温柔的依偎在他的身边，而不是让自己活成一个女汉子。未来的日子还长，给未来的自己加油！
#杭州师范大学[超话]#
各位杭师的同学们好
其实发帖之前也犹豫了好久，至于最后为什么选择发出来会在后文提到
先说说背景吧。和她是20年的暑假认识的，和我同级，高中在一个城市，今年一起高考。本人现在在西安读书，她则是杭师的英语师范专业经亨颐班。
p1是高考考完她提分手期间的一些聊天，六月二十几号吧，说实话很让人怀疑她的三观是怎样的，这么能说出这种话。也算是我自己的问题吧，最后还是找她复合了
复合后的一天，七月中旬，当时我们一起在外面，偶然发现她手机有人在给她发消息，找她见面之类的（平时她手机都遮得很严）。我问她那是谁，她理直气壮地表示那是亲戚，并且带了点生气。我虽然心里很奇怪那些话不像亲戚说的，并且她不应该那么生气，但也没有当即追问，怕她真的生气。但是后面那个人又找她了，说什么自己刚打完球之类的。这太不像亲戚了，虽然她也确实“生气”了，我坚持要看她聊天，看完才知道这个人是抖音上加的，之前还一起出去吃过饭。往前还有聊天，但她不让我看了，清空聊天记录并保证之后不会有这种人了。值得一提的事，她之前也一直在抖音简介里挂着自己的微信，还说没人加，后来我才知道远远没这么简单。
p2是七月二十号左右，她表示要和闺蜜一起去剧本杀 m，并且是情感本。之前我们一起也玩过很多次，知道这个游戏社交色差比较浓厚，而且是情感本。先是建议她换个本，毕竟还没约人，只是她们两个计划，但她坚决不同意，包括我提出第二个方案我一起去玩也没有同意。最后吵了一架之后才勉强答应。
但是这一次最后却不了了之了，说是闺蜜没空。直到之后我月底去了重庆她才去，美其名曰“只是陪闺蜜”。但我因为之前不管是道听途说还是前面的经历都有点不放心，而且避开我的时间太巧了，所以还是吵了一架。并且她去完的第二天又去了，因为没屏蔽共友被我知道。后来好久之后我才知道我的担心是对的，她也确实加了微信，对面的男生发的什么“你是我的理想型”也没有明确拒绝，没有告知自己有男朋友。
p3是她闺蜜和她的聊天，现在看来确实好笑
大约是八月底吧，同样也是在一起的一天，偶然看到她的手机上一个人问她酒吧去不去，而她回的是几点。是的，当天是和我在一起的，而且有对象和一个别的男生一起半夜去酒吧说不过去吧（一般我们回家不会很早，回去再出去肯定是要玩到很晚了）。那天我要求看了她手机，这不看不知道，之前抖音挂的vx加的人真的是不少，来者不拒，并且和那些人的都有聊天，虽然不会明确接受，但也不拒绝对面的暧昧，甚至偶然还有一点点暗示。也不知道当时怎么回事自己没提分手，可惜心软无数次换不来回头。
分手的时间是在十月二十号，挺突然的，在那个漆黑的晚上提的。那两天确实有冷淡了一点，但真的听到分手还是很突然。要知道，国庆还刚刚飞去杭州找她，还有很开心地在一起，人怎么会变得如此之快呢?
答案是在p4p5，那是几天前的聊天，也给了我所感到的突然一份解释。是啊，他和你一个学校，你不用为了见一面等一个多月。对我你只需要说你从来没爱过我就好了，你还是自称长情且专一，只是我这个人不合适。但如果真的是这样的话，在一起这么久的时间算什么呢，在一起时她自己说过的话算什么呢?一句没爱过就可以把自己的错误全部抵消吗？我想这是不行的。
并且她确实是用了最恶心的方式来逼分手，在p5也有提到。不爱了没有错，但你应该为自己说过的话变成谎话负责，应该有真诚的道歉，而不是靠恶心前任逼他离开，然后自己便没事人一般都毫无愧疚。这也是我最后选择发出来的原因。
p6是她闺蜜和我朋友的一点说法。类似的还有好多，其实很早就有在提醒我了，只可惜我妄想用真心改变一个人罢了。
p7是聊天记录里提到过的穿着问题。虽说穿衣自由是没错，可是新闻里的站街也有看到这样穿的。分手了我确实没资格管，可是在一起的时候这样出去真的没问题吗?包括以前甚至穿了短裙还要一直往上提。男生朋友应该都懂吧。
p8是昨天的渔网，属实有点不尊重杭州的天气嗷， 也挺辛苦
可能帖子会石沉大海吧，毕竟是这样的又臭又长。我也只是想把话说出来而已，想和自己和解了，也不希望有人和我一样上当。
各位杭师的同学们好
其实发帖之前也犹豫了好久，至于最后为什么选择发出来会在后文提到
先说说背景吧。和她是20年的暑假认识的，和我同级，高中在一个城市，今年一起高考。本人现在在西安读书，她则是杭师的英语师范专业经亨颐班。
p1是高考考完她提分手期间的一些聊天，六月二十几号吧，说实话很让人怀疑她的三观是怎样的，这么能说出这种话。也算是我自己的问题吧，最后还是找她复合了
复合后的一天，七月中旬，当时我们一起在外面，偶然发现她手机有人在给她发消息，找她见面之类的（平时她手机都遮得很严）。我问她那是谁，她理直气壮地表示那是亲戚，并且带了点生气。我虽然心里很奇怪那些话不像亲戚说的，并且她不应该那么生气，但也没有当即追问，怕她真的生气。但是后面那个人又找她了，说什么自己刚打完球之类的。这太不像亲戚了，虽然她也确实“生气”了，我坚持要看她聊天，看完才知道这个人是抖音上加的，之前还一起出去吃过饭。往前还有聊天，但她不让我看了，清空聊天记录并保证之后不会有这种人了。值得一提的事，她之前也一直在抖音简介里挂着自己的微信，还说没人加，后来我才知道远远没这么简单。
p2是七月二十号左右，她表示要和闺蜜一起去剧本杀 m，并且是情感本。之前我们一起也玩过很多次，知道这个游戏社交色差比较浓厚，而且是情感本。先是建议她换个本，毕竟还没约人，只是她们两个计划，但她坚决不同意，包括我提出第二个方案我一起去玩也没有同意。最后吵了一架之后才勉强答应。
但是这一次最后却不了了之了，说是闺蜜没空。直到之后我月底去了重庆她才去，美其名曰“只是陪闺蜜”。但我因为之前不管是道听途说还是前面的经历都有点不放心，而且避开我的时间太巧了，所以还是吵了一架。并且她去完的第二天又去了，因为没屏蔽共友被我知道。后来好久之后我才知道我的担心是对的，她也确实加了微信，对面的男生发的什么“你是我的理想型”也没有明确拒绝，没有告知自己有男朋友。
p3是她闺蜜和她的聊天，现在看来确实好笑
大约是八月底吧，同样也是在一起的一天，偶然看到她的手机上一个人问她酒吧去不去，而她回的是几点。是的，当天是和我在一起的，而且有对象和一个别的男生一起半夜去酒吧说不过去吧（一般我们回家不会很早，回去再出去肯定是要玩到很晚了）。那天我要求看了她手机，这不看不知道，之前抖音挂的vx加的人真的是不少，来者不拒，并且和那些人的都有聊天，虽然不会明确接受，但也不拒绝对面的暧昧，甚至偶然还有一点点暗示。也不知道当时怎么回事自己没提分手，可惜心软无数次换不来回头。
分手的时间是在十月二十号，挺突然的，在那个漆黑的晚上提的。那两天确实有冷淡了一点，但真的听到分手还是很突然。要知道，国庆还刚刚飞去杭州找她，还有很开心地在一起，人怎么会变得如此之快呢?
答案是在p4p5，那是几天前的聊天，也给了我所感到的突然一份解释。是啊，他和你一个学校，你不用为了见一面等一个多月。对我你只需要说你从来没爱过我就好了，你还是自称长情且专一，只是我这个人不合适。但如果真的是这样的话，在一起这么久的时间算什么呢，在一起时她自己说过的话算什么呢?一句没爱过就可以把自己的错误全部抵消吗？我想这是不行的。
并且她确实是用了最恶心的方式来逼分手，在p5也有提到。不爱了没有错，但你应该为自己说过的话变成谎话负责，应该有真诚的道歉，而不是靠恶心前任逼他离开，然后自己便没事人一般都毫无愧疚。这也是我最后选择发出来的原因。
p6是她闺蜜和我朋友的一点说法。类似的还有好多，其实很早就有在提醒我了，只可惜我妄想用真心改变一个人罢了。
p7是聊天记录里提到过的穿着问题。虽说穿衣自由是没错，可是新闻里的站街也有看到这样穿的。分手了我确实没资格管，可是在一起的时候这样出去真的没问题吗?包括以前甚至穿了短裙还要一直往上提。男生朋友应该都懂吧。
p8是昨天的渔网，属实有点不尊重杭州的天气嗷， 也挺辛苦
可能帖子会石沉大海吧，毕竟是这样的又臭又长。我也只是想把话说出来而已，想和自己和解了，也不希望有人和我一样上当。
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