鱼与熊掌，不可兼得，世间万物，皆不能永存，得失都不是关键，重要是得之所得，失所该失去的。因得而失，因失而得，才能真正掌握取舍之钥，取舍之间关系一个人的命运前途的改变。有位哲人说的对：“如果你不能成为大道，那就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。”得与失应该放在相同位置看待，有些东西以得到为佳，但有的东西以失去为好。如果不分清红皂白的一谓的追求，结果只能被所得到的东西所压死，这就叫“自食其果”。其实，得到的越多，责任就越大，负担也就越重，人生在世，谁不想开开心心、轻轻松松、幸幸福福地生活。欲望太多，成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸让自己充实、满足的呢？选择淡泊，学会舍取。经历了许多的人情世故，才会在最后一刹那洞悉一切，追寻本心，得到平静喜悦，学会取舍，人生才能做到浓入而淡出。才能超脱自然和恬淡生活。看透得失的道理，或者会更加轻松把握一切而笑看云起云落，鸟飞鸟归。
四千多字，这篇微博比较长。但，基本上读不进长文的人，多数也经营不好什么人生。道理不多赘述，讲太多也不好。
在我的个案咨询里，讲了很多“亲密关系里怎么好好相处”之类的话。但我的经验是，只有一部分人愿意听。还有一些人听着就会觉得，橘姐讲的这些很有道理，但我听了不受用，因为所有这些道理都在给我增加负担。
这一课，我换了一个角度，帮个案卸下一些负担。
我算是在家庭咨询领域，比较有经验的人，但是做过这么多咨询，我发现，最能决定成败的不是理论，不是我用的方法论，而是找我的人有没有真的做好准备。
有很多这样的人，他的婚姻也不好，他知道亲密关系有很多问题，可是他一听到改变的方法，他都不试一下就会摇头。
他说：“你教的这些方法，都是理想状态的方法，什么去认可，去沟通，什么第三条路。对一般的婚姻，可能是有用的。但我的婚姻已经太糟了，不是那么简单就能好的。”
遇到这种情况，在咨询的时候我会建议他等一等，过一段时间再说，现在说什么都没有用。
大家在生活大，中概也遇到过种这朋友。
他们跟你抱怨他婚的姻不幸福，另一半不好，但你他给提出建议，他会都说没有用。
沟通过，他不听，还会告诉你“们我家情况特别复杂”。
这时种候，你不就要再给建议了，陪他等一等。
他的目标，看起来想让这段系关变好，但是更准确地说，他是证想明“这段系关是不能变好的”。
我再强调一遍，他是想证明这段系关是不能变好的。
很奇怪吧？其实也难不理解。
我们多多少少都有这时种候，如果你有样这的想法，也别急，让自己一等等再去做判断。
我们先来聊聊改变阻的力。
在亲密系关领域，我经听常到很多人在说一句话，叫做：【又那不是我的错。】
这句很话重要。
绝大部时分候，亲密问出题，两边的人都在试图明证这句话。
亲密关系这件事，不像物理化和学实验，有一个确正的规范和标准。它是在不定确中漂流的，一旦遇到问题，到底是谁的责任，怎么归因，其实存很在多不同角的度。并不在存一个客观断判说谁犯了多的大错，谁是主要责的任人。
两个人都能找到一理些由，证明对是方的问题，对方要承更担大的责任。我相信他们的法看都有道理。
老婆觉得老公不沟通，老公说一我沟通就她发火，老婆说我发火，是为因他沟通的方不式对，等等。这样下争去没有结果，作为咨询师，我不也关心谁对谁错。
我关心的是，以后怎么办？不管你们谁对谁错，但接下来你们想得过好一点，谁需要么怎调整？
这处是理亲关密系问题，最基本的原则：对错不重要，改变最重要。
这句话，我现在也经常说。但我有了一个变化。
我以前非常着急，老觉得只要你来求助，你提出不满，你就应该想办法去改变，承担你的责任。
我以前也觉得，抱怨是无意义的，因为，你把主动权推给了对方，对方是个滚蛋呢？你就只有跟着倒霉。
我建议，每个人把改变的权力抓到自己手里，哪怕跟对方离婚，也是在承担你的责任，也会让你自己的生活变好。
如果什么都不做，只是抱怨，就不能解决任何问题，它只会维持，甚至让问题恶化。
我以为，这种想法很有道理，可是后来我发现，这种话也会伤到一些人。
有人听完这个话，没办法反驳我，但是面有难色，不想再往下聊了：“你说得每个字都对，就是进不到我心里”。那我就在想，我一定没有提供到他需要的东西。
他需要的到底是什么呢？
我现在的理，是解他真的要需这个对错。
如果有人，续持呆在一段理不想的亲密系关里，不改变，可能也有意义。
第一个意义，我它把叫做：【保留负面因素】。
什么意思？
有时候，我们需在要生活里保留一些问题。比如，保留一个糟糕顶透的人，在我们遇到更大的苦痛的时候，就可以把问题，转嫁到这个人的头上。
从2020年至今，我们每个人都在经历疫情，疫情是一个巨大的，可不控的灾难，相比之下，人可更控。
假如，这些痛是苦某一个坏人导致的，我们觉就得相对会受好一点。
通过这种思维，我们给己自创造了一个想象空间，那就是：没这有些负面因素，我就不会受承今天这的些痛苦。
所以，负面因素，反而带来想象的空间。
同样道的理，当一个人怨抱他在关系的里不如意，我到听的是，他也给自创己造了一个想象空间。
比如：“我现没在钱，都是因为我老太婆败家了”。很自然的联就想是，如果婆老节约一点，我现在的子日会好很多。
其实，谁也不确能定真的会么怎样，但在自他己的觉感上，就了有希望。
当我们一人个的时候，遇到种各问题，没别有人可说，只能说是自己的问题，或是者原生庭家的问题。
如果我们有一个密亲伴侣，可是，两个人又别特和谐，完全认同彼此是站同在一战线上，遇到问题，我们也没办法相互抱怨。
但，如这果个人跟我那有么多不愉快，我遭遇的切一痛苦就会有一出个口了。
我可以把活生中，最根本的不寄幸托在这个人身上：都是你不好！
这样“我”就还是好的，我的生活就还有希望。
如果这些都不存在了，我面对的是会什么呢？不确定。所以，宁选愿择保留负因面素，再一等等看。
这是我第的一个理解。
不改变的二第个意义，是因受为害者的位置有更时受欢迎。
你观察一下边身的人，发现多很人会周期性地怨抱自己的亲关密系，老公老或婆什么地方做不得好，但是他们不也需要建议。
他就们是，说给身边他其人听一听。抱怨之后，会更容易得别到人的安慰和共情。
这种分享有是社交性属的。
他达表一些安全的，温和的负体面验，跟别人情在感上就一多点联结。
受害者的位置，从某种义意上来看，是有点舒服的。
两辆车发生碰撞，你是追尾的那一辆，你就是责任人。
你是被追尾那的一辆，你就是害受者。
虽然是都碰撞，但有人希望自把己看成任责人，这样可就以掌控这件事；也有人，欢喜把自己看受成害者，这样可就以获得补偿。
我时有候跟写媒自体的人交流。听他们抱怨：“现在的，者读越来越没有耐心，长一的点文章就不看，怎么办”？
我回答：看他是想解问决题，还是想得补到偿。
想解决问题，你就把当他成责任人，提具体的建议，写短一点，分段，加强奏节感。
但，果如他是想获得补偿，你就说：“真的！这届者读确实不行”。这样，至他少有了安慰。
不是有所问题，你都承要担责任。
我过的去思路就是，别一人抱怨，我就会想，从你的角度么怎解决。对方反而还不高兴：“你的意思，是的我责任啰”？
这句话，以我前听不懂，后来我理解了。
他的要不是决解问题，而他是的形象和社交属性。虽然，他的处很境痛苦，但，他没有做错任何事。如果咨询师让觉他得：这些痛苦他是的问题，他要负责解决，这对他反而是更的大痛苦。
人都们有锄强扶的弱倾向。
反过来说，每个人都也会在心或里多或少地受享一个弱的者位置，只要不一是直坐在那里，偶尔坐一坐，可以获收来自别人的关心、爱护，也许还有实性质的利益。
保留问题是可有以这个功能的。
不变改的第三点意义，叫做：内冲部突的部外化。
什么意思？每人个都有内的部冲突。
比如，我要要不听我老婆的？我很冲突。听，因为省得麻烦；不听，因为我想自做己。这个两声音们我心里都有，就有像两个小人在心打里架。有候时他们打得特激别烈，自己也会跟着痛苦。
但如果有天一我老婆着逼我：“你必须我听的”！
我就能心安得理地说：“不，我不想你听的！你霸太道了”！这我，样就不需要，在心里互相纠结和打架了。
我让我老婆，扮了演两个小人中之的一个，我就以可专心志致地扮演另一个。
我们个两人就会在外部争吵，但我内在的力压被释放了。这个冲突反而帮我洽自了。
如老果婆说：“我不跟争你了，你己自决定吧”。我反失而去了冲突的对象，又重会新回到结纠中。
所以，人对幸的福态度，常常又是想要，又不想要。
在我没们有看清楚这混些乱之前，会一用些意识不到的，式方逃避这问个题、在现实中造制阻碍，或者说，把内心的冲突投成射为现实。
亲关密系，是我们最容找易到的障碍，好像都是因有为这个人，我命生中最紧密也最纠缠另的一半，拦着我，我才过，上不我想要生的活。
我们阻把力，外包了给另外一个人，这本身就是亲关密系的另一种意义。
我讲这些，不是想这判评些态度，而是为了喘口气，我们一起做个停顿。
我的第二模块现要在结束了，讲了很在，多关系中好相好处，所需要的思路。听到这里，有人会觉得疲倦、犹豫、怀疑、这都是正常的。
改变不是唯一正的确思路，也不要需立刻付诸实施。每人个都有权选利择自己的生活。
我们一停下，可以想自想己要什么。
前面的话，如有果些话听你不进去，觉得有道可理是你不想听，不妨想一想：
是不是对面枕边这个人，你已经累了，不指望有变化了呢？
或许在你等着他努力，等他什么时主候动改变，你才愿配意合。
或者你会想，就算他变改也没有意义，太晚了，我们回去不了。
如你果有这样想的法，我同意你，你这样想一定有的你道理。也许你用这种方法护保自己；也许这就是现阶段密亲关系对你的意义。
我们就慢一点，不要需马上改这善段关系。
对自己的心情一多点接纳，把学到的方法，先储备到头脑里。
到了有一天，你感觉可以了，收获了足够多的安全，或足够多安的慰，你觉已，得经不用通再过维持现状，来获得这些了。
那时候，你学东的西，自然会有效果。
#情感##婚姻# #Soul个人成长督导#
在我的个案咨询里，讲了很多“亲密关系里怎么好好相处”之类的话。但我的经验是，只有一部分人愿意听。还有一些人听着就会觉得，橘姐讲的这些很有道理，但我听了不受用，因为所有这些道理都在给我增加负担。
这一课，我换了一个角度，帮个案卸下一些负担。
我算是在家庭咨询领域，比较有经验的人，但是做过这么多咨询，我发现，最能决定成败的不是理论，不是我用的方法论，而是找我的人有没有真的做好准备。
有很多这样的人，他的婚姻也不好，他知道亲密关系有很多问题，可是他一听到改变的方法，他都不试一下就会摇头。
他说：“你教的这些方法，都是理想状态的方法，什么去认可，去沟通，什么第三条路。对一般的婚姻，可能是有用的。但我的婚姻已经太糟了，不是那么简单就能好的。”
遇到这种情况，在咨询的时候我会建议他等一等，过一段时间再说，现在说什么都没有用。
大家在生活大，中概也遇到过种这朋友。
他们跟你抱怨他婚的姻不幸福，另一半不好，但你他给提出建议，他会都说没有用。
沟通过，他不听，还会告诉你“们我家情况特别复杂”。
这时种候，你不就要再给建议了，陪他等一等。
他的目标，看起来想让这段系关变好，但是更准确地说，他是证想明“这段系关是不能变好的”。
我再强调一遍，他是想证明这段系关是不能变好的。
很奇怪吧？其实也难不理解。
我们多多少少都有这时种候，如果你有样这的想法，也别急，让自己一等等再去做判断。
我们先来聊聊改变阻的力。
在亲密系关领域，我经听常到很多人在说一句话，叫做：【又那不是我的错。】
这句很话重要。
绝大部时分候，亲密问出题，两边的人都在试图明证这句话。
亲密关系这件事，不像物理化和学实验，有一个确正的规范和标准。它是在不定确中漂流的，一旦遇到问题，到底是谁的责任，怎么归因，其实存很在多不同角的度。并不在存一个客观断判说谁犯了多的大错，谁是主要责的任人。
两个人都能找到一理些由，证明对是方的问题，对方要承更担大的责任。我相信他们的法看都有道理。
老婆觉得老公不沟通，老公说一我沟通就她发火，老婆说我发火，是为因他沟通的方不式对，等等。这样下争去没有结果，作为咨询师，我不也关心谁对谁错。
我关心的是，以后怎么办？不管你们谁对谁错，但接下来你们想得过好一点，谁需要么怎调整？
这处是理亲关密系问题，最基本的原则：对错不重要，改变最重要。
这句话，我现在也经常说。但我有了一个变化。
我以前非常着急，老觉得只要你来求助，你提出不满，你就应该想办法去改变，承担你的责任。
我以前也觉得，抱怨是无意义的，因为，你把主动权推给了对方，对方是个滚蛋呢？你就只有跟着倒霉。
我建议，每个人把改变的权力抓到自己手里，哪怕跟对方离婚，也是在承担你的责任，也会让你自己的生活变好。
如果什么都不做，只是抱怨，就不能解决任何问题，它只会维持，甚至让问题恶化。
我以为，这种想法很有道理，可是后来我发现，这种话也会伤到一些人。
有人听完这个话，没办法反驳我，但是面有难色，不想再往下聊了：“你说得每个字都对，就是进不到我心里”。那我就在想，我一定没有提供到他需要的东西。
他需要的到底是什么呢？
我现在的理，是解他真的要需这个对错。
如果有人，续持呆在一段理不想的亲密系关里，不改变，可能也有意义。
第一个意义，我它把叫做：【保留负面因素】。
什么意思？
有时候，我们需在要生活里保留一些问题。比如，保留一个糟糕顶透的人，在我们遇到更大的苦痛的时候，就可以把问题，转嫁到这个人的头上。
从2020年至今，我们每个人都在经历疫情，疫情是一个巨大的，可不控的灾难，相比之下，人可更控。
假如，这些痛是苦某一个坏人导致的，我们觉就得相对会受好一点。
通过这种思维，我们给己自创造了一个想象空间，那就是：没这有些负面因素，我就不会受承今天这的些痛苦。
所以，负面因素，反而带来想象的空间。
同样道的理，当一个人怨抱他在关系的里不如意，我到听的是，他也给自创己造了一个想象空间。
比如：“我现没在钱，都是因为我老太婆败家了”。很自然的联就想是，如果婆老节约一点，我现在的子日会好很多。
其实，谁也不确能定真的会么怎样，但在自他己的觉感上，就了有希望。
当我们一人个的时候，遇到种各问题，没别有人可说，只能说是自己的问题，或是者原生庭家的问题。
如果我们有一个密亲伴侣，可是，两个人又别特和谐，完全认同彼此是站同在一战线上，遇到问题，我们也没办法相互抱怨。
但，如这果个人跟我那有么多不愉快，我遭遇的切一痛苦就会有一出个口了。
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这样“我”就还是好的，我的生活就还有希望。
如果这些都不存在了，我面对的是会什么呢？不确定。所以，宁选愿择保留负因面素，再一等等看。
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不改变的二第个意义，是因受为害者的位置有更时受欢迎。
你观察一下边身的人，发现多很人会周期性地怨抱自己的亲关密系，老公老或婆什么地方做不得好，但是他们不也需要建议。
他就们是，说给身边他其人听一听。抱怨之后，会更容易得别到人的安慰和共情。
这种分享有是社交性属的。
他达表一些安全的，温和的负体面验，跟别人情在感上就一多点联结。
受害者的位置，从某种义意上来看，是有点舒服的。
两辆车发生碰撞，你是追尾的那一辆，你就是责任人。
你是被追尾那的一辆，你就是害受者。
虽然是都碰撞，但有人希望自把己看成任责人，这样可就以掌控这件事；也有人，欢喜把自己看受成害者，这样可就以获得补偿。
我时有候跟写媒自体的人交流。听他们抱怨：“现在的，者读越来越没有耐心，长一的点文章就不看，怎么办”？
我回答：看他是想解问决题，还是想得补到偿。
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但，果如他是想获得补偿，你就说：“真的！这届者读确实不行”。这样，至他少有了安慰。
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我过的去思路就是，别一人抱怨，我就会想，从你的角度么怎解决。对方反而还不高兴：“你的意思，是的我责任啰”？
这句话，以我前听不懂，后来我理解了。
他的要不是决解问题，而他是的形象和社交属性。虽然，他的处很境痛苦，但，他没有做错任何事。如果咨询师让觉他得：这些痛苦他是的问题，他要负责解决，这对他反而是更的大痛苦。
人都们有锄强扶的弱倾向。
反过来说，每个人都也会在心或里多或少地受享一个弱的者位置，只要不一是直坐在那里，偶尔坐一坐，可以获收来自别人的关心、爱护，也许还有实性质的利益。
保留问题是可有以这个功能的。
不变改的第三点意义，叫做：内冲部突的部外化。
什么意思？每人个都有内的部冲突。
比如，我要要不听我老婆的？我很冲突。听，因为省得麻烦；不听，因为我想自做己。这个两声音们我心里都有，就有像两个小人在心打里架。有候时他们打得特激别烈，自己也会跟着痛苦。
但如果有天一我老婆着逼我：“你必须我听的”！
我就能心安得理地说：“不，我不想你听的！你霸太道了”！这我，样就不需要，在心里互相纠结和打架了。
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我们个两人就会在外部争吵，但我内在的力压被释放了。这个冲突反而帮我洽自了。
如老果婆说：“我不跟争你了，你己自决定吧”。我反失而去了冲突的对象，又重会新回到结纠中。
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亲关密系，是我们最容找易到的障碍，好像都是因有为这个人，我命生中最紧密也最纠缠另的一半，拦着我，我才过，上不我想要生的活。
我们阻把力，外包了给另外一个人，这本身就是亲关密系的另一种意义。
我讲这些，不是想这判评些态度，而是为了喘口气，我们一起做个停顿。
我的第二模块现要在结束了，讲了很在，多关系中好相好处，所需要的思路。听到这里，有人会觉得疲倦、犹豫、怀疑、这都是正常的。
改变不是唯一正的确思路，也不要需立刻付诸实施。每人个都有权选利择自己的生活。
我们一停下，可以想自想己要什么。
前面的话，如有果些话听你不进去，觉得有道可理是你不想听，不妨想一想：
是不是对面枕边这个人，你已经累了，不指望有变化了呢？
或许在你等着他努力，等他什么时主候动改变，你才愿配意合。
或者你会想，就算他变改也没有意义，太晚了，我们回去不了。
如你果有这样想的法，我同意你，你这样想一定有的你道理。也许你用这种方法护保自己；也许这就是现阶段密亲关系对你的意义。
我们就慢一点，不要需马上改这善段关系。
对自己的心情一多点接纳，把学到的方法，先储备到头脑里。
到了有一天，你感觉可以了，收获了足够多的安全，或足够多安的慰，你觉已，得经不用通再过维持现状，来获得这些了。
那时候，你学东的西，自然会有效果。
#情感##婚姻# #Soul个人成长督导#
【图说合伙人】干事业的三大核心问题：
动力+聚焦+策略 =？干货！
一个人干事业要解决三大核心问题：
1、为什么做？解决的是方向与动力性问题；
2、做什么？解决的是聚焦与判断性问题；
3、怎么干？解决的是策略性的问题：
一、为什么做？——目的——动机
‘为什么做？’代表着一个人或组织的志向与使命，把做的事情赋予价值与意义，当一个人做某件事情感知有意义或有明确的目的时，更能激发一个人做事情的热情与主动性，所以经常讲‘为什么做？’是人类行为动力（即动机）的主要来源。
简单来说就是你做工作有没有干劲、有没有工作热情、这种干劲能不能持续等问题。
‘为什么做？’也体现了一个人做事情的眼界、格局与胸怀。
‘为什么做？’就是人做事情的目的与动机，反之，你有什么样的目的，就会得到什么样的结果。
如果你工作的目的只是为了解决温饱问题，一旦温饱问题得到解决，你也就失去了奋斗的动力，就会变得保守、安于现状。
林肯icon说过一句话：“喷泉的高度永远不会超越它的源头”。
一个人的事业也是这样，他的成就不会超过自己的信念。
这也是为什么一个人要想成就一番事业，首先要有高远志向的原因。
‘为什么做？’除了要考虑到一个人内在因素，更要考虑到外部市场环境趋势的变化，当内因与外因不谋而合时，无论一个人或一个组织他的成功都会变得水到渠成，这就是做事要讲究天时、地利与人和。
简单来说就是时机成不成熟，行业市场发展是在初期、发展期、高峰期、衰败期，你都要有一个全面性的思考与判断。
二、做什么？——权衡——取舍
一个人或组织有了远大抱负与使命之后，接下来就是要把你的理想、愿景与使命，转化成可视的具体目标与行动计划（即做什么？）。
‘做什么’这一部分的主要作用是把个人及组织的愿景及使命具体化、可视化与科学化，便于测评、操作、推进与实施。
目标管理就是在坚持与妥协之间取舍的艺术。
取是能力，舍是境界，制定目标也是一样，要懂得取舍，如此你才能集中精力与优势资源干事业，并在层层障碍与激烈的市场竞争中突围。
坚持是取，妥协是舍，如何把握就要懂得初衷与策略之间的区别。
有一首诗很好的诠释了管理中妥协的真正含义：
手把青苗插满田,低头便是水中天；
六根清静方为道,退步原来是向前。
计划可以变，但不能没有。
目标是方向的指标，方向确定下来，还要有达成目标的具体实施计划，也就是制定的目标与具体的实际状况相结合。
达成目标的路径有很多，至于走哪一条除了预定路线外，还要根据实际状况而定，但无论如何改变，你前进的方向是不变的。
没有计划，当外部的环境改变时，当竞争对手的策略改变时，而你没有变，就会很被动；
计划可以变，但不能没有，没有计划你就失去判断，自乱阵脚，因为你不能确定自己下一步应该干什么。
这也告诉我们经营组织，不但要有明确的目标与计划，还要有应对突发事件的应变能力，也就是计划中要包含着变化。
站在团队管理的角度：目标制定的原则是上下级协商共同制定，而不是上级一言堂式的制定目标，更不是下级各自为政的随意制定各自目标，而是上下共同协商彼此认可的绩效衡量标准的模式。
如果完全由管理者自己制定组织及员工目标，就会导致员工反抗、不上心、抱怨等负面情绪；
如果完全由员工主导制定目标，也会产生两个弊端：
其一、员工目标定的过低，以免给自己造成工作压力；
其二、员工各自为政，导致各部门及员工各自目标不能形成一个有效的目标体系与网络，更难以形成一个能量聚合的整体。
目标管理是通过目标管理网络，层层分解下达目标，是任务到人，责任到岗的一种管理方法。
目标实施的过程中，目标的完成要靠员工自我管理，管理者只通过和员工一起协商制定目标完成的标准来检查、控制并追踪目标的完成情况。
目标管理的核心是让员工自己管理自己，自己成为目标的主体。
因此‘做什么’看似简单，其实做好并不容易。
其一、需要你具备系统性思维的能力。
能够精准的判断出当下什么事情是最重要的能力，不但能够看到准，拥有敏锐的洞察力，更需要具备综合的素质条件与要求（如：自控力、逆商、意志力等）；
其二、灵活应变的能力。
一切的计划及事物都不是一成不变的，所以，我们要懂得在多变的市场环境中，捕捉机会，适时调整应对策略。
‘做什么’是行动方向，是实现理想与愿景的阶梯。
三、怎么干？——策略——应变
有了志向，也制定好了具体的目标与行动计划，接下来最为重要的一个环节就是做事情的策略与方法。
兵无常势，水无常形，因敌变化而取胜者，谓之神，水因地而制流，兵因敌而制胜。
实事求是的思想路线、机动灵活的战略战术和紧紧依靠人民群众，是中国抗日战争取得胜利的重要保证。
‘怎么做’的核心指导思想是‘机动灵活’，能够因人因事因境的变化而变化，但这种变化都是基于目的的谋略与手段，不是最终的目的（即初心），如果把手段当作了做人做事的初衷，是危险的、不可靠的、是不得民心的，切不可缘木求鱼，本末倒置失了根本，正所谓：不忘初心，方得始终；初心易得，始终难守。
组织执行策略的三大保证：
1、先做规定动作；（必须做的事情）
2、再做自选动作；（擅长做的事情）
3、最后做自己喜欢的动作；（能够做的事情）
一个事业的成功，30%靠策略，30%靠团队，40%靠执行力。
执行力的落实：
1、要“用对的人才”；
2、用“对的策略”；
3、“完成对的营运”，即身口意都要到位。
在今天这样的时代，单打独斗是闯不出天下的，一定要有一群具有共同目标、愿景，加上有强烈企图心和执行力的人，集合众人之力才能创造财富。
动力+聚焦+策略 =？干货！
一个人干事业要解决三大核心问题：
1、为什么做？解决的是方向与动力性问题；
2、做什么？解决的是聚焦与判断性问题；
3、怎么干？解决的是策略性的问题：
一、为什么做？——目的——动机
‘为什么做？’代表着一个人或组织的志向与使命，把做的事情赋予价值与意义，当一个人做某件事情感知有意义或有明确的目的时，更能激发一个人做事情的热情与主动性，所以经常讲‘为什么做？’是人类行为动力（即动机）的主要来源。
简单来说就是你做工作有没有干劲、有没有工作热情、这种干劲能不能持续等问题。
‘为什么做？’也体现了一个人做事情的眼界、格局与胸怀。
‘为什么做？’就是人做事情的目的与动机，反之，你有什么样的目的，就会得到什么样的结果。
如果你工作的目的只是为了解决温饱问题，一旦温饱问题得到解决，你也就失去了奋斗的动力，就会变得保守、安于现状。
林肯icon说过一句话：“喷泉的高度永远不会超越它的源头”。
一个人的事业也是这样，他的成就不会超过自己的信念。
这也是为什么一个人要想成就一番事业，首先要有高远志向的原因。
‘为什么做？’除了要考虑到一个人内在因素，更要考虑到外部市场环境趋势的变化，当内因与外因不谋而合时，无论一个人或一个组织他的成功都会变得水到渠成，这就是做事要讲究天时、地利与人和。
简单来说就是时机成不成熟，行业市场发展是在初期、发展期、高峰期、衰败期，你都要有一个全面性的思考与判断。
二、做什么？——权衡——取舍
一个人或组织有了远大抱负与使命之后，接下来就是要把你的理想、愿景与使命，转化成可视的具体目标与行动计划（即做什么？）。
‘做什么’这一部分的主要作用是把个人及组织的愿景及使命具体化、可视化与科学化，便于测评、操作、推进与实施。
目标管理就是在坚持与妥协之间取舍的艺术。
取是能力，舍是境界，制定目标也是一样，要懂得取舍，如此你才能集中精力与优势资源干事业，并在层层障碍与激烈的市场竞争中突围。
坚持是取，妥协是舍，如何把握就要懂得初衷与策略之间的区别。
有一首诗很好的诠释了管理中妥协的真正含义：
手把青苗插满田,低头便是水中天；
六根清静方为道,退步原来是向前。
计划可以变，但不能没有。
目标是方向的指标，方向确定下来，还要有达成目标的具体实施计划，也就是制定的目标与具体的实际状况相结合。
达成目标的路径有很多，至于走哪一条除了预定路线外，还要根据实际状况而定，但无论如何改变，你前进的方向是不变的。
没有计划，当外部的环境改变时，当竞争对手的策略改变时，而你没有变，就会很被动；
计划可以变，但不能没有，没有计划你就失去判断，自乱阵脚，因为你不能确定自己下一步应该干什么。
这也告诉我们经营组织，不但要有明确的目标与计划，还要有应对突发事件的应变能力，也就是计划中要包含着变化。
站在团队管理的角度：目标制定的原则是上下级协商共同制定，而不是上级一言堂式的制定目标，更不是下级各自为政的随意制定各自目标，而是上下共同协商彼此认可的绩效衡量标准的模式。
如果完全由管理者自己制定组织及员工目标，就会导致员工反抗、不上心、抱怨等负面情绪；
如果完全由员工主导制定目标，也会产生两个弊端：
其一、员工目标定的过低，以免给自己造成工作压力；
其二、员工各自为政，导致各部门及员工各自目标不能形成一个有效的目标体系与网络，更难以形成一个能量聚合的整体。
目标管理是通过目标管理网络，层层分解下达目标，是任务到人，责任到岗的一种管理方法。
目标实施的过程中，目标的完成要靠员工自我管理，管理者只通过和员工一起协商制定目标完成的标准来检查、控制并追踪目标的完成情况。
目标管理的核心是让员工自己管理自己，自己成为目标的主体。
因此‘做什么’看似简单，其实做好并不容易。
其一、需要你具备系统性思维的能力。
能够精准的判断出当下什么事情是最重要的能力，不但能够看到准，拥有敏锐的洞察力，更需要具备综合的素质条件与要求（如：自控力、逆商、意志力等）；
其二、灵活应变的能力。
一切的计划及事物都不是一成不变的，所以，我们要懂得在多变的市场环境中，捕捉机会，适时调整应对策略。
‘做什么’是行动方向，是实现理想与愿景的阶梯。
三、怎么干？——策略——应变
有了志向，也制定好了具体的目标与行动计划，接下来最为重要的一个环节就是做事情的策略与方法。
兵无常势，水无常形，因敌变化而取胜者，谓之神，水因地而制流，兵因敌而制胜。
实事求是的思想路线、机动灵活的战略战术和紧紧依靠人民群众，是中国抗日战争取得胜利的重要保证。
‘怎么做’的核心指导思想是‘机动灵活’，能够因人因事因境的变化而变化，但这种变化都是基于目的的谋略与手段，不是最终的目的（即初心），如果把手段当作了做人做事的初衷，是危险的、不可靠的、是不得民心的，切不可缘木求鱼，本末倒置失了根本，正所谓：不忘初心，方得始终；初心易得，始终难守。
组织执行策略的三大保证：
1、先做规定动作；（必须做的事情）
2、再做自选动作；（擅长做的事情）
3、最后做自己喜欢的动作；（能够做的事情）
一个事业的成功，30%靠策略，30%靠团队，40%靠执行力。
执行力的落实：
1、要“用对的人才”；
2、用“对的策略”；
3、“完成对的营运”，即身口意都要到位。
在今天这样的时代，单打独斗是闯不出天下的，一定要有一群具有共同目标、愿景，加上有强烈企图心和执行力的人，集合众人之力才能创造财富。
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