《印光法师答念佛600问•卷八 念佛正行，持佛名号》
437、什么时候宜默念？什么时候宜出声念？
若终日常念，固宜小声念、金刚念、默念。以朗声常念，必至于伤气。未证法身，必须调停得中，方可唯益无损耳。朗念费力，默持易昏，散持虽亦功德难思，较之摄心净念，何啻天渊。
念佛声默，须视其地其境何如耳。若朗念无碍者，宜于特行念佛仪轨时朗念。然只可听其自然，不可过为大声。过为大声，或致伤气受病。倘所处之境地不宜朗念，则只可小声念，及金刚持。其功德唯在专心致志，音声犹属小焉者耳。除特行念佛外，若终日常念，固宜小声念、金刚念、默念。以朗声常念，必至于伤气。未证法身，必须调停得中，方可唯益无损耳。朗念费力，默持易昏，散持虽亦功德难思，较之摄心净念，何啻天渊。（《新编全本印光法师文钞》卷十四第212页 复丁福保居士书四）
437、什么时候宜默念？什么时候宜出声念？
若终日常念，固宜小声念、金刚念、默念。以朗声常念，必至于伤气。未证法身，必须调停得中，方可唯益无损耳。朗念费力，默持易昏，散持虽亦功德难思，较之摄心净念，何啻天渊。
念佛声默，须视其地其境何如耳。若朗念无碍者，宜于特行念佛仪轨时朗念。然只可听其自然，不可过为大声。过为大声，或致伤气受病。倘所处之境地不宜朗念，则只可小声念，及金刚持。其功德唯在专心致志，音声犹属小焉者耳。除特行念佛外，若终日常念，固宜小声念、金刚念、默念。以朗声常念，必至于伤气。未证法身，必须调停得中，方可唯益无损耳。朗念费力，默持易昏，散持虽亦功德难思，较之摄心净念，何啻天渊。（《新编全本印光法师文钞》卷十四第212页 复丁福保居士书四）
晚九点，来了一个车祸伤患者。全身多出损伤，耳漏，呼吸道堵塞，颈软。瞳孔散大，对光反射消失！初步判断，颅骨骨折，颅内出血。耳鼻喉，麻醉科，ICU ，急诊科合力抢救。股静脉穿刺，气管切开，呼吸机辅助呼吸，扩容对症治疗！半个小时后，宣告临床死亡！这是我来急诊最大的一次抢救，感受颇多，学到新的知识也很多！再接再厉！！！
来朋友家玩耍，叮当被钢琴吸引了，弹了一个晚上。作为一点音乐细胞都没有的我俩，讲真，从来没有想过让孩子们练琴，毕竟对于生性好动的男孩子们来说，坐在钢琴前那么久真的很难想象有多煎熬。
可是回家的路上叮当说：妈妈，我喜欢弹钢琴这句话一直萦绕在老母亲耳中，久久难散去。 是不是该攒钱了。。。
可是回家的路上叮当说：妈妈，我喜欢弹钢琴这句话一直萦绕在老母亲耳中，久久难散去。 是不是该攒钱了。。。
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