[喜]《信心铭》
至道无难,唯嫌拣择。
但莫憎爱,洞然明白。
毫厘有差,天地悬隔。
欲得现前,莫存顺逆。
违顺相争,是为心病。
不识玄旨,徒劳念静。
圆同太虚,无欠无余。
良由取舍,所以不如。
莫逐有缘,勿住空忍,
一种平怀,泯然自尽。
止动归止,止更弥动。
唯滞两边,宁知一种。
一种不通,两处失功。
遣有没有,从空背空。
多言多虑,转不相应。
绝言绝虑,无处不通。
归根得旨,随照失宗。
须臾返照,胜却前空。
前空转变,皆由妄见。
不用求真,唯须息见。
二见不住,慎莫追寻。
才有是非,纷然失心。
二由一有,一亦莫守。
一心不生,万法无咎。
无咎无法,不生不心。
能随境灭,境逐能沉。
境由能境,能由境能。
欲知两段,元是一空。
一空同两,齐含万象。
不见精粗,宁有偏党。
大道体宽,无易无难。
小见狐疑,转急转迟。
执之失度,必入邪路。
放之自然,体无去住。
任性合道,逍遥绝恼。
系念乖真,沉昏不好。
不好劳神,何用疏亲。
欲取一乘,勿恶六尘。
六尘不恶,还同正觉。
智者无为,愚人自缚。
法无异法,妄自爱着。
将心用心,岂非大错?
迷生寂乱,悟无好恶,
一切二边,良由斟酌。
梦幻空花,何劳把捉。
得失是非,一时放却。
眼若不眠,诸梦自除。
心若不异,万法一如。
一如体玄,兀尔忘缘。
万法齐观,归复自然。
泯其所以,不可方比。
止动无动,动止无止。
两既不成,一何有尔。
究竟穷极,不存轨则。
契心平等,所作俱息。
狐疑尽净,正信调直。
一切不留,无可记忆。
虚明自照,不劳心力。
非思量处,识情难测。
真如法界,无他无自。
要急相应,唯言不二。
不二皆同,无不包容。
十方智者,皆入此宗。
宗非促延,一念万年。
无在不在,十方目 前。
极小同大,忘绝境界。
极大同小,不见边表。
有即是无,无即是有。
若不如是,必不须守。
一即一切,一切即一。
但能如是,何虑不毕。
信心不二,不二信心。
言语道断,非去来今?
《信心铭》全一卷,禅宗三祖鉴智禅师僧璨作。收于大正藏第四十八册。为四言诗体,凡一百四十六句。
内容系歌颂信心不二、不二信心之境界。于禅门中,常被用来讽诵。全文共五百八十四字,从“至道无难,唯嫌拣择”至“言语道断,非去来今”而止。
本文内容主要在歌颂超越一切对立与差别、平等一味之绝对世界,并阐明信心不二的禅思想。由文中包含有受老庄思想及僧肇思想影响的万物一体观,及受华严学影响的一多相即思想,因此被视为以中国化思想解说禅法真髓的重要著作,与牛头法融《心铭》之思想相近,对后世禅思想之形成极具影响力。
至道无难,唯嫌拣择。
但莫憎爱,洞然明白。
毫厘有差,天地悬隔。
欲得现前,莫存顺逆。
违顺相争,是为心病。
不识玄旨,徒劳念静。
圆同太虚,无欠无余。
良由取舍,所以不如。
莫逐有缘,勿住空忍,
一种平怀,泯然自尽。
止动归止,止更弥动。
唯滞两边,宁知一种。
一种不通,两处失功。
遣有没有,从空背空。
多言多虑,转不相应。
绝言绝虑,无处不通。
归根得旨,随照失宗。
须臾返照,胜却前空。
前空转变,皆由妄见。
不用求真,唯须息见。
二见不住,慎莫追寻。
才有是非,纷然失心。
二由一有,一亦莫守。
一心不生,万法无咎。
无咎无法,不生不心。
能随境灭,境逐能沉。
境由能境,能由境能。
欲知两段,元是一空。
一空同两,齐含万象。
不见精粗,宁有偏党。
大道体宽,无易无难。
小见狐疑,转急转迟。
执之失度,必入邪路。
放之自然,体无去住。
任性合道,逍遥绝恼。
系念乖真,沉昏不好。
不好劳神,何用疏亲。
欲取一乘,勿恶六尘。
六尘不恶,还同正觉。
智者无为,愚人自缚。
法无异法,妄自爱着。
将心用心,岂非大错?
迷生寂乱,悟无好恶,
一切二边,良由斟酌。
梦幻空花,何劳把捉。
得失是非,一时放却。
眼若不眠,诸梦自除。
心若不异,万法一如。
一如体玄,兀尔忘缘。
万法齐观,归复自然。
泯其所以,不可方比。
止动无动,动止无止。
两既不成,一何有尔。
究竟穷极,不存轨则。
契心平等,所作俱息。
狐疑尽净,正信调直。
一切不留,无可记忆。
虚明自照,不劳心力。
非思量处,识情难测。
真如法界,无他无自。
要急相应,唯言不二。
不二皆同,无不包容。
十方智者,皆入此宗。
宗非促延,一念万年。
无在不在,十方目 前。
极小同大,忘绝境界。
极大同小,不见边表。
有即是无,无即是有。
若不如是,必不须守。
一即一切,一切即一。
但能如是,何虑不毕。
信心不二,不二信心。
言语道断,非去来今?
《信心铭》全一卷,禅宗三祖鉴智禅师僧璨作。收于大正藏第四十八册。为四言诗体,凡一百四十六句。
内容系歌颂信心不二、不二信心之境界。于禅门中,常被用来讽诵。全文共五百八十四字,从“至道无难,唯嫌拣择”至“言语道断,非去来今”而止。
本文内容主要在歌颂超越一切对立与差别、平等一味之绝对世界,并阐明信心不二的禅思想。由文中包含有受老庄思想及僧肇思想影响的万物一体观,及受华严学影响的一多相即思想,因此被视为以中国化思想解说禅法真髓的重要著作,与牛头法融《心铭》之思想相近,对后世禅思想之形成极具影响力。
#自拍自语# 赞美那棵小树
赞美那棵小树,
生息大山深处。
未曾引人注目,
偶见雀鸦光顾。
枝干向天而矗。
丛根愈深愈固。
贫瘠怎肯辜负,
咬定岩隙崖麓。
常沐浓霞薄雾,
唯餐昏岚晨露。
从来并非孤木,
总有白云相慕。
宁为小草蔽护,
何尝梦作梁柱。
每观日出月入,
恬淡朝朝暮暮。
寒朔叶枯风怒,
生命顽强如故。
会当春光遍布,
笑对群芳不妒。
仲夏骄阳暑酷,
伞冠青翠若瀑。
又逢秋鸿南渡,
且伴芒花无数。
寡欲因为觉悟,
单纯即是丰富。
只知我行我素,
任尔云翻雨覆。
赞美那棵小树,
它于此心长驻。
但求修远之路,
旁左挥手说不!
赞美那棵小树,
生息大山深处。
未曾引人注目,
偶见雀鸦光顾。
枝干向天而矗。
丛根愈深愈固。
贫瘠怎肯辜负,
咬定岩隙崖麓。
常沐浓霞薄雾,
唯餐昏岚晨露。
从来并非孤木,
总有白云相慕。
宁为小草蔽护,
何尝梦作梁柱。
每观日出月入,
恬淡朝朝暮暮。
寒朔叶枯风怒,
生命顽强如故。
会当春光遍布,
笑对群芳不妒。
仲夏骄阳暑酷,
伞冠青翠若瀑。
又逢秋鸿南渡,
且伴芒花无数。
寡欲因为觉悟,
单纯即是丰富。
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