历史上,三国归晋,晋朝国力已经大弱。随后中原原住民为五胡入华挤压,包括当时姓曹、姓刘、姓孙的,以及姓司马的,无奈之下无不背井离乡,逃难到了长江以南,史称永嘉南渡。这便是三国之后不久,历史出现的再一次漫长的动乱里的大事件。史书记载五胡十六国及南北朝时代,江淮以北,汉人“万不足一二”。
每当各路英雄兴起,为争夺天下发起战争,平民或为“签军”,或被杀充当军粮。活在乱世,平民无声无息自生自灭,基本都是成为霸业的代价。
五胡入主中原,挤压原住民被迫南迁后,形成南北朝对峙,再到后来杨隋一统华夏,数次游牧民族内附、改姓,客观去看,与三国时代有点关联的汉人,已经寥寥无几。
隋唐之后,后来还有女真、契丹、西夏、沙陀、奚人、蒙古、满人等等民族源源不断融入中原,改姓汉姓,不断交融。每次战乱,中原千里尸骨,饿殍遍地。但是一旦战乱结束,中原人口不降反升。其实很大的原因是东南西北的民族兄弟,积极地填充了中原,史称民族大融合。
所有战乱,无不是人类文明史上最黑暗的一页。谁在书写这些最为黑暗的一页?正是历史上曹操、刘备、孙权等等超特级英雄和他们身边若干超级英雄。#要言霍众[超话]#
每当各路英雄兴起,为争夺天下发起战争,平民或为“签军”,或被杀充当军粮。活在乱世,平民无声无息自生自灭,基本都是成为霸业的代价。
五胡入主中原,挤压原住民被迫南迁后,形成南北朝对峙,再到后来杨隋一统华夏,数次游牧民族内附、改姓,客观去看,与三国时代有点关联的汉人,已经寥寥无几。
隋唐之后,后来还有女真、契丹、西夏、沙陀、奚人、蒙古、满人等等民族源源不断融入中原,改姓汉姓,不断交融。每次战乱,中原千里尸骨,饿殍遍地。但是一旦战乱结束,中原人口不降反升。其实很大的原因是东南西北的民族兄弟,积极地填充了中原,史称民族大融合。
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【李白是陇西人吗?】陈寅恪研究专长在中古史,他所见唐代情形多为内附之胡人,伪托汉姓以自高。他对李白“诡托陇西李氏”的研究就是典型例证。他指出李白一族“本为西域胡人,绝无疑义矣”,“自称其先世于隋末由中国谪居于西突厥旧疆之内,实为一必不可能之事”(《李太白氏族之疑问》)。
此外,陈寅恪还对唐朝皇族的“李姓”进行过深入研究,为此写了三篇文章。最初,在《李唐氏族之推测》中驳斥了“李唐自称为西凉李暠后裔”的说法,而云“李唐先世疑出边荒杂类,必非华夏世家”。此后,又作《李唐氏族之推测后记》对研究结论进行修正,认为“李唐先世若非赵郡李氏之‘破落户’,即是赵郡李氏之‘假冒牌’”。
图为李白所望之庐山瀑布。#李白##华夷之辩[超话]#
此外,陈寅恪还对唐朝皇族的“李姓”进行过深入研究,为此写了三篇文章。最初,在《李唐氏族之推测》中驳斥了“李唐自称为西凉李暠后裔”的说法,而云“李唐先世疑出边荒杂类,必非华夏世家”。此后,又作《李唐氏族之推测后记》对研究结论进行修正,认为“李唐先世若非赵郡李氏之‘破落户’,即是赵郡李氏之‘假冒牌’”。
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【胡】姓是盘古氏(伏羲氏)以葫芦为图腾的族称。胡由古和月组成。古像一个"葫芦","古"是在坛(坛四周有水环绕)之上立竿(扶桑木)"十",也就是后来的天干第一位"甲",象征观测太阳,这种方法被共工氏、句芒(重)氏等继承,"月"即月亮。"胡"即观测日月运行。也有说"胡"是以"白头翁"为图腾的部落。
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