【5岁半男孩在长春红苹果游乐园摔骨折!涉事园方:已尽到告知义务】 陈先生的儿子今年5岁半,10月4日,孩子去长春市红苹果U.Life游乐园玩“淘气堡”项目时发生骨折,对于赔偿问题双方未达成一致。

陈先生回忆,10月4日,孩子妈妈带着5岁半的孩子来到红苹果U.Life游乐园玩耍,孩子在玩淘气堡项目时摔倒发生骨折,“进入淘气堡里时前面有个门槛,当时他妈妈在门口等着,因为里面都是小孩子没有家长,所以孩子妈妈就没进去,门槛有40厘米高,孩子左脚迈进去了,右脚却没迈进去,一下就摔倒了,孩子当时哇哇大哭,一看孩子胳膊肿了。”

孩子的妈妈立刻拨打了120,直接去的吉大二院,有游乐园一位工作人员跟着一起去的,去医院诊断为左侧尺骨桡骨闭合性骨折,左上肢需固定石膏。“当时游乐园工作人员说该看病看病,医药费他们承担,他们有保险公司。”

陈先生说,现在孩子一直在休养,无法上学,孩子妈妈也跟单位请了假,一直在家照顾孩子,“现在医药费花了三万多,一直是我垫付的,之前游乐园说护工费费和医药费都好说,我同意和解了,但昨天游乐园给我回信说只能承担医药费,别的承担不了。”陈先生对于游乐园的赔偿方案很不认可,“是游乐园的设施不当造成孩子骨折,孩子妈妈请假在家护理孩子的护理费,还有孩子的营养费,游乐园都需要承担。”

陈先生说:“前天我又去了一趟游乐园,发现游乐园把淘气堡门槛改了,之前没有任何标志和提醒,现在也都贴上了,游乐园自己都觉得有问题,要不能改吗?而且我也花钱咨询了律师,这种情况下游乐园就是全责。”

红苹果游乐园
乐园已尽到告知义务

2021年10月30日,华商报-二三里资讯联系了红苹果游乐园朱经理,朱经理称:“小朋友在游乐园玩淘气堡项目时不慎摔倒,造成右侧小臂桡骨骨折,首先,我们乐园对孩子人身安全是有保障措施的,游乐设备符合国际国内安全管理规范要求,但淘气堡内的游乐项目是存在一定风险的,需要家长全程参与陪伴与监护,为防止有些家长疏忽,入园前我们已经在入口处显著位置张贴了大幅的游园须知,提醒家长注意看管孩子,防止发生危险。”

“根据我国《民法典》中侵权责任法释义,乐园已尽了安全提示告知义务,家长是孩子的监护人,对孩子的安全起到主要监护看管义务,对该起事故亦付有一定的责任。其次,事故发生后,我乐园在顾客的角度换位思考和同为父母的同理心的角度,友善的安抚家长主动承担全部责任,积极协助家长申办保险理赔,并同意全额补偿住院期间产生的费用差额。第三,双方已就此事协商一致,但准备签署协议时,家长又提出要求我乐园全额支付未来六个月的护理费、三个月营养费、交通费等,这已超出了我乐园的承担范围,我们表达了足够的善意,如果家长还不满意建议通过法律途径,我们会积极执行判决。针对孩子在乐园游玩时,家长经常低头玩手机、闲聊天的普遍现象,作为乐园我们提倡家长放下手机、珍惜亲子时光。”

大自然花鸟鱼商城
建议走法律途径解决

10月31日,华商报-二三里资讯又联系了红苹果U.Life游乐园所在的大自然花鸟鱼商城,工作人员:“商城还在协调这个事,现在正在走保险,而且游乐场已经尽了自己的告知义务,但是孩子还是在园里出了事情,这是谁都没有想到的,如果说是商场或游乐场的责任,我们肯定会去承担,但是如果监护人起主要的责任,还是建议走法律途径解决,顾客没有达到自己想要的赔偿,建议顾客走法律解决,关于一楼的“淘气堡”家长是可以进的,有套票,两张票就是为了家长对孩子进行看护。”

吉林吉天行律师事务所沈律师
双方就赔偿项目进行协商 协商不成可以进行起诉

华商报-二三里资讯又咨询了吉林吉天行律师事务所沈继宇律师,沈律师称:“游乐场的经营者、管理者应尽到安全保障义务,未尽到安全保障义务,造成他人损害的,应当承担相应的侵权责任。但是受伤的孩子作为未成年人,其监护人亦应尽到监护人的职责。孩子在进入淘气堡时因门槛过高摔伤,游乐场以及孩子的监护人都有一定责任,双方应当各自承担相应的责任。另外,根据我国《民法典》第1179条“侵害他人造成人身损害的,应当赔偿医疗费、护理费、交通费、营养费、住院伙食补助费等为治疗和康复支出的合理费用,以及因误工减少的收入”的规定,对于孩子因伤所支出的医疗费、护理费、交通费、营养费、住院伙食补助等费用,游乐场和孩子家长应各自承担相应的责任。双方可以就具体的赔偿项目和金额进行协商,协商不成的可以到游乐场所在地的人民法院进行起诉,由法院做出相应的判决。”

后续事件进展,华商报-二三里资讯将持续关注。(二三里资讯)

大门是阳宅三要的重中之重。住宅大门是内外空间分隔的最外部标志,即是气口所在。好的大门能提高主人的运势,阳宅三要大门、主房、灶头。大门对外影响外气进入住宅;对内则对家里影响甚巨。因此大门究竟如何开启,便大有讲究。 开门四主向:中国传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征表示,分别是:前朱雀、后玄武、左青龙右白虎。风水学上,门的前方有明堂为吉,如绿茵、平地、水池、停车场等。如前方无明堂,则以开走左方门较佳,因为左方为青龙位,青龙为吉。而右方属白虎,一般以白虎为劣位,在右方开门就不佳。而开北门为玄武门,更是不吉,国外称之为鬼门,亦有败北之意,所以家居一定要慎开北门。 开门须配合路形,开朱雀门:前方有宽敞绿茵、平地、水池、停车场,即是有明堂。这样,外气聚于前就用中门接收。 开青龙门: 风水学里以路为水,讲究来龙去脉。地气从高而向低的地方流去,如果大门前方有街或走廊,右方路长为来水,左方路短为去,水则宜开左门来牵引收截地气。此法称为青龙收气。 开白虎门:如果大门前方有街或走廊,左方路长为来水,右方路短为去水,则宜开右门来牵引收截地气。此法称为白虎收气。 东四宅和西四宅根据周易的后天八卦原理,可将住宅根据坐向不同分成东西四宅,其中震宅 、巽宅、 离宅、坎宅是东四宅; 坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。同时,也根据人的生肖与性命的不同将人分成八种命卦,分别是震命、巽命、离命、坎命、坤命、兑命、乾命、艮命。 命卦属震、属巽、属离、属坎的人,最适合他们的居所是东四宅;而命卦属坤、属兑、属乾、属艮的,最适合他们的居所是西四宅。震宅坐东方,大门向西。巽宅坐东南方,大门向西北。离宅坐南方,大门向北。坤宅坐西南方,大门向东北。兑宅坐西方,大门向东。乾宅坐西北方,大门向东南。坎宅坐北方,大门向南。艮宅坐东北,大门向西南。 如果命卦与宅卦不合,比如东四命的宅主居于西四宅中,则可通过改门来避免。但最好是买房之前看好东西四命。改变门位的方法是:在门内加置屏风。屏风在家居中的重要性甚大,而在古代,更是使用极广,凡厅堂居室必设屏风。屏风有三大作用:改变门位、分割空间、保护私隐。如果住宅在低层,大门正对大路,可种上树丛花丛,来化解直冲而来的外力。 楼梯退财: 如果大门正对楼梯,会形成两种不同的格局。一是正对的楼梯是向下的,家中的财气极有可能向下流逝,因此要在门内设置屏风来阻止内财外流;另一种情形是正对向上的楼梯,在门内放置大叶植物如发财树、金钱树等可引财入室。 大门正对电梯也叫白虎煞,正好犯冲,本来住宅是聚气、养气之所,如与电梯直对,宅内之气则在其开闭之间,被其尽数吸去散往他处,可谓大忌,因此要在门内设置屏风以防内气外泄。 入门宜有三见: 1. 开门见红,也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品,入屋放眼则有喜气腾腾之感,予人的精神感觉温暖振奋,心情舒畅。 2. 开门见绿。即一开门就见到绿色植物,生趣盎然,又可养眼目。 3. 开门见画。开门就能见到一幅雅致的小品图画,一能体现居者的涵养,二则可缓和进门后的仓促感。 入门宜有三不见: 1、开门见灶,钱财多耗。即入门见到灶,火气冲人,令财气无法进入。 2、开门见厕。一进门见厕所,晦气迎人。 3、开门见镜。镜子会将财气反射出去,如果不是大门直对冲煞或污秽之物等,则不宜开门见镜。 大门两大忌讳: 1、横梁压门,如一进门即受压制,则主家中人丁无法出人头地,一世仰人鼻息、郁郁不得志,压抑终生,此乃大忌也。 2、大门做成拱形门,状若墓碑,类似阴宅,很不吉利,这种情形在家居装潢地中海风格中时有所见,特别需要避忌。 大门的颜色与尺寸:大门的颜色最好与房主的五行喜用之色匹配,这样,住宅的大门才更完美。大门的尺寸与房子应成比例,不可门大宅小,亦不可宅大门小。同时,大门是一家的面子,宜新不宜旧,大门如有破损,应立即更换。 门旁摆水可催财及招财,但需房主五行喜水才行。虽说山主人丁水主财,但若五行忌水之人用此法不但不招财反而破财。除了水之外,植物及插花也都有催财的作用,放在大门口附近便能生效,同样是需要五行喜木之人,以此类推,按照五行喜忌来设计门口催财之阵法。 大门还有一讲究就是门坎。门坎原指门下的横木,中国传统住宅的大门入口处必有门坎,人们进出大门均要跨过门坎,起到缓冲步伐,阻挡外力的作用。古时的门坎高与膝齐,如今的门坎已没有这么高,大约只有一寸左右,除了用木材制作外,也有用窄长形石条的,固定在铁闸与大门之间的地上。 门坎延伸至今已经改头换面成过门石,过门石的选择需有通关之用,不可废弃成通铺。#风水#道教[超话]#

#孙子兵法# 【三十六计】第六篇 虚实

【原文】孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战(1)者劳。故善战者,致人而不致于人(2)。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。

出其所不趋(3),趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也(4)。攻而必胜者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。

进而不可御者(5),冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救(6)也;我不欲战,虽画地而守(7)之,敌不得与我战者,乖其所之(8)也。

故形人而我无形(9),则我专而敌分。我专为一,敌分为十(10),是以十攻其一也,则我众而敌寡。能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者,寡矣。故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。

故知战之地,知战之日,则可千里而会战。不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎?

以吾度之,越人(11)之兵虽多,亦奚(12)益于胜哉?故曰:胜可为(13)也,敌虽众,可使无斗
(14)。

故策(15)之而知得失之计(16),作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处(17)。

故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥(18),智者(19)不能谋。因形而措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形
(20),而莫知吾所以制胜之形,故其战胜不复(21),而应形于无穷。

夫兵形(22)象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚(23);水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。

【翻译】孙子说:两军交战,大凡先期到达战地能占据主动、安逸从容待敌,而后到达战地就会紧张、劳顿。因此,善于指挥作战的人,总是设法调动敌人而不被敌人所调动。

能使敌人自动来到我军预设战场,是诱敌以利的结果;使敌人不能先到达其预定战场,则是相逼以害。所以,敌人若安逸闲适,我们就烦而扰之,使其疲倦;敌人若粮草充足,我们就设法使其饥困;敌人若安守自固,我们就挑衅骚扰,使其不得安宁而动。

在敌人无法紧急救援的地方出击,在敌人意想不到的条件下进攻。行军千里而不致劳累,是因为行进在敌人没有设防的地区;进攻之所以必然取胜,是因为进攻敌人疏于防备的区域;防守之所以能固若金汤,是由于防守在敌人无力进攻的地方。所以,善于进攻的人,能使敌人不知如何防守;善于防守的人,能使敌人不知如何进攻。真精妙啊!精妙到无形可窥的境界;真神奇啊!神奇到不露一丝声息的程度,如此才能成为敌人命运的主宰者。

进攻时,敌人无法抵御,那是攻击了敌人兵力空虚的地方;撤退时,敌人无法追击,那是行动迅速敌人无法追上。因此,我军若想决战,敌人即使有高墙深壕可以据守,也不得不出来应战,因为我军攻击的是敌人必须救援的要害之处;我军若不想交战,哪怕是画地而守,敌人也无法与我军交战,这是因为我军已设法改变了敌军进攻的方向。

因此,设法使敌人显露形迹而我军则藏而不露,这样我军便可以集中兵力而使敌军兵力分散。如果我军兵力集合于一点,而敌军兵力分散为十处,那我军就是用十倍于敌的兵力去攻打敌军,这样,在局部战场上便可形成我众敌寡的绝对优势。既然能造成以众击寡的有利态势,那么敌军也就难有作为了。我军与敌人决战的地点,事先不可使敌人知道,敌人不知道决战的地点,就会多处分兵设防守备;敌人设防的地方多了,兵力就会分散,那么,能够与我军在特定的地点直接交战的敌军就少了。因此说,着重防备前方,后方就薄弱;着重防备后方前方就薄弱;着重防备左翼,右翼就薄弱;着重防备右翼,左翼就薄弱;无处不防备,那就无处不薄弱。敌军兵力薄弱的原因是兵力分散;我军形成兵力集中的优势在于迫使敌人分散兵力防备我军。

所以,只要预知交战地点和交战日期,即使行军千里也可以与敌人交战;倘若不知道交战地点,也不知交战时间,仓促遇敌,则会致使左翼难救右翼,右翼也难救左翼;前军难救后军,后军难救前军,何况近的相隔数里,远的更是相距数十里,如何能够应付自如?

依我的分析来看,越国的兵力虽然很多,但对争取战争胜利又有何补益呢?所以说,胜利是可以创造的。敌军的兵力虽多,却可以使之分散而无法有效地参加战斗。

因此,通过仔细分析可以判断敌人作战计划的优劣得失;通过侦察刺探可以了解敌军的活动规律;通过示形诱敌可以了解敌军虚实备虞;通过试探性进攻,可以探明敌方兵力布置的强弱多寡。

示形诱敌的方法运用得极其巧妙时,就能使我军如同隐形一般,不露一点形迹。到这种境地,即使是潜伏再深的间谍也窥探不到我军的底细,再怎么足智多谋的敌军将领也都无计可施。根据情况灵活运用示形而取胜,即使把胜利摆在众人面前,众人也不知其中的奥妙。人们只知我军克敌制胜的方法,却不知道我军是怎样运用这些方法来制胜的。取得了胜利,不要重复使用老战术,而应该根据情况灵活使用,示形的方法是无穷无尽的。

所以说,用兵的规律如同水的流动。水不向高而向低流,用兵则是避开敌军的主力或者防守牢固之处,攻击其薄弱环节。水因地势的高低而决定流向,用兵则要根据不同的敌情来采用不同的制胜之策。所以用兵作战没有一成不变的态势或一定之规,正如流水没有固定的形状和去向。能随着敌情发展变化而采取灵活变化的措施取胜的人,才能说是用兵如神。因此,金、木、水、火、土五行相生相克,没有哪一个永远占据优势;四时轮回更替,没有哪个季节会永远固定不变。白天有长有短,月亮有圆也有缺。

【注释】

(1)趋战:仓促应战的意思。趋,疾行、奔赴。

(2)致人而不致于人:致,引来,这里是调动的意思。致人,就是调动敌人;不致于人,就是不被敌人调动。

(3)出其所不趋:出兵要指向敌人无法急救的地方,也就是击其空虚的意思。汉简《孙子兵法》此句作“出于其所必趋”,《太平御览》等此句作“出其所必趋”,均为“攻其必救”之意。

(4)行千里而不劳者,行于无人之地也:行军千里而不疲劳的,是因为行进在敌人没有设防的地区。汉简《孙子兵法》作:“行千里而不畏,行无人之地也。”

(5)进而不可御者:进攻而敌人不能抵御。汉简《孙子兵法》作:“进而不可迎者。”

(6)攻其所必救:攻击敌人必须要救援的要害之处,以便调动敌人。

(7)画地而守:指不设防就可以守住,比喻非常容易。

(8)乖其所之:即改变敌人的去向,把它引向别的地方去。乖,违背、背离,这里是改变的意思;之,这里作“往”字讲。

(9)形人而我无形:第一个“形”是动词,第二个“形”是名词。形人,就是设法把敌人的内部情况显现到外形上来,也就是用各种侦察手段察明敌情,或使敌人暴露;我无形,就是隐蔽自己的行动和意图,使敌人看不出我军形迹。

(10)我专为一,敌分为十:我军兵力集中在一处,敌人兵力分散在十处。汉简《孙子兵法》作:“我榑而为壹,敌分而为十。”

(11)越人:即越国人。越,春秋时国名,亦称于越,建都会稽(今浙江绍兴)。

(12)奚(xī):疑问词,何的意思。

(13)胜可为:指胜利是可以争取到的。孙子在《形篇》中说:“胜可知而不可为”,是说胜利可以预知,但不能凭主观愿望去取得,必须具备一定的条件才行。此处又说“胜可为”,是说在具备一定条件的基础上,能够通过将帅巧妙的指挥取得胜利。不难看出,这两句包含有朴素的辩证法思想。

(14)可使无斗:可以使敌人兵力分散而无法用全力与我交战。

(15)策:策度、筹算,这里是根据情况分析判断的意思。

(16)得失之计:这里指敌人作战计划的优劣长短。

(17)角之而知有余不足之处:角、角量、较量,这里指进行试探性的进攻。此句是说,经过试探性进攻,就可了解敌人兵力部署的虚实情况。

(18)无形,则深间不能窥:深间,指深藏于我方内部的间谍。因我虚实不露,变化无穷,所以深间也无法窥测;深间,也有人解释为高明的间谍。

(19)智者:这里指狡猾的敌人。

(20)形:形态,这里指作战的方式、方法。

(21)战胜不复:指作战方法灵活多变,每次取胜的方法都不重复。

(22)兵形:用兵的规律。形,方式、方法,这里是指有规律的意思。

(23)避实而击虚:指避开敌人实力雄厚之处,攻击其空虚薄弱的地方。


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