“在消费资本主义时代，资本的力量无处不在，我们不可能彻底摧毁景观，也无法彻底否定自身对娱乐的欲望。
但情境是景观的破裂，我们可以在积极的情境创造和技术利用中，揭露景观的异化本质，在裂缝中表达受压抑的欲望，建构全新的生活情境，最终实现日常生活的革命”
用社会学的美妙之处在解释原本稀松平常的生活场域里真是淋漓尽致了
是爱子曦老师的又一天！
但情境是景观的破裂，我们可以在积极的情境创造和技术利用中，揭露景观的异化本质，在裂缝中表达受压抑的欲望，建构全新的生活情境，最终实现日常生活的革命”
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#胡辣汤豆腐脑#
所谓“世界的苦难”是指布尔迪厄选取的这些调查者具有普遍的代表性，他们都代表了底层生活的艰辛。对他们生活的深入调查揭开了知识分子普遍忽略的问题。本书展示出当代法国社会普通人日常生活中的种种困难和痛苦，并通过社会学来解释这种痛苦背后的社会和政治根源。
用布尔迪厄的话说，这样的底层调查起到的作用不容否认：“使受苦的人看到把痛苦归咎于社会，从而免于自责的可能性；使公众了解从群体方面被掩盖的一切形式的不幸的社会根源，即使这些不幸是最私密和隐而不宣的。
所谓“世界的苦难”是指布尔迪厄选取的这些调查者具有普遍的代表性，他们都代表了底层生活的艰辛。对他们生活的深入调查揭开了知识分子普遍忽略的问题。本书展示出当代法国社会普通人日常生活中的种种困难和痛苦，并通过社会学来解释这种痛苦背后的社会和政治根源。
用布尔迪厄的话说，这样的底层调查起到的作用不容否认：“使受苦的人看到把痛苦归咎于社会，从而免于自责的可能性；使公众了解从群体方面被掩盖的一切形式的不幸的社会根源，即使这些不幸是最私密和隐而不宣的。
#绘本推荐# 《乡土中国》——《乡土中国》是由费孝通先生于20世纪40年代在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”课程内容辑录而成。作者基于自己田野调查的丰富积累，用通俗自然的语言，分别从乡村社区、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范等各方面，深入浅出地对中国传统社会结构进行了充分的思考和分析。《乡土中国》对研究中国乡土社会的传统文化、社会结构具有开创性意义，是中国社会研究的一部比较成熟的作品。
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