六十甲子日命理口诀
甲日子提为印授,顺运不如运逆走,煞多官盛东为美,午未逢之为忌星。
甲木生丑财分明,大运喜西不喜东,发财发福多荣达,运到午未祸便生。
甲木生寅财煞重,旺相不冲定超群,顺行到火多难显,逆运终为富贵人。
甲生卯月柱带煞,此造为贵又为奇,不分逆顺宜南地,申酉西方反不宜。
甲生辰月喜有官,逆行东地不周全,顺行南地多颠倒,若是根深富贵长。
甲生巳月喜财煞,逆行早岁声名华,顺行须妨申酉地,大运遇金宜犯煞。
甲生午月为丁火,木火伤官喜生财,顺行怕到西方地,东北逢之更美哉。
甲生未月为正财,月财有气福非常,逆行喜欢东方木,惟恐出生寿不长。
甲生申月枭煞全,无根无气身为柔,运行顺地北方好,逆运须防火地休。
甲生酉月见官星,顺行酉地必成功;逆行离官官被制,禄尽官至寿元终。
甲生戌月用财官,顺行东南福更宽;柱中逢亥多为喜,逆行姓名达金殿。
甲生亥月为长生,柱中见煞最为奇;中年最喜东方运,午未遇之数不齐。
乙生子月为偏印,四柱之中无官煞;顺运喜走东方美,无官无煞逆运通。
乙生丑为偏财旺,喜行东南木巽宫;虽说功名不登榜,富豪能比古石崇。
乙生寅月为身旺,柱中财煞更为强;顺行中年有富禄,无财无煞多贫寒。
乙生卯月为建禄,财官有气亦超群;火金大运实为美,白手兴家万贯论。
乙生辰月为杂气,喜行西方申酉地;若行到戍去冲辰,若入财旺寿不齐。
乙生巳月财官全,运行东北奇而鲜;柱中无根财难聚,顺行需娘寿早完。
乙生午月假长生,食神有气怕身轻;柱中祖业根基薄,大运提防夭寿终。
乙生未月本为财,柱有官煞不为灾;顺行西北先损寿,逆行东南福为宽。
乙生申月为正官,身柔官印也不欢;中年西北运不好,逆行东方命较安。
乙生酉月煞为强,功名可达佐朝郎;有根尤喜北方运,南方火运不非常。
乙生戌月多财煞,逆行西北为宝贵;有煞有官喜顺行,到头大运别逢辰。
乙生亥月印生身,恐怕初年疾病临;中年宝贵多发达,顺逆晚运皆宜身。
丙生子月为正官,有印生身大吉昌;运入东南多发达,逆行难保寿元长。
丙生丑月本伤官,若论格局定财官;柱中印多西方美,根浅东南福不全。
丙生寅月为长生,运入南方旺身荣;官轻尤喜北方运,一生大运宜西行。
丙生辰月食神旺,柱有伤官却如何;逢财逢印多通达,南北相逢总不宜。
丙生巳月为建禄,官煞相逢大吉昌;顺行逆行总发达,只有戍宫有灾殃。
丙生午月坐伤官,有煞却当富贵看;有金有水才为吉,单逢水运不为欢。
丙生未月伤官显,官煞相逢不足奇;柱中独官为贵气,运行西北名必驰。
丙生申月主日柔,柱中从化始为优,运行北方伤元寿,若行东南福禄周。
丙生酉月火已衰,比劫伏身寿不高,逆去东南为背禄,顺行坎宫才为奇。
丙生戌月食神库,有官有煞大不同,大运顺行多富贵,若行官杀以平平。
丙生亥月为杀印,运行东南亦为美,此命中年多富贵,运入西方寿元归。
丁生子月坐正官,有杀能制更无亏,平生喜行东方运,若到西方福不真。
丁生丑月为食神,四柱分明怕土神,运入东方巨发达,南方火地不相宜。
丁生寅月印绶明,有印喜住东南行,运到坎水有通达,西方财乡祸患生。
丁生卯月有印星,南北运至不遂名,独煞无官来混杂,金章子寿至公卿。
丁生辰月为伤官,顺行南方福更宽,运逆初年多克苦,逢戌亥字寿元平。
丁生巳月性刚强,大运何愁入水乡,顺行初年多不利,运到西方为福地。
丁生午月为建禄,无水需防伤寿元,如果运中逢七煞,声名早达九重天。
丁生未月为食神,柱中无财命不乖,逢才逢煞多为美,西方大运更妙哉。
丁生申月日再强,大运顺行喜南方,根深又宜顺行喜,中年发达更荣昌。
丁生酉月为偏财,官杀相逢更妙哉,大运逆行多遂意,功名必就称心怀。
丁生戌月伤官旺,官煞须多却无妨,运行东方多顺遂,富贵荣华寿无疆。
丁生亥月用官星,运见东南富不轻,若是煞星多混杂,晚年恐怕半凋零。
戊生子月坐正财,日坐辰戍最为奇,支虚更值财神位,运怕东来又怕西。
戊生丑月暗藏财,有财有官福寿全,逆顺运行俱得地,若无方杀亦狂然。
戊生寅月为长生,煞印相生格局明,运行火乡多发达,逆行坎水总平常。
戊生卯月用官星,有印相生格本明,南运发财强北运,逢西酉地寿元终。
戊生辰月日干强,柱有财星富贵长,运到西南有发达,财官轻处亦平常。
戊生巳月为建禄,若有财煞更为奇,大运喜行东北地,运到西方寿不齐。
戊生午月印当权,大运非明喜官煞,官煞重时喜顺运,官轻逆行妙无端。
戊生未月为煞库,无财无煞命不全,逆行就喜北方运,顺行财多亦不然。
戊生申月用食神,有财有杀以贵论,运行火地运通达,水地运到反不美。
戊生酉月为伤官,怕行坎离来相见,除非四柱元神旺,印运逢之亦不然。
戊生戌月日干强,财杀重逢更吉祥,大运不拘行顺逆,若无财煞亦平常。
戊生亥月财杀真,身强有火更超群,逆行甲岁须防酉,顺运总须忌卯辰。
已生子月用财星,有杀无官格局清,逆运又怕身太柔,顺运寅卯早凋零。
已生丑月日干强,四柱分明喜财乡,柱有财官并有煞,逆运此命富无边。
已生寅月为身柔,此命生来命不周,身旺亦行南运好,逆运寿元必休囚。
已生卯月煞当权,逆顺皆为寿不坚,顺行火地无极妙,官星相会不周全。
已生辰月为杂气,财官有气定超群,顺行得气真为妙,逆行大运不十分。
已生巳月身为旺,定为印缓格局清,身强最宜走木运,无财逆运亦相应。
已生午月本身强,月支建禄分明长,官柔最喜走顺运,官轻逆运亦荣昌。
已生未月喜逢煞,刃煞逢之妙无差, 中年发达是好运,不拘顺逆皆荣华。
已生申月为伤官,若是身轻必不安,终生大运尤喜顺,运见寅卯煞相干。
已生酉月为长生,若是身轻命不丰,旺亦顺运衰喜逆,无财无杀命不高。
已生戌月身为强,财官两旺福无边,运行顺逆皆平稳,命运发达在北边。
已生亥月用财星,身旺财官喜相见,身弱大运喜顺走,若到东方不平安。
庚生子月为伤官,有才有煞为平安,西方不如东方运,午运逢之寿将完。
庚生丑月为身库,取格分明杂气看,木火柱无终不美,运到东南喜为欢。
庚生寅月干日微,十逢土出命于奇,初运就怕子与丑,顺行大运怕离见。
庚生卯月为财星,官煞相逢命为奇,就嫌四柱日主弱,顺行三旬恐伤身。
庚生辰月印缓轻,若有财官福禄丰,逆运因知强顺运,若见戍酉怕有凶。
庚生巳月为长生,煞星有制方为真,若是无根又有制,其命多半少年终。
庚生午月用正官,有根有水贵有堪,顺行大运东地宜,子字遇之总不宜。
庚生未月偏财库,柱中无冲不见富,逆行东方命为好,兑宫遇之恐祸出。
庚生巳月为长生,煞星有制方为真,若是无根又有制,其命多半少年终。
庚生申月建禄明,柱有官煞命为富,不拘正逆皆发达,若到丑地怕灾出。
庚生酉月官印全,若是日旺福无边,终生最喜财旺运,兑宫遇之福必减。
庚生戌月为杂气,有财有印身不凡,顺行总比逆行美,若遇申酉不一般。
庚生亥月用伤官,有财有煞别有官,东方财旺身为荣,运见官乡不周全。
辛生子月食神旺,有财有官喜身强,运喜东方财旺地,不受刑冲富贵昌。
辛生丑月身为强,柱中有财官亦旺,大运走财必发达,行入丙丁恐不祥。
辛生寅月为正财,柱中最喜印官来,东方财地发福快,若到酉地有败财。
辛生卯月偏财逢,柱有官印护身荣,运怕比劫来相会,财来难到财库中。
辛生辰月用正印,有官有财亦为真,若有煞星能制服,不拘顺逆皆贵身。
辛生巳月为正官,柱中最怕煞星见,运见煞星亦不利,逆运北行准平安。
辛生午月正官星,财印重逢格局清,逆行东方才为美,不宜西方分财神。
辛生未月正财库,官印相生命为富,运中见比不为美,不拘顺逆丑字福。
辛生申月伤官生,有财有煞福不轻,南运官地不为贵,运见煞刃才为荣。
辛生酉月为建禄,财官印缓在四柱,偏遇日主强又旺,不拘正逆都为福。
辛生戌月是印官,柱中尤喜财与官,东方财旺身又旺,荣华富贵至晚年。
辛生亥月伤官藏,柱中有官不周祥。运行宜向财煞运,恐入坎宫有祸殃。
壬生子月身为旺,柱中有财印亦祥,运行东南方为妙,再遇旺地有祸伤。
壬生丑月为官星,有煞制煞反成功,运行再遇才旺地,官旺亦然声西东。
壬生寅月为食神,柱有官星不为凶,运逢财食煞旺地,声震四海不平凡。
壬生卯月伤官兴,运见官星不兴隆,南方财地实为美,恐遇四库有灾生。
壬生辰月为已库,少年苦难定为真,喜为南方财旺地,遇戍冲辰才为贵。
壬生巳月偏财神,柱无比劫才为贵,运喜印生与财旺,不见劫财富才真。
壬生午月为正财,旺身又见印官来,南方财运必发福,不宜煞星到运中。
壬生未月食神库,有财有官必官禄,大运进入食神地,子孙发达不贫苦。
壬生申月生长宫,有比有官旺根恒,大运不入煞旺地,一生富贵由天定。
壬生酉月用财官,柱中有印更为鲜,一生只宜财官旺,伤官比劫有祸端。
壬生戌月杂气明,天干透财格局清,财多身旺有福禄,发达需见辰字冲。
壬生亥月本身强,柱中财官也宜旺,正运就比逆运好,南方火地必旺乡。
癸生子月建禄格,天透财官福必多,不宜西方印生运,更喜火地财必丰。
癸生丑月有煞星,柱无官星不为凶,煞旺若有羊刃并,一生富贵显威风。
癸生寅月官星旺,一位透天贵不休,行运又到财旺地,威名必震神九洲。
癸生卯月长生宫,柱有官财为吉星,大运若到身旺地,发财发官变富翁。
癸生辰月为水库,财官印食聚四柱,若遇戍字冲库开,荣华富贵一齐来。
癸生巳月为偏财,柱无比劫不为灾,不逢刑冲荣华定,运遇比劫必破财。
癸生午月正财明,有喜财星透天官,身旺有官大吉利,必忌比肩来分财。
癸生未有为杂气,柱有煞星为吉利,身旺财旺大运遇,即遇伤官也为吉。
癸生申月正印明,柱中官星为喜神,大运喜官必见福,运遇财乡不为美。
癸生酉月为偏印,官煞相并柱为真,大运不见伤财地,一生之命能富贵。
癸生戌月财在库,柱无辰字不为福,大运要是不见辰,就是有财也无福。
癸生亥月为身旺,有官有财护身强,南方火地能发富,东方伤官有祸殃。
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印光大师:【愿离娑婆,愿生极乐!】
https://t.cn/RDjNy9s
文钞原文:
  【既生信已,必须发愿。愿离娑婆,如狱囚之冀出牢狱。愿生极乐,如穷子之思归故乡。若其未生净土以前,纵令授以人天王位,亦当视作堕落因缘,了无一念冀慕之想。即来生转女为男,童真出家,一闻千悟,得大总持,亦当视作纡曲修途,了无一念希望之心。唯欲临命终时,蒙佛接引,往生西方。既得往生,则了生脱死,超凡入圣,位居不退,忍证无生。回视人天王等,及出家为僧,不知净土,修余法门,历劫辛勤,莫由解脱者,如萤火之与杲日,蚁垤之与泰山矣。可胜悲哉,可胜悼哉。以故修净土人,断断不可求来生人天福乐,及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心,便非真信切愿,便与弥陀誓愿间隔,不能感应道交,蒙佛接引矣。以此不可思议殊胜妙行,竟作人天有漏福因。而况享福之时,必造恶业。既造恶业,难逃恶报。如置毒于醍醐之中,便能杀人。不善用心者,其过如是。必须彻底斩断此等念头,庶净土全益,通身受用矣。】——与徐福贤女士书

  白话译文:

  既然对净土法门已经生起了信心,必须要发出相应的愿。愿出离娑婆世界,如同囚犯盼望冲出牢狱。愿生到极乐世界,如同贫穷浪子思念早回故乡。在没生净土以前,纵使被给予人间或天上的王位,也应把它看作是堕落的因缘,完全没有一点期望羡慕的想法。即使是来生转女身为男身,童真出家(【注】童真,少年天真。指身心纯洁未经污染,常指未经男女之事),一闻千悟(【注】儒家有闻一知十之说。此处一闻千悟,千是概数,表示悟性更加高超很多。直译为,听闻得一句佛法就能了悟千句),得大总持(【注】总持,是梵语“陀罗尼”意译。总,是全体的意思。持,不失。大总持,即是完整把握佛法教义没有偏失),也应当看作是迂回曲折的修行路途,完全没有一点希求盼望的心思。只想要临命终时,蒙佛接引,往生西方。往生以后,就能了生脱死,超凡入圣(【注】超越了凡人范畴,从而进入圣人行列。凡,指未出离生死轮回的众生,此处特指人道众生。圣,出离生死的圣人),位居不退(【注】达到不退转的修行位次。位,位次。指修行所证的不同程度),忍证无生(【注】证到无生法忍的地位。无生法忍,是修行渐次成佛过程中的一个阶段)。回过头来看看在人间或天上为王的人,以及那些出家为僧,不知道净土而去修其余法门,历经多劫辛勤仍没办法解脱生死的人。他们要是跟自己相比,如同萤火虫与晴空中太阳比光亮,蚂蚁洞口的小土堆与泰山比高低一样。还有比这更令人悲哀,更令人感伤的吗。所以修净土的人,断断不可以求来生人天福乐,以及来生出家为僧等等。如果有一丝毫求来生的心,就不是真信切愿,就与阿弥陀佛的誓愿有间隔,不能感应道交(【注】感,感动,指众生的愿心。应,指佛对众生的回应。众生为能感,佛为能应。修净业人往生净土的心愿,与佛接引众生来生净土的誓愿,二者相合。能感之道与能应之道交合在一起,如二人在同一条路上相向而行,必得相逢。净土法门中感应道交的意思大致如此),蒙佛接引了。将念佛这种不可思议的殊胜妙行(【注】特别高超奇妙的修行),竟然用来作为求人天有漏福报的种子(【注】漏,流失丧失。喻指烦恼。有漏福,指未出轮回,未离生死烦恼的人天福报)。何况在享福的时候,必定会造恶业。既然造了恶业,就难逃受恶报。如同将毒药放在醍醐当中,就能杀人(【注】醍醐,从牛奶中提取出来的最纯净的美味,以此譬喻净土念佛法门。毒药,譬喻求来生的心念。杀人,譬喻令人失去往生净土的利益)。不善用心的人,他的过失也是如此。必须彻底斩断这些求来生人天福及来生为僧的念头,才有望使净土法门的所有利益,全部得到受用。

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