疫情再大，也不过劫数里的小劫，是劫数就有定数，有来终会有去，有起总会有灭；劫数再小，也来自大众的共业，是共业就是警钟，造恶必感恶报，积冤必生冤结。山中之贼易破，胸中之贼难捉，瘟情转转易了，杀业绵绵难绝，荡荡劫波易度，浩浩业海难越；天作之孽可违，自作之孽难逃，杀业根本不断，难免感召大劫，因果循环不失，都是自取其灭。
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【壬二、转冤害为道用】

即令遭到不白冤，进而招来杀身祸，

我也心怀慈与悲，代他受罪佛子行。

“即令遭到不白冤，进而招来杀身祸。”当有人冤枉我，甚至要杀害我或我的亲人的时候，我要怎么办？“我也心怀慈与悲，代他受罪佛子行。”这样的菩萨行是一般的世人所做不到的。世间的凡夫，包括一般信佛的人遭遇这样的不幸肯定要报复，或者通过法律的手段来讨回公道。但佛法讲的是法理不是世间理，作为大乘的修行人，我要行菩萨道、发慈悲心，不能让造罪的众生堕地狱受苦，应该心怀慈悲甘愿代他受报，替他背负起深重的罪业。这种心量一般的人是发不出来的，这是真正的“佛子行。”《佛子行》的内容不是特别难懂，但是做起来确实难。随学佛菩萨的行为当然难，我们要仔细思惟，当遇到这样的事情时自己能做到吗？如果做不到，那么就修不了自他相换的法。所以，我们要好好地发愿。

放生的功德对于化解冤亲债主是很有效的。戒杀放生就是远离天灾人祸的良药。

希望看到的有缘人都能真心忏悔累生累世的杀业、忏悔吃众生肉的业力，甚至代众生忏悔，戒杀吃素放生，精进修行，发大愿心回向冤亲债主以及地球所有被吃被杀的众生都能离苦得乐！并为南方洪涝灾害中的一切众生祈福！

转自公众号【诵经者】
一切善行皆随喜