有个男子，自从中了进士后，就一路官运亨通。但是，他娶了多房妻妾，都未能给他生下一儿半女，这让他非常苦恼。一日，他陪着新娶的小妾到寺里求子。谁知，他看见一个小和尚，觉得十分眼熟。
洛阳书生韩兆钦，天姿聪颖，从小就立誓要出人头地，寒窗苦读十多载，在他十九岁那年中了进士。
之后，韩兆钦就开始官运亨通，十年后，已做到了工部尚书，十分风光。
可韩兆钦却郁郁寡欢，因为他尚未有子嗣。这十年间，为了延续香火，他更是娶了五房妻妾，但没为他生下一儿半女来。
上个月，有人为了讨好他，又给韩兆钦送了一位妙龄女子，给他做妾。
这个女子年方二八，长得娇媚可人，是个员外家的庶女，名叫董芊芊。韩兆钦对她也是极其喜爱，更是连续大半个月都露宿在她房中。
董芊芊在出嫁前，父母就告诫他，一定要多获得韩兆钦的宠爱，只要早日为他生下儿女，她在韩家的地位就稳固了。
她听说近郊有座宝华寺，求子非常灵验，但是要求夫妻两人同往才行。于是，董芊芊就央求韩兆钦，陪她一起前往。
韩兆钦本就求子心切，就立马答应了她。第二天一早，两人就坐了马车前去。
到了宝华寺门口，果然人流如织，韩兆钦小心翼翼地呵护着董芊芊进去敬香。
敬完香后，董芊芊就喊饿，韩兆钦才想起一大早急着出门，两人都没吃东西。韩兆钦便问随从附近那里有地方可以就餐。
随从告诉他，宝华寺的素面就很可口，值得一试。韩兆钦听后，就带着董芊芊去望素面斋走去。
途中，韩兆钦看到有个十一二岁的小和尚，与他擦身而过。韩兆钦觉得那人很是脸熟，却想不起来，在哪里见过。
正当韩兆钦回头想要去询问，小和尚也消失得无影无踪。而之后的数日里，小和尚的身影，总在韩兆钦的脑海里闪过。
于是，韩兆钦抽空单独又去了一趟宝华寺。他找到寺里住持悟通和尚，询问起寺里的小和尚。
悟通说，寺里十一二岁的小和尚只有一人，还让人把那小和尚找来。韩兆钦一看，果真是那日他所遇见的。
这小和尚叫悟真，两年前才入寺。韩兆钦见他口齿伶俐，而且对答如流，很是喜欢，就与他多聊了会。
韩兆钦发现他与悟真竟然是同乡。当他问起悟真为何来到京城，为何要出家时？悟真双眼黯淡，隔了许久才说出自己的身世。
原来悟真本的母亲袁氏是个农家女，与邻居书生有染后，便未婚先孕生下他。而书生自从进京后，再无讯息。
由于未婚产子，有辱门楣，袁氏的父亲就把他们母子俩赶出了家门。袁氏靠着自己母亲资助的五两银子，就带着襁褓中的悟真在外过活。
袁氏为了一边照顾儿子，一边为他人洗衣来维持生计。但积劳成疾，在悟真九岁时，她生了场重病。
自知自己时日不多的袁氏，挣扎着带着悟真进京寻找书生，想把悟真托付给他。但书生没找到，自己却奄奄一息，昏倒在街头。
正巧，悟通路过那里，他把这母子俩安顿在客栈。可袁氏却向他临终托孤，请求他把悟真抚养长大。
悟通答应后不久，袁氏就咽了气。悟通请人把她好生安葬了，就把悟真带回了宝华寺，抚养到现在。
韩兆钦恍然大悟，原来自己就是悟真的亲生父亲。当年他和邻居之女袁氏青梅竹马，在他进京赶考前，两人情难自禁，袁氏就献身于他。
当时韩兆钦曾许诺取得功名后，回乡与袁氏成亲。哪知，他中了进士后，就被魏国公看中，招他为婿。荣华富贵当前，韩兆钦便把对袁氏抛至脑后。
没想到，自己当年一夕风流，竟然害了袁氏，但也给他留下了一个儿子。想到自己有后了，韩兆钦心中还是暗喜，他提出让悟真还俗，接他到身边好生照顾。
没想到，悟真一口回绝了，他恨透了这个害他母亲早亡的男人。韩兆钦见他抗拒，打算从长计议。
自那以后，韩兆钦每月都会前往宝华寺，亲自送些米油过去。但悟真都不为所动。
半年后，韩兆钦突然染上了风寒，非但久治不愈，还越发严重。眼看病情越发严重，他让管家到宝华寺找悟真，让他来府上一见。
悟真念在父子之情，还是去了。韩兆钦拉着他的手，请他还俗，并说自己偌大的家业都由他来继承。
悟真依旧拒绝，说韩兆钦遗弃他母亲，罪不可恕，他要常伴佛前，替韩兆钦赎罪。说完，转身离去。
五日后，韩兆钦离世，临终前，他让管家将自己所有财产捐赠给宝华寺。
洛阳书生韩兆钦，天姿聪颖，从小就立誓要出人头地，寒窗苦读十多载，在他十九岁那年中了进士。
之后，韩兆钦就开始官运亨通，十年后，已做到了工部尚书，十分风光。
可韩兆钦却郁郁寡欢，因为他尚未有子嗣。这十年间，为了延续香火，他更是娶了五房妻妾，但没为他生下一儿半女来。
上个月，有人为了讨好他，又给韩兆钦送了一位妙龄女子，给他做妾。
这个女子年方二八，长得娇媚可人，是个员外家的庶女，名叫董芊芊。韩兆钦对她也是极其喜爱，更是连续大半个月都露宿在她房中。
董芊芊在出嫁前，父母就告诫他，一定要多获得韩兆钦的宠爱，只要早日为他生下儿女，她在韩家的地位就稳固了。
她听说近郊有座宝华寺，求子非常灵验，但是要求夫妻两人同往才行。于是，董芊芊就央求韩兆钦，陪她一起前往。
韩兆钦本就求子心切，就立马答应了她。第二天一早，两人就坐了马车前去。
到了宝华寺门口，果然人流如织，韩兆钦小心翼翼地呵护着董芊芊进去敬香。
敬完香后，董芊芊就喊饿，韩兆钦才想起一大早急着出门，两人都没吃东西。韩兆钦便问随从附近那里有地方可以就餐。
随从告诉他，宝华寺的素面就很可口，值得一试。韩兆钦听后，就带着董芊芊去望素面斋走去。
途中，韩兆钦看到有个十一二岁的小和尚，与他擦身而过。韩兆钦觉得那人很是脸熟，却想不起来，在哪里见过。
正当韩兆钦回头想要去询问，小和尚也消失得无影无踪。而之后的数日里，小和尚的身影，总在韩兆钦的脑海里闪过。
于是，韩兆钦抽空单独又去了一趟宝华寺。他找到寺里住持悟通和尚，询问起寺里的小和尚。
悟通说，寺里十一二岁的小和尚只有一人，还让人把那小和尚找来。韩兆钦一看，果真是那日他所遇见的。
这小和尚叫悟真，两年前才入寺。韩兆钦见他口齿伶俐，而且对答如流，很是喜欢，就与他多聊了会。
韩兆钦发现他与悟真竟然是同乡。当他问起悟真为何来到京城，为何要出家时？悟真双眼黯淡，隔了许久才说出自己的身世。
原来悟真本的母亲袁氏是个农家女，与邻居书生有染后，便未婚先孕生下他。而书生自从进京后，再无讯息。
由于未婚产子，有辱门楣，袁氏的父亲就把他们母子俩赶出了家门。袁氏靠着自己母亲资助的五两银子，就带着襁褓中的悟真在外过活。
袁氏为了一边照顾儿子，一边为他人洗衣来维持生计。但积劳成疾，在悟真九岁时，她生了场重病。
自知自己时日不多的袁氏，挣扎着带着悟真进京寻找书生，想把悟真托付给他。但书生没找到，自己却奄奄一息，昏倒在街头。
正巧，悟通路过那里，他把这母子俩安顿在客栈。可袁氏却向他临终托孤，请求他把悟真抚养长大。
悟通答应后不久，袁氏就咽了气。悟通请人把她好生安葬了，就把悟真带回了宝华寺，抚养到现在。
韩兆钦恍然大悟，原来自己就是悟真的亲生父亲。当年他和邻居之女袁氏青梅竹马，在他进京赶考前，两人情难自禁，袁氏就献身于他。
当时韩兆钦曾许诺取得功名后，回乡与袁氏成亲。哪知，他中了进士后，就被魏国公看中，招他为婿。荣华富贵当前，韩兆钦便把对袁氏抛至脑后。
没想到，自己当年一夕风流，竟然害了袁氏，但也给他留下了一个儿子。想到自己有后了，韩兆钦心中还是暗喜，他提出让悟真还俗，接他到身边好生照顾。
没想到，悟真一口回绝了，他恨透了这个害他母亲早亡的男人。韩兆钦见他抗拒，打算从长计议。
自那以后，韩兆钦每月都会前往宝华寺，亲自送些米油过去。但悟真都不为所动。
半年后，韩兆钦突然染上了风寒，非但久治不愈，还越发严重。眼看病情越发严重，他让管家到宝华寺找悟真，让他来府上一见。
悟真念在父子之情，还是去了。韩兆钦拉着他的手，请他还俗，并说自己偌大的家业都由他来继承。
悟真依旧拒绝，说韩兆钦遗弃他母亲，罪不可恕，他要常伴佛前，替韩兆钦赎罪。说完，转身离去。
五日后，韩兆钦离世，临终前，他让管家将自己所有财产捐赠给宝华寺。
#秦始皇#你们知道吗？秦王嬴政称帝时并没有完全统一中国 。
之所以认为秦始皇并未完全统一中国是因为他称帝时尚且还有一个叫做卫国的诸侯国存在于世。在嬴政成为秦王之后，嬴政开始逐步的进行大业的统一，为了实现这个目标，嬴政一共花了十年左右的时间。
在先后灭亡韩赵齐等六国之后，嬴政正式称帝。
然而嬴政称帝之时卫国这个诸侯国尚且存在，之所以没有对卫国出手主要是因为这个诸侯国的存在并不会危及秦朝的统治。
卫国比较特殊，和越国一样，卫国曾经也辉煌过，出现了许多名人，对秦国一统六国有大功劳的商鞅、吕不韦等人全都来自卫国，同时行刺秦王的荆轲也是出身自卫国。
但在公元前254年，魏国杀死了卫国的卫怀君，另立卫元君，卫国从此沦为魏国附属，虽然没灭国，王室依旧存在，但已经是魏国的傀儡。
秦国在灭掉魏国之后，由于急需赶去征讨下一个国家，不给其余国家有准备的机会，所以就没有太放心思在卫国王室身上，只是将原本的卫国设为东郡，又将当时的卫国国君卫君角迁徙到野王县。
之后，秦始皇就没有想起这样一位名存实亡的卫国之君 ，直到秦二世胡亥登基的时候，才在公元前209年正式将卫君角废为庶人，卫国就此正式灭国。
所以说秦国单独留下卫国的原因，只是因为当时的卫国根本无法对秦国造成威胁，在有更需要出征的选择时，秦始皇自然将其暂时搁置一边。
其实至今都有人不能理解，战国七雄中秦国明明是位置最差的那个国家，为何最终却是它横扫六国？真正了解了秦朝历史后就会发现，为了吞并六国，秦国上下已准备了百余年 ，历代君主就没有一个拉垮的，代代励精图治，才有了嬴政一统中原的壮举。
这里为什么称“统一中原”而不是“统一中国”呢？
“中国”这个词在不同时期所指代的疆域范围是有所区别的，就秦朝时期来说当时的中国其实主要指代中原。
参考当时中原地区的疆域范围，赢政对六国的统一其实是可以视为对中国的统一的。
而赢政在称帝之后还进一步扩大了秦朝的统一范围。嬴政称帝之后先后准备了三年左右的时间，派兵南下，目标直指百越。
为了征服百越，秦始皇一共派出多达五十万的兵力，然后兵分五路逐一进攻不同地区的百越部落。征伐百越的战争一直持续了三年。
最后，秦朝成功将岭南地区归入到秦朝疆域之中。
当时的岭南尚且处于氏族社会之中，而它在成为秦朝疆域之后来自于北方的农耕文化也随之传播至该地。与此同时，一同传入岭南的还有其余先进文化，这对岭南一带进入农耕文化有着重要的意义。
之所以认为秦始皇并未完全统一中国是因为他称帝时尚且还有一个叫做卫国的诸侯国存在于世。在嬴政成为秦王之后，嬴政开始逐步的进行大业的统一，为了实现这个目标，嬴政一共花了十年左右的时间。
在先后灭亡韩赵齐等六国之后，嬴政正式称帝。
然而嬴政称帝之时卫国这个诸侯国尚且存在，之所以没有对卫国出手主要是因为这个诸侯国的存在并不会危及秦朝的统治。
卫国比较特殊，和越国一样，卫国曾经也辉煌过，出现了许多名人，对秦国一统六国有大功劳的商鞅、吕不韦等人全都来自卫国，同时行刺秦王的荆轲也是出身自卫国。
但在公元前254年，魏国杀死了卫国的卫怀君，另立卫元君，卫国从此沦为魏国附属，虽然没灭国，王室依旧存在，但已经是魏国的傀儡。
秦国在灭掉魏国之后，由于急需赶去征讨下一个国家，不给其余国家有准备的机会，所以就没有太放心思在卫国王室身上，只是将原本的卫国设为东郡，又将当时的卫国国君卫君角迁徙到野王县。
之后，秦始皇就没有想起这样一位名存实亡的卫国之君 ，直到秦二世胡亥登基的时候，才在公元前209年正式将卫君角废为庶人，卫国就此正式灭国。
所以说秦国单独留下卫国的原因，只是因为当时的卫国根本无法对秦国造成威胁，在有更需要出征的选择时，秦始皇自然将其暂时搁置一边。
其实至今都有人不能理解，战国七雄中秦国明明是位置最差的那个国家，为何最终却是它横扫六国？真正了解了秦朝历史后就会发现，为了吞并六国，秦国上下已准备了百余年 ，历代君主就没有一个拉垮的，代代励精图治，才有了嬴政一统中原的壮举。
这里为什么称“统一中原”而不是“统一中国”呢？
“中国”这个词在不同时期所指代的疆域范围是有所区别的，就秦朝时期来说当时的中国其实主要指代中原。
参考当时中原地区的疆域范围，赢政对六国的统一其实是可以视为对中国的统一的。
而赢政在称帝之后还进一步扩大了秦朝的统一范围。嬴政称帝之后先后准备了三年左右的时间，派兵南下，目标直指百越。
为了征服百越，秦始皇一共派出多达五十万的兵力，然后兵分五路逐一进攻不同地区的百越部落。征伐百越的战争一直持续了三年。
最后，秦朝成功将岭南地区归入到秦朝疆域之中。
当时的岭南尚且处于氏族社会之中，而它在成为秦朝疆域之后来自于北方的农耕文化也随之传播至该地。与此同时，一同传入岭南的还有其余先进文化，这对岭南一带进入农耕文化有着重要的意义。
我这已经是6刷#舞蹈诗剧只此青绿# 的#入画# 了~怎么说呢~谈谈自己一些不成熟的想法…咱也承认，赵佶有着极高的艺术造诣和鉴赏水准~但也是因为这个原因，加之帝王的身份，他的审美是独断唯一~缺乏包容性的…王希孟，踌躇满志，意气风发~纵有旷世的才华~千里马没有遇到伯乐，难免郁郁不得志，艺术家嘛，通常都是敏感而脆弱的~可能就这样，抑郁成疾，英年早逝~可惜啦…舞蹈中，能看到他呕心沥血的创作，而且在下笔前~早就"心中有丘壑，眉间显山河"（字面意思:)…他激动得落泪~对于"江山"有着大胸怀，观众共情，因为被这份真挚的情感感动到了~他可能就是太用心了，也伤了精血~
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