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川版图书( 2021年第7期)----心常不昧究根源
《掬水月在手:镜中的叶嘉莹》
编 著:行人文化、活字文化
出版社:四川人民出版社
索书号:2021/I253.4/4
馆藏地:三楼地方文献阅览室
叶嘉莹是著名的中国古典文学研究专家,她擅长以深入浅出的文字,将当代西方文学概念融汇、运用于中国古典诗词的探讨和诠释,见解独到,卓然成家。本书以大量对叶先生的采访素材为基础,将文字、照片、诗作、手稿、信札交织于一体,展现了这位古典诗词大家近一个世纪的生命画卷。
全书分为“植本出蓬瀛”“逃禅不借隐为名”“变海为田夙愿休”“要见天孙织锦成”四部份,每卷题目皆为叶嘉莹先生的诗句,这些诗句不仅代表着她的自我认知,也是对她一生追求的写照。该书每卷内容都由叶先生的自述与他人的回忆两大板块构成。通过她个人的叙述,我们可以了解到,正是她丰富的人生经历塑造了她对待人生的态度,以及对古典诗词的热爱,并将传播中国古典诗词作为自己的毕生追求。通过他人不同视角的回忆,又让我们多方位地了解了叶先生在人格、学识、精神境界等方面的大师风采。
读罢此书,相信我们对中国古典诗词的文化内涵和历史价值会有更加深刻的领悟。
[话筒][话筒]此文献仅限馆内阅读,不提供外借。
川版图书( 2021年第7期)----心常不昧究根源
《掬水月在手:镜中的叶嘉莹》
编 著:行人文化、活字文化
出版社:四川人民出版社
索书号:2021/I253.4/4
馆藏地:三楼地方文献阅览室
叶嘉莹是著名的中国古典文学研究专家,她擅长以深入浅出的文字,将当代西方文学概念融汇、运用于中国古典诗词的探讨和诠释,见解独到,卓然成家。本书以大量对叶先生的采访素材为基础,将文字、照片、诗作、手稿、信札交织于一体,展现了这位古典诗词大家近一个世纪的生命画卷。
全书分为“植本出蓬瀛”“逃禅不借隐为名”“变海为田夙愿休”“要见天孙织锦成”四部份,每卷题目皆为叶嘉莹先生的诗句,这些诗句不仅代表着她的自我认知,也是对她一生追求的写照。该书每卷内容都由叶先生的自述与他人的回忆两大板块构成。通过她个人的叙述,我们可以了解到,正是她丰富的人生经历塑造了她对待人生的态度,以及对古典诗词的热爱,并将传播中国古典诗词作为自己的毕生追求。通过他人不同视角的回忆,又让我们多方位地了解了叶先生在人格、学识、精神境界等方面的大师风采。
读罢此书,相信我们对中国古典诗词的文化内涵和历史价值会有更加深刻的领悟。
[话筒][话筒]此文献仅限馆内阅读,不提供外借。
山茶之姿:不是寻常儿女花
张翊在《花经》中把山茶列为“七品三命”,封作花中贵族。梅花虽高韵劲节,花容却稍显清瘦;桃李虽烂漫芳菲,但青春短暂;牡丹虽国色天香,但在冬日却枯容难藏,唯有山茶兼有三者之长而无其之短,的确不能被当作寻常儿女花来看待。
它开在山野,有对饮天地的独立和洒脱;落在庭院,也能坦然地参与进人间的花事里。它能与至傲的梅和至艳的牡丹相邻而立,也能于无人的荒野和冷酷的冰雪相拥而眠。
其品种多不计数,颜色也无一不备。浅红山茶,如粉如脂,如美人之腮;深红山茶,如朱如火,若鹤顶之珠;白山茶是“苎萝美人含笑靥,玉真妃子披冰纱”,还有“正黄旗”“黑骑士”……“万绿丛中秀靥留,更著嫣和俏”,盛放的山茶花,极尽自然之美色,极尽世间之美名。
山茶之德:雪里开花到春晚
叶嘉莹先生曾提出“弱德之美”的概念。在她看来,相对于一味的索取和争夺,安然存在并承受于苦难中,便是所谓的“弱”。而在苦难中,有所坚持,有自己的操守,并最终完成自己,这便是“弱德”。可见,这“弱”并非软弱,而是一种在逆境中的坚守。这“弱德之美”,也如诗一样,可“使穷贱易安,幽居靡闷”。古人认为山茶有“十德”:如烁日蒸霞、寿三四百年、肤纹苍润、性耐霜雪、花放历二三月……山茶花艳而不妖、傲雪经霜、独迎春归,其花语为理想的爱、谦让,这是一种“躬自厚而薄责于人”的气度,是“入世已拼愁似海”的担当,也是“逃禅不借隐为名”的超脱。
张翊在《花经》中把山茶列为“七品三命”,封作花中贵族。梅花虽高韵劲节,花容却稍显清瘦;桃李虽烂漫芳菲,但青春短暂;牡丹虽国色天香,但在冬日却枯容难藏,唯有山茶兼有三者之长而无其之短,的确不能被当作寻常儿女花来看待。
它开在山野,有对饮天地的独立和洒脱;落在庭院,也能坦然地参与进人间的花事里。它能与至傲的梅和至艳的牡丹相邻而立,也能于无人的荒野和冷酷的冰雪相拥而眠。
其品种多不计数,颜色也无一不备。浅红山茶,如粉如脂,如美人之腮;深红山茶,如朱如火,若鹤顶之珠;白山茶是“苎萝美人含笑靥,玉真妃子披冰纱”,还有“正黄旗”“黑骑士”……“万绿丛中秀靥留,更著嫣和俏”,盛放的山茶花,极尽自然之美色,极尽世间之美名。
山茶之德:雪里开花到春晚
叶嘉莹先生曾提出“弱德之美”的概念。在她看来,相对于一味的索取和争夺,安然存在并承受于苦难中,便是所谓的“弱”。而在苦难中,有所坚持,有自己的操守,并最终完成自己,这便是“弱德”。可见,这“弱”并非软弱,而是一种在逆境中的坚守。这“弱德之美”,也如诗一样,可“使穷贱易安,幽居靡闷”。古人认为山茶有“十德”:如烁日蒸霞、寿三四百年、肤纹苍润、性耐霜雪、花放历二三月……山茶花艳而不妖、傲雪经霜、独迎春归,其花语为理想的爱、谦让,这是一种“躬自厚而薄责于人”的气度,是“入世已拼愁似海”的担当,也是“逃禅不借隐为名”的超脱。
90年代的老照片,意气风发的少年不会想到,20多年后就再无交集了/和小代彼此分享/在图书馆呆的最长的一个下午/蜜雪冰城的柠檬水很好喝/暴风骤雨阻挡不了少年对蓝球的热爱/叶嘉莹先生:“入世已拼愁似海,逃禅不借隐为名”/有一丝家乡的感觉/发现一个人很更少的园子,传为明代宁王朱宸豪之妻娄妃的的梳妆台
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