【“溜索姑娘”登上大银幕!电影《信者》在香格里拉首映】10月25日下午，以“溜索姑娘”尼玛拉木真实故事改编的电影《信者》在香格里拉举办首映式。该电影由国家邮政局精神文明建设指导委员会办公室指导，中国邮政集团有限公司授权并协助拍摄，北京孔氏兄弟影业出品，北京先锋传奇影视文化发行。在首映式现场，影片正式宣布定档，将于11月5日在全国院线上映。
电影《信者》的主角尼玛央珍的原型——尼玛拉木，是云南省迪庆藏族自治州德钦县云岭乡邮政所的一名邮递员。虽然尼玛拉木只是边疆邮政基层一名普普通通的乡邮员，但她也是“全国劳动模范”“中国十大杰出青年”“全国敬业奉献模范”“云南十大女杰”等荣誉称号的获得者，她还是世界上第一位登上万国邮联讲台的女邮递员。因为多年来，尼玛拉木在平凡的工作岗位上做出了不平凡的业绩，生动诠释了“人民邮政为人民”的使命宗旨。她恪尽职守、视邮如命，不畏艰险、勇敢乐观，情牵百姓、无私奉献的故事被广为传扬。
曾经，尼玛拉木每周背着15公斤以上的邮包，时而行走在海拔1500米的干热河谷、时而翻越海拔4500米的雪山，每次行程近350公里。20年间，尼玛拉木1000多次挂上溜索，飞越凶险的澜沧江，路上还要面对蛇、狼和山体滑坡及飞石的袭击。20多年来，她从未误过一个班期，从没丢过一件邮件，她被当地人亲切地称为“溜索姑娘”。由于长年在大山中行走，为了安全，她经常穿一件色彩鲜明的红色衣服，也被人们称为“红衣信使”。2011年5月13日，她成为世界上第一位登上万国邮联讲台的女邮递员。
如今，随着经济社会的稳步发展与交通、通信状况的持续改善，溜索送信已成为历史。为了更好地服务乡亲们的美好生活需要，尼玛拉木在送信、送包裹之余，还通过“邮乐小店”和邮政电商直播销售当地农特产品，帮助乡亲们把葡萄、松茸、核桃......卖到了全国各地。曾经的“溜索姑娘”如今变身为家乡产品代言人，成为帮助当地百姓脱贫致富、助力家乡乡村振兴的“葡萄姑娘”和“松茸姑娘”。
无论是曾经的“溜索姑娘”、“红衣信使”，还是如今的“葡萄姑娘”、“松茸姑娘”，变化的是尼玛拉木的服务方式，是乡亲们对她的亲切称呼；不变的是尼玛拉木服务百姓的一腔热忱，是中国邮政人使命必达的精神。尼玛拉木用自己的真心真情和脚踏实地的行动，赋予了新时代中国邮政“信者”新的内涵。
现在，“溜索姑娘”登上了大银幕。电影《信者》以写实风格，通过对尼玛拉木的真实事迹进行艺术创作改编，生动呈现了邮递员为将邮件及时送到藏族同胞手中，为架起大山深处百姓与外界沟通的桥梁，十年如一日溜索跨越澜沧江，行走在香格里拉坎坷邮路上的感人故事，谱写出一曲令人感动的凡人赞歌。影片中，女邮递员尼玛央珍把几个月大年幼的孩子丢给丈夫踏上邮路，第一次系绳索“溜索”过江被摔得鼻青脸肿，深夜在密林中遇到狼群，路遇塌方雨夜绕路长途跋涉，遭遇雪崩被深埋险些丢掉性命……这些感人的画面和故事，生动展现了平凡、质朴而坚毅的邮政人，凸显了中国邮政人的职业操守和责任担当，弘扬了伟大的时代精神。
该影片由兰城序导演、尼玛颂宋主演。导演兰城序说：“‘信者’这两个字表面上是信件、信息，在电影中则是信念、信仰、信心。”在本片中，主演尼玛颂宋通过精湛的演技，将乡村女邮递员朴实坚毅的一面生动地呈现在大银幕之上，深刻地诠释出邮政人坚守信念、不畏艰难、恪尽职守的“信者”形象。尼玛颂宋表示：“饰演拉木阿姐的形象对我压力很大，生怕不能演好。开机前，制片人带我与拉木阿姐见面，向她请教邮政工作中常遇见的问题和处理方式。经过和拉木阿姐的深入接触，我才一步步进入到这个角色。”
影片的原型人物尼玛拉木是无数默默耕耘、无私奉献的邮政人的缩影和代表。电影《信者》也区别于传统的人物传记电影，在塑造关键人物的同时，也刻画出邮递员群体“人民邮政为人民”的职业精神。在祖国960万平方公里土地上，中国邮政的普遍服务延伸到每一个偏僻乡村，无论天涯海角、边关哨所，无论雪域高原、大漠戈壁，有人的地方，就一定有中国邮政的邮递员。随着时代进步了，生活环境变好了，工作条件改善了，邮政人为人民服务的精神也始终没有变。
《信者》从筹拍到成片的两年时间，主创团队克服多重困难、精心打磨，最终才有了这部电影。首映式上播放的幕后花絮，透露出影片拍摄过程中的艰辛，拍摄团队既要克服高原反应，又要涉足人迹罕至的雪山和荒野密林，特别是尼玛央珍身系绳索“溜索”过江为百姓送信的片段，脚下就是奔腾的澜沧江水，对演员及拍摄团队来说都是极大的挑战，但他们克服困难，体现了电影人的敬业精神和责任感，也是在以此向平凡而伟大的邮政人致敬。值得一提的是，《信者》参演演员全部来自藏族同胞，且大部分是学院派专业演员，正是这些藏族本土科班出身演员的参与，才在银幕上塑造出鲜活而生动的藏族同胞群像。
信者，忠实履行国家义务，承担送达使命；信者，只要有人的地方，就有邮政服务。把平凡的工作做到极致，把简单的工作做到不平凡，“信之所在，心之所向”，这就是尼玛拉木，这就是邮政人，这就是所有为了信念、信仰、信心，而不懈奋斗的“信者”。 https://t.cn/Ryhpwdq
电影《信者》的主角尼玛央珍的原型——尼玛拉木，是云南省迪庆藏族自治州德钦县云岭乡邮政所的一名邮递员。虽然尼玛拉木只是边疆邮政基层一名普普通通的乡邮员，但她也是“全国劳动模范”“中国十大杰出青年”“全国敬业奉献模范”“云南十大女杰”等荣誉称号的获得者，她还是世界上第一位登上万国邮联讲台的女邮递员。因为多年来，尼玛拉木在平凡的工作岗位上做出了不平凡的业绩，生动诠释了“人民邮政为人民”的使命宗旨。她恪尽职守、视邮如命，不畏艰险、勇敢乐观，情牵百姓、无私奉献的故事被广为传扬。
曾经，尼玛拉木每周背着15公斤以上的邮包，时而行走在海拔1500米的干热河谷、时而翻越海拔4500米的雪山，每次行程近350公里。20年间，尼玛拉木1000多次挂上溜索，飞越凶险的澜沧江，路上还要面对蛇、狼和山体滑坡及飞石的袭击。20多年来，她从未误过一个班期，从没丢过一件邮件，她被当地人亲切地称为“溜索姑娘”。由于长年在大山中行走，为了安全，她经常穿一件色彩鲜明的红色衣服，也被人们称为“红衣信使”。2011年5月13日，她成为世界上第一位登上万国邮联讲台的女邮递员。
如今，随着经济社会的稳步发展与交通、通信状况的持续改善，溜索送信已成为历史。为了更好地服务乡亲们的美好生活需要，尼玛拉木在送信、送包裹之余，还通过“邮乐小店”和邮政电商直播销售当地农特产品，帮助乡亲们把葡萄、松茸、核桃......卖到了全国各地。曾经的“溜索姑娘”如今变身为家乡产品代言人，成为帮助当地百姓脱贫致富、助力家乡乡村振兴的“葡萄姑娘”和“松茸姑娘”。
无论是曾经的“溜索姑娘”、“红衣信使”，还是如今的“葡萄姑娘”、“松茸姑娘”，变化的是尼玛拉木的服务方式，是乡亲们对她的亲切称呼；不变的是尼玛拉木服务百姓的一腔热忱，是中国邮政人使命必达的精神。尼玛拉木用自己的真心真情和脚踏实地的行动，赋予了新时代中国邮政“信者”新的内涵。
现在，“溜索姑娘”登上了大银幕。电影《信者》以写实风格，通过对尼玛拉木的真实事迹进行艺术创作改编，生动呈现了邮递员为将邮件及时送到藏族同胞手中，为架起大山深处百姓与外界沟通的桥梁，十年如一日溜索跨越澜沧江，行走在香格里拉坎坷邮路上的感人故事，谱写出一曲令人感动的凡人赞歌。影片中，女邮递员尼玛央珍把几个月大年幼的孩子丢给丈夫踏上邮路，第一次系绳索“溜索”过江被摔得鼻青脸肿，深夜在密林中遇到狼群，路遇塌方雨夜绕路长途跋涉，遭遇雪崩被深埋险些丢掉性命……这些感人的画面和故事，生动展现了平凡、质朴而坚毅的邮政人，凸显了中国邮政人的职业操守和责任担当，弘扬了伟大的时代精神。
该影片由兰城序导演、尼玛颂宋主演。导演兰城序说：“‘信者’这两个字表面上是信件、信息，在电影中则是信念、信仰、信心。”在本片中，主演尼玛颂宋通过精湛的演技，将乡村女邮递员朴实坚毅的一面生动地呈现在大银幕之上，深刻地诠释出邮政人坚守信念、不畏艰难、恪尽职守的“信者”形象。尼玛颂宋表示：“饰演拉木阿姐的形象对我压力很大，生怕不能演好。开机前，制片人带我与拉木阿姐见面，向她请教邮政工作中常遇见的问题和处理方式。经过和拉木阿姐的深入接触，我才一步步进入到这个角色。”
影片的原型人物尼玛拉木是无数默默耕耘、无私奉献的邮政人的缩影和代表。电影《信者》也区别于传统的人物传记电影，在塑造关键人物的同时，也刻画出邮递员群体“人民邮政为人民”的职业精神。在祖国960万平方公里土地上，中国邮政的普遍服务延伸到每一个偏僻乡村，无论天涯海角、边关哨所，无论雪域高原、大漠戈壁，有人的地方，就一定有中国邮政的邮递员。随着时代进步了，生活环境变好了，工作条件改善了，邮政人为人民服务的精神也始终没有变。
《信者》从筹拍到成片的两年时间，主创团队克服多重困难、精心打磨，最终才有了这部电影。首映式上播放的幕后花絮，透露出影片拍摄过程中的艰辛，拍摄团队既要克服高原反应，又要涉足人迹罕至的雪山和荒野密林，特别是尼玛央珍身系绳索“溜索”过江为百姓送信的片段，脚下就是奔腾的澜沧江水，对演员及拍摄团队来说都是极大的挑战，但他们克服困难，体现了电影人的敬业精神和责任感，也是在以此向平凡而伟大的邮政人致敬。值得一提的是，《信者》参演演员全部来自藏族同胞，且大部分是学院派专业演员，正是这些藏族本土科班出身演员的参与，才在银幕上塑造出鲜活而生动的藏族同胞群像。
信者，忠实履行国家义务，承担送达使命；信者，只要有人的地方，就有邮政服务。把平凡的工作做到极致，把简单的工作做到不平凡，“信之所在，心之所向”，这就是尼玛拉木，这就是邮政人，这就是所有为了信念、信仰、信心，而不懈奋斗的“信者”。 https://t.cn/Ryhpwdq
【古人对1到108岁人的称呼，竟然美到让人窒息】现在人们说年龄都是很直接的1岁、10岁、40岁，简单明了，却貌似少了一点“韵味”，
那么古人对于年龄又是如何称谓呢？
有些称谓现在还能听到，但有些已经很少有人知道：
1
幼年
度：小儿初生之时。
汤饼之期：指婴儿出生3日。
赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。
牙牙：象声词，婴儿学语的声音，指1岁。
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。
始龀：男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
——胡令能《小儿垂钓》
2
总角
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
——《诗经·卫风·氓》
九龄：9岁。
指数之年：9岁。
黄口：10岁以下。
幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。”
外傅之年：儿童10岁。
3
少年
金钗之年：女孩12岁。
头上金钗十二行，足下丝履五文章。
——《河中之水歌》
豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
——《赠别》
舞夕之年：少年13至15岁。
及笄（jí jī）：指女子15岁。
志学之年：孔子曰，“吾十有五而志于学。”
4
青年
成童：15或15稍上的年岁。
舞象之年：少年15至20岁。
二八：为16岁。
破瓜、碧玉年华：女子16岁。
碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。
碧玉破瓜时，相为情颠倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。
——《碧玉歌》
加冠：指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。
嗟我客上都，忽已见暮春。
骑马出闇门，眯眼吹红尘。
西湖商贾区，山僧多市人；
谁令污泉石，只合加冠巾。
黄冠更可憎，状与屠沽邻，
齁齁酒肉气，吾辈何由亲！
少须一哄散，境寂鸥自驯。
举手邀素月，移舟采青苹。
钟从南山来，殷殷浮烟津。
鹤发隐者欤？长歌收钓缗。
畏冷不竟夕，恨此老病身。
明发复扰扰，吾诗其绝麟。
——陆游《夜泛西湖示桑甥世昌》
弱冠：古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
弱冠同怀长者忧，临岐回想尽悠悠。
耦耕若便遗身老，黄发相看万事休。
——刘禹锡《重答柳柳州》
桃李年华：女子20岁。
粉淡香清自一家，未容桃李占年华。
常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。
——陆游《梨花》
花信年华：女子24岁。
而立（而立之年）：30岁，因为《论语》有言，“三十而立，四十而不惑。”
始室：30岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
克壮：正当壮年，古代30岁为壮。
半老徐娘：女子30岁。
花作婵娟玉作妆，风流争似旧徐娘。
夜深曲曲湾湾月，万里随君一寸肠。
——刘禹锡《七绝 梦扬州乐妓和诗》
5
中年
不惑（不惑之年）：40岁为“不惑之年”。
不惑之年，心宜不动。
常思玉金枷重。
无常一著可伤悲，悟时速把良缘种。
鄙了惺惺，装成懵懂。
修完内貌频看供。
功成行满去朝元，瑞云。
——《踏云行 赠张公》
艾：50岁。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”
半百、知天命、知命之年：50岁。
六九年：即54岁。
6
老年
耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。
高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。
耆：古称60岁的人为“耆”。
继粟继肉，以养贤才；
祝鲠祝噎，以礼耆耋。
—— 陆游 《谢致仕表》
下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。
还历寿：61岁的寿辰。
从心之年：70岁。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了！
七十人言自古稀，我今过二未全衰。
读书似走名场日，许国如骑战马时。
秋晚雁来空自感，夜阑酒尽不胜悲。
渭滨星霣逾千载，一表何人继出师！
——陆游《七十二岁吟》
悬车之年、杖围之年：均指70岁。
耋：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。
喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
朝枚之年、朝枝之年：均指八九十岁。
伞寿：80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。
中寿：指80岁以上。
米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
上寿：90岁为上寿。
白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
期颐：指百岁高寿。
茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
双稀、双庆：140岁。古稀指70岁，因此双稀是70岁的两倍140岁。（源自网络）
那么古人对于年龄又是如何称谓呢？
有些称谓现在还能听到，但有些已经很少有人知道：
1
幼年
度：小儿初生之时。
汤饼之期：指婴儿出生3日。
赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。
牙牙：象声词，婴儿学语的声音，指1岁。
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。
始龀：男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
——胡令能《小儿垂钓》
2
总角
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
——《诗经·卫风·氓》
九龄：9岁。
指数之年：9岁。
黄口：10岁以下。
幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。”
外傅之年：儿童10岁。
3
少年
金钗之年：女孩12岁。
头上金钗十二行，足下丝履五文章。
——《河中之水歌》
豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
——《赠别》
舞夕之年：少年13至15岁。
及笄（jí jī）：指女子15岁。
志学之年：孔子曰，“吾十有五而志于学。”
4
青年
成童：15或15稍上的年岁。
舞象之年：少年15至20岁。
二八：为16岁。
破瓜、碧玉年华：女子16岁。
碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。
碧玉破瓜时，相为情颠倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。
——《碧玉歌》
加冠：指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。
嗟我客上都，忽已见暮春。
骑马出闇门，眯眼吹红尘。
西湖商贾区，山僧多市人；
谁令污泉石，只合加冠巾。
黄冠更可憎，状与屠沽邻，
齁齁酒肉气，吾辈何由亲！
少须一哄散，境寂鸥自驯。
举手邀素月，移舟采青苹。
钟从南山来，殷殷浮烟津。
鹤发隐者欤？长歌收钓缗。
畏冷不竟夕，恨此老病身。
明发复扰扰，吾诗其绝麟。
——陆游《夜泛西湖示桑甥世昌》
弱冠：古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
弱冠同怀长者忧，临岐回想尽悠悠。
耦耕若便遗身老，黄发相看万事休。
——刘禹锡《重答柳柳州》
桃李年华：女子20岁。
粉淡香清自一家，未容桃李占年华。
常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。
——陆游《梨花》
花信年华：女子24岁。
而立（而立之年）：30岁，因为《论语》有言，“三十而立，四十而不惑。”
始室：30岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
克壮：正当壮年，古代30岁为壮。
半老徐娘：女子30岁。
花作婵娟玉作妆，风流争似旧徐娘。
夜深曲曲湾湾月，万里随君一寸肠。
——刘禹锡《七绝 梦扬州乐妓和诗》
5
中年
不惑（不惑之年）：40岁为“不惑之年”。
不惑之年，心宜不动。
常思玉金枷重。
无常一著可伤悲，悟时速把良缘种。
鄙了惺惺，装成懵懂。
修完内貌频看供。
功成行满去朝元，瑞云。
——《踏云行 赠张公》
艾：50岁。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”
半百、知天命、知命之年：50岁。
六九年：即54岁。
6
老年
耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。
高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。
耆：古称60岁的人为“耆”。
继粟继肉，以养贤才；
祝鲠祝噎，以礼耆耋。
—— 陆游 《谢致仕表》
下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。
还历寿：61岁的寿辰。
从心之年：70岁。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了！
七十人言自古稀，我今过二未全衰。
读书似走名场日，许国如骑战马时。
秋晚雁来空自感，夜阑酒尽不胜悲。
渭滨星霣逾千载，一表何人继出师！
——陆游《七十二岁吟》
悬车之年、杖围之年：均指70岁。
耋：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。
喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
朝枚之年、朝枝之年：均指八九十岁。
伞寿：80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。
中寿：指80岁以上。
米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
上寿：90岁为上寿。
白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
期颐：指百岁高寿。
茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
双稀、双庆：140岁。古稀指70岁，因此双稀是70岁的两倍140岁。（源自网络）
北京一女子被行李箱绊倒身亡，家属索赔62万，法院判决还社会公道
何甜甜律师
7小时前 · 湖南见田律师事务所律师
“走路看路”这个警告虽然简单粗暴，但确实是所有人都应该牢记于心的提示语，因为人是有盲点的，世界是存在惯性的，意外是需要预防的，如果不，就有可能和67岁的王女士一样发生悲剧，63岁的刘女士也深受其家人索赔62万元之困扰。
事情发生于2019年3月8日的北京西站北广场二楼进站口，彼时王先生带着其母亲王女士准备乘坐K267次列车回石家庄老家，他们事先排在了进站口前面，其后刘女士走过来排在了他们的后面，准备检票之际，王先生发现走错了的位置，就带着王女士转身。
其实从视频看来，当时人流量还不至于到比肩接踵的程度，不过意外还是发生了，由于惯性和年纪的关系，身体和思维不能马上对接的缘故，王女士一转身直直走向了刘女士的行李箱，接着几次抬脚都没有能立即作出躲避的正确判断，从而被刘女士的行李箱绊倒。
不过当时被绊倒之后的王女士表示除了背比较疼之外，没有什么大碍，这令连忙上前查看的刘女士松了一口气，和王女士互留了联系方式，其后大家分别上了各自列车，让人没想到的是，上车之后王女士开始身体不适，还未下车已神志不清，15天之后不幸去世。
对于之后的事情，刘女士是完全不知道的，直到2019年11月收到法院传票，她才恍然自己被王女士的家人告上了法庭，王女士的家人认为，王女士跌倒和死亡是因为刘女士导致的，刘女士存在重大过错，应该承担60%的责任，赔偿各项损失共计62万多元。
刘女士很委屈，她认为自己好心好意留了电话号码，对方却一句招呼也不打就直接把她送上法庭，未免过分无情，更何况自己只是排了一个队，是王女士直直撞上来的，她期间没有做任何事，怎么就需要承担侵权责任，还得赔60万元了？
《中华人民共和国民法典》第一千一百六十五条规定：行为人因过错侵害他人民事权益造成损害的，应当承担侵权责任。依照法律规定推定行为人有过错，其不能证明自己没有过错的，应当承担侵权责任。损害他人民事权利需得承担侵权责任。
《中华人民共和国民法典》第一千一百七十九条规定：侵害他人造成人身损害的，应当赔偿为治疗和康复支出的合理费用，以及因误工减少的收入；造成死亡的，还应当赔偿丧葬费和死亡赔偿金。
第一千一百八十一条规定：被侵权人死亡的，其近亲属有权请求侵权人承担侵权责任。
不过假如可以证明自己没有过错，那么就可以不承担侵权责任，也就是说此案焦点在于刘女士是否因过错导致王女士摔倒，王女士一方给出的刘女士过错点为：
1.刘女士没有让行李箱紧贴自己行走，而是拖拽在后方，使得行李箱妨害了他人；2.刘女士没有站到一米线以外的安全距离，而是在王女士身后60公分处，提高了人身损害的危险性。那么这些是不是刘女士的过错？
首先行李箱拖杆设计就是为了方便人往前快速行走时不受阻碍，刘女士在合理范围内使用自己的行李箱，这不是一种过错，而且人在公共场合的时候，自我也有规避危险的义务和责任，不能苛求他人完全不妨碍自己。
其次由于当时的位置正好有一个明确的监控，刘女士方反驳起来有着切实的证据，事实上王女士和刘女士存在一定安全距离，是王女士转身走了大概四五步之后，直直朝行李箱走过去的，这四五步中间王女士本有充分的时间可以绕过，其儿子就成功绕过去了。
此外，还可以从这3点来判断刘女士有无侵权责任：行为人是否知道自己的行为会造成他人的损害；这种行为是否是造成损害必不可少的条件；在一般情形之下，这种行为是否依然可以造成同样的结果。
在该案中，刘女士拖行行李箱确实是王女士摔倒一个必不可少的条件，但刘女士显然是不知道自己拖一个行李箱会导致人死亡的，在其他类似的情形之下，这种行为并不是依然可以造成同样的结果，还是以其儿子顺利转身并避开为例。
所以虽然损害发生了，但其完全是由于王女士未能在特定环境中注意行走安全及相关事宜，疏于观察存在重大过失导致的结果，不符合《中华人民共和国民法典》第一千一百八十六条“受害人和行为人对损害的发生都没有过错的，依照法律的规定由双方分担损失”的规定。
最终北京市丰台区人民法院一审判决刘女士无过错，王女士自担其责，驳回其家属全部诉讼请求，所以才说走路要看路，不看路摔一跤是小，摔没了一条命才可惜，当然尽管不能过分苛求他人在公共场所应尽义务之外的责任，还是希望每个人都能小心些，这样也是保护自己。
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何甜甜律师
7小时前 · 湖南见田律师事务所律师
“走路看路”这个警告虽然简单粗暴，但确实是所有人都应该牢记于心的提示语，因为人是有盲点的，世界是存在惯性的，意外是需要预防的，如果不，就有可能和67岁的王女士一样发生悲剧，63岁的刘女士也深受其家人索赔62万元之困扰。
事情发生于2019年3月8日的北京西站北广场二楼进站口，彼时王先生带着其母亲王女士准备乘坐K267次列车回石家庄老家，他们事先排在了进站口前面，其后刘女士走过来排在了他们的后面，准备检票之际，王先生发现走错了的位置，就带着王女士转身。
其实从视频看来，当时人流量还不至于到比肩接踵的程度，不过意外还是发生了，由于惯性和年纪的关系，身体和思维不能马上对接的缘故，王女士一转身直直走向了刘女士的行李箱，接着几次抬脚都没有能立即作出躲避的正确判断，从而被刘女士的行李箱绊倒。
不过当时被绊倒之后的王女士表示除了背比较疼之外，没有什么大碍，这令连忙上前查看的刘女士松了一口气，和王女士互留了联系方式，其后大家分别上了各自列车，让人没想到的是，上车之后王女士开始身体不适，还未下车已神志不清，15天之后不幸去世。
对于之后的事情，刘女士是完全不知道的，直到2019年11月收到法院传票，她才恍然自己被王女士的家人告上了法庭，王女士的家人认为，王女士跌倒和死亡是因为刘女士导致的，刘女士存在重大过错，应该承担60%的责任，赔偿各项损失共计62万多元。
刘女士很委屈，她认为自己好心好意留了电话号码，对方却一句招呼也不打就直接把她送上法庭，未免过分无情，更何况自己只是排了一个队，是王女士直直撞上来的，她期间没有做任何事，怎么就需要承担侵权责任，还得赔60万元了？
《中华人民共和国民法典》第一千一百六十五条规定：行为人因过错侵害他人民事权益造成损害的，应当承担侵权责任。依照法律规定推定行为人有过错，其不能证明自己没有过错的，应当承担侵权责任。损害他人民事权利需得承担侵权责任。
《中华人民共和国民法典》第一千一百七十九条规定：侵害他人造成人身损害的，应当赔偿为治疗和康复支出的合理费用，以及因误工减少的收入；造成死亡的，还应当赔偿丧葬费和死亡赔偿金。
第一千一百八十一条规定：被侵权人死亡的，其近亲属有权请求侵权人承担侵权责任。
不过假如可以证明自己没有过错，那么就可以不承担侵权责任，也就是说此案焦点在于刘女士是否因过错导致王女士摔倒，王女士一方给出的刘女士过错点为：
1.刘女士没有让行李箱紧贴自己行走，而是拖拽在后方，使得行李箱妨害了他人；2.刘女士没有站到一米线以外的安全距离，而是在王女士身后60公分处，提高了人身损害的危险性。那么这些是不是刘女士的过错？
首先行李箱拖杆设计就是为了方便人往前快速行走时不受阻碍，刘女士在合理范围内使用自己的行李箱，这不是一种过错，而且人在公共场合的时候，自我也有规避危险的义务和责任，不能苛求他人完全不妨碍自己。
其次由于当时的位置正好有一个明确的监控，刘女士方反驳起来有着切实的证据，事实上王女士和刘女士存在一定安全距离，是王女士转身走了大概四五步之后，直直朝行李箱走过去的，这四五步中间王女士本有充分的时间可以绕过，其儿子就成功绕过去了。
此外，还可以从这3点来判断刘女士有无侵权责任：行为人是否知道自己的行为会造成他人的损害；这种行为是否是造成损害必不可少的条件；在一般情形之下，这种行为是否依然可以造成同样的结果。
在该案中，刘女士拖行行李箱确实是王女士摔倒一个必不可少的条件，但刘女士显然是不知道自己拖一个行李箱会导致人死亡的，在其他类似的情形之下，这种行为并不是依然可以造成同样的结果，还是以其儿子顺利转身并避开为例。
所以虽然损害发生了，但其完全是由于王女士未能在特定环境中注意行走安全及相关事宜，疏于观察存在重大过失导致的结果，不符合《中华人民共和国民法典》第一千一百八十六条“受害人和行为人对损害的发生都没有过错的，依照法律的规定由双方分担损失”的规定。
最终北京市丰台区人民法院一审判决刘女士无过错，王女士自担其责，驳回其家属全部诉讼请求，所以才说走路要看路，不看路摔一跤是小，摔没了一条命才可惜，当然尽管不能过分苛求他人在公共场所应尽义务之外的责任，还是希望每个人都能小心些，这样也是保护自己。
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