#萬寶竹林[超话]#
【竹林呓语】
人,无论有无信仰
都应当为自己的行为负责
学佛修行亦是如此
因为对生命有更加完整的认识
而能超越短暂的现世
认识到生命有无穷的过去
和无尽的未来
眼前的顺逆境界无不来自往昔积累
当下的身语意三业
又会继续影响未来命运的走向
因此,遭逢逆境,不埋怨泄气
身处顺境,保持清醒,不得意忘形
出于对自身生命的负责
成为一个独立、自在、有担当的人
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/78169f19ly1gvy6agxpx7j20ns0xdtow.jpg)
【竹林呓语】
人,无论有无信仰
都应当为自己的行为负责
学佛修行亦是如此
因为对生命有更加完整的认识
而能超越短暂的现世
认识到生命有无穷的过去
和无尽的未来
眼前的顺逆境界无不来自往昔积累
当下的身语意三业
又会继续影响未来命运的走向
因此,遭逢逆境,不埋怨泄气
身处顺境,保持清醒,不得意忘形
出于对自身生命的负责
成为一个独立、自在、有担当的人
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不分别,就是行为有区别,心上无分别。
没有分别心,是指内心对一切境界都能平等待之,遇顺境不贪,遇逆境不嗔;对高者不卑,对低者不亢。这是一个人宗旨坚定、内心具足慈悲与智慧的体现。
认识到“帮助他人就是帮助自己”,渐渐地,自他的分别就越来越小了。
分别与区别不同。万事万物都是有区别、差别的,这是缘起上的不同;分别是指人内心增加出来好坏高低等观念、概念,从而引发种种烦恼。比如用金杯子喝水和泥杯子喝水,对于解渴而言是一样的,但人往往会喜爱金杯子,而轻蔑泥杯子。
分别念就是内心的高低起伏、比较、计较。
我们不想起分别心,却时时处处都在分别,对可爱者贪,对不喜者嗔,“不分别”不是自己说说就能做到的,是按照正确的方法长期修行而达到的一个果相,若非如此,就容易把自己的理解当做佛法,其实不然。
在日常生活中,胜不骄,败不馁;得意不忘形,失意不颓废,就是没有分别心。处贫贱而不哀,处富贵而不骄,也是没有分别心。
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/007duYBWgy1gvxz492ex9j30ce086glx.jpg)
没有分别心,是指内心对一切境界都能平等待之,遇顺境不贪,遇逆境不嗔;对高者不卑,对低者不亢。这是一个人宗旨坚定、内心具足慈悲与智慧的体现。
认识到“帮助他人就是帮助自己”,渐渐地,自他的分别就越来越小了。
分别与区别不同。万事万物都是有区别、差别的,这是缘起上的不同;分别是指人内心增加出来好坏高低等观念、概念,从而引发种种烦恼。比如用金杯子喝水和泥杯子喝水,对于解渴而言是一样的,但人往往会喜爱金杯子,而轻蔑泥杯子。
分别念就是内心的高低起伏、比较、计较。
我们不想起分别心,却时时处处都在分别,对可爱者贪,对不喜者嗔,“不分别”不是自己说说就能做到的,是按照正确的方法长期修行而达到的一个果相,若非如此,就容易把自己的理解当做佛法,其实不然。
在日常生活中,胜不骄,败不馁;得意不忘形,失意不颓废,就是没有分别心。处贫贱而不哀,处富贵而不骄,也是没有分别心。
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#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】山是山,山不是山,山还是山。做相同的事,却是不同的意境。天空的鸟,有飞数米,有飞数里,有飞万里。当能飞万里之时,就不再是鸟,而是化身为鹏。人活在物界里,灵魂活在境界里。天之道损有余而补不足,追求快乐的人,得到痛苦的结果。愿意吃苦的人,得到幸福的人生。
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/78169f19ly1gvxqlpxqkgj20iw0krk13.jpg)
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