#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#
人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。 每日一善,福寿如山。善虽小,每日积累,多年人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。 每日一善,福寿如山。善虽小,每日积累,多年后,积善如山。小善是举手之劳,小善是微笑,小善坦诚相待,小善是心是明月,纯洁似雪。小善常做才是大善,小善常做才有大德。姜子龙金竹水墨作品日行一善的出处据清朝编辑《德育古鉴》一书中记载,“日行一善”这个成语出自于哲宗元祐三年任兵器监主簿的葛繁,葛繁坚持每天做好事,后来官至太守。有人请教他如何“日行一善”,他说:“比如这里有条板凳,倒了碍人走路,就弯腰把它扶正放好,即是一善。”为了赵粤,我要每日一善
人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。 每日一善,福寿如山。善虽小,每日积累,多年人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。 每日一善,福寿如山。善虽小,每日积累,多年后,积善如山。小善是举手之劳,小善是微笑,小善坦诚相待,小善是心是明月,纯洁似雪。小善常做才是大善,小善常做才有大德。姜子龙金竹水墨作品日行一善的出处据清朝编辑《德育古鉴》一书中记载,“日行一善”这个成语出自于哲宗元祐三年任兵器监主簿的葛繁,葛繁坚持每天做好事,后来官至太守。有人请教他如何“日行一善”,他说:“比如这里有条板凳,倒了碍人走路,就弯腰把它扶正放好,即是一善。”为了赵粤,我要每日一善
#文殊菩萨[超话]#
善虽小也要修,积沙成塔,变成大善,恶虽然小,若去做,集少成多,变成大恶,永远不会成就道业。修行就是“诸恶莫作,众善奉行”,如果能诸恶莫作福报会一天比一天增加,若能众善奉行,智慧会一天比一天增加,虽然在增长,但要继续修行。而不间断才能有所成就。如何修福就是不做诸恶,如何修慧就是众善奉行。从而福报圆满,智慧圆满很快成就佛道。修行人最要紧的法门就是忍耐,遇到不如意的境界要忍要让,无我相,一切能忍受,境界来了也不动心,无论逆顺认识清楚,能如如不动不被境界所转,若能了了分明就能转境界。忍耐是修行法门最主要的。
善虽小也要修,积沙成塔,变成大善,恶虽然小,若去做,集少成多,变成大恶,永远不会成就道业。修行就是“诸恶莫作,众善奉行”,如果能诸恶莫作福报会一天比一天增加,若能众善奉行,智慧会一天比一天增加,虽然在增长,但要继续修行。而不间断才能有所成就。如何修福就是不做诸恶,如何修慧就是众善奉行。从而福报圆满,智慧圆满很快成就佛道。修行人最要紧的法门就是忍耐,遇到不如意的境界要忍要让,无我相,一切能忍受,境界来了也不动心,无论逆顺认识清楚,能如如不动不被境界所转,若能了了分明就能转境界。忍耐是修行法门最主要的。
人为善,福虽未至,祸已远离;
人为恶,祸虽未至,福已远离。
如果“不于身、戒、意、慧严于律己,少善缺德,以小小不善业报痛苦为住”,则小恶也难逃报应;如同杯水,即使投入少许盐也会咸苦不堪。反之,重业即轻受;如同以大量盐投入恒河,河水也并不因此变咸。
善业与智慧 本为同根
如同一只手清洗另一只手
一只脚为另一只脚搔痒
善业与智慧 相辅相成
善业启迪人的智慧
而智慧指导如法的行为
善业和智慧是人生最重要的两个因素
如何将善行和智慧发挥到极致呢
解脱之道有三次第
持戒 禅定与智慧
如果我们持戒正行
禅定修行自然会增长
而禅定中又生智慧
人人则善而行
也就能战胜情欲 嗔怒 愚痴 幻想与渴求
收获解脱 平和与喜悦
人为恶,祸虽未至,福已远离。
如果“不于身、戒、意、慧严于律己,少善缺德,以小小不善业报痛苦为住”,则小恶也难逃报应;如同杯水,即使投入少许盐也会咸苦不堪。反之,重业即轻受;如同以大量盐投入恒河,河水也并不因此变咸。
善业与智慧 本为同根
如同一只手清洗另一只手
一只脚为另一只脚搔痒
善业与智慧 相辅相成
善业启迪人的智慧
而智慧指导如法的行为
善业和智慧是人生最重要的两个因素
如何将善行和智慧发挥到极致呢
解脱之道有三次第
持戒 禅定与智慧
如果我们持戒正行
禅定修行自然会增长
而禅定中又生智慧
人人则善而行
也就能战胜情欲 嗔怒 愚痴 幻想与渴求
收获解脱 平和与喜悦
✋热门推荐