笑着面对，不去埋怨；悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。刹那便是永恒，若人生了悟如佛，无悲，无喜，无梦，无幻，无爱，无恨，四大皆空，生与死，又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。不可说，不可说，一说即是错。一念愚即般若绝，一念智即般若生。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。身是菩提树，心若明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

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落花无言，人淡如菊
                           

—— 费笑 （一锅子面）

    

晚唐诗人司空图曾著《诗品二十四则》，内有《典雅》一折，其文曰：
         “玉壶买春，赏雨茅屋。
           坐中佳士，左右修竹。
           白云初晴，幽鸟相逐。
           眠琴绿荫，上有飞瀑。
           落花无言，人淡如菊。
           书之岁华，其曰可读。”

译为现代白话，意为：玉壶斟上美酒，坐于茅屋之中，欣赏绵绵细雨；席间有贤士好友，四周有婆娑修竹。雨过天晴，天上白云朵朵，林幽飞鸟相逐。抚琴者小栖于绿荫之下，远眺高山瀑布、静听潺潺流水。百花竞开尽，而花落却无声无息，唯有那不与群芳斗妍的菊，在晚秋静静的开放；人亦应同那菊淡泊自如。一岁四季春华秋月，尽有可观之处，书以文字，颇供赏读。     
    

好个“落花无言，人淡如菊”，比起那庭前花开花落，天外云卷云舒，那是更多了几分恬静、淡泊、超然、洒脱。真是：
          入眼飞花皆无色，流年过处几人殊？
          回首向来箫瑟处，也无风雨也无晴。

    

当花开自无声、花落自无言；当心如素简、人如淡菊…… 红楼锦厦繁华消磨尽，唯余一缕淡淡在心间。这样的淡，淡在宠辱之外，淡在功名之外，淡在物欲诱惑之外，淡在无奈却仍存一点点傲气在骨子之内。

    

这样的淡，就是自自然然、清清白白、坦坦荡荡、磊磊落落；铅华尽洗、还汝一个鹤发鸡皮、蓬头历齿的本色；摒弃刻意与雕琢，舍却追求与固执。青山白云，青山不碍白云飞，白云相伴青山渡；山自巍巍，云自悠悠。两幅景象、一种境界，犹如花开花落，有如风来风去。

    

大千世界，芸芸众生，吾等这些投胎于凡尘俗世间的过客，皆不是圣人；几人有那“本来无一物，何处惹尘埃”的心境。贪痴嗔怨谁人无？南柯一梦空欢喜。能否历经劫难而相逢一笑泯恩仇？能否大风起兮仍对酒当歌？能否不以物喜，不以已悲？能否勿居庙堂高忧其民而谪远疆又忧其君；能否心怀虚谷、宠辱皆忘；能否让心若明镜无尘无染？又或人生若只如初见，何事秋风悲画扇？所以“人淡如菊”，是一种憧憬、一种境界！

    

《诗品二十四则》虽以“诗论”著称，真是诗曰人生，人生如斯。用诗句写出如此美妙的人生意境，谁个读了不拍案叫绝、谁个读了不掩卷遐思！于是，任凭那风起，任凭那幡动，惟心不动。这时候，还有什么？微笑如靥，人淡如菊。犹之惠风，苒苒在衣。

    

都说是：功名尽在长安道，今日少年明日老；又说：退闲一步着甚来由,但倦时眠、渴时饮、醉时讴，更无荣无辱无忧。纵然有万千说法，也抵不过一个“落花无言，人淡如菊”！这个时候，还有什么？唯有陈草庵的叹世元曲借得一唱：

......
      三国鼎分牛继马，
      兴，休羡他；败，也任他。
 
 
               

     费笑 

涂写于巳丑岁末
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这一路风尘仆仆、默然仓促
我该拿什么去见未来的自己
三年前我站在那亭台前说要予的一片光明
如今到底实现了几分
来日方长
阿肆，我怎会让你失望

永远不要忘记那些日子
是我自己将自己从无边的水潭里打捞了出来
那些日子，真的很沉重
我连同着那深深的潭水一起浮沉
微风轻轻吹过
水面就皱了起来
可灵魂是如此
你若不寻，它便丢了
我愿你虽身无慧眼，但心若明镜