今天是10月24日(农历九月十九),是观世音菩萨出家日。观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修。三十二应遍尘刹,百千万劫化阎浮。瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋。千处祈求千处应,苦海常作度人舟。请吃素放生、供灯诵经、献花等一切善行,具大功德。诵观音菩萨心咒:嗡嘛呢呗美吽。诚心念诵观音菩萨名号、大悲咒,祈愿一切有情众生平安健康、一切吉祥、万事如意![蜡烛]
南無大慈大悲觀世音菩薩!
南無大慈大悲觀世音菩薩!
南無大慈大悲觀世音菩薩!
南無大慈大悲觀世音菩薩!
南無大慈大悲觀世音菩薩!
南無大慈大悲觀世音菩薩!
牛首山七七八八。
一开始觉得,来这种佛教旅游景点,既能看看风景,又能思考人生。来了之后,太阳很晒,一下子打击了我思考的欲望。但还是有所思考:
一、为什么这种力求无欲无求的佛教景点会有各种各样陷在七情六欲的人(包括本人)过来?大概--1、最近过得不顺过来寻求心灵平静、境界突破;2、求佛祖保佑与自己相关的顺利;3、和家人、朋友、恋人创造回忆;4、洗洗眼睛+锻炼身体;5、准备出家[二哈]
二、道听途说,佛祖是一种高维灵魂体。在我的理解里,高维灵魂体是不受人类社会的是非对错影响的,他们自有规则。祈求佛祖保佑,这到底是什么在保佑,这种保佑有条件嘛?
三、之前听我哥讲的,守恒定律现在我有点理解了,你得到的多,别人得到就相对少,这不是在讲谁对谁错,谁对谁错不过是以我们自身的利益而言,但是明白这个道理本身就有力量。
四、也许守恒是存在的,到这并不影响我们的主观能动性,想要成为什么人,就去努力,所谓人生向上向下并不是别人能够评判的,标尺在自己内心。只要自己满意就好。
五、想努力的时候就努力,想休息的时候就休息,不用太逼自己,不然大脑会将你的逼迫都反馈给你(参考之前的暴食)。
六、如果判断一件事情还能解决就动手解决,如果解决不了就洒脱点,磨磨蹭蹭、纠纠结结毫无意义。所谓尽人事知天命?
一开始觉得,来这种佛教旅游景点,既能看看风景,又能思考人生。来了之后,太阳很晒,一下子打击了我思考的欲望。但还是有所思考:
一、为什么这种力求无欲无求的佛教景点会有各种各样陷在七情六欲的人(包括本人)过来?大概--1、最近过得不顺过来寻求心灵平静、境界突破;2、求佛祖保佑与自己相关的顺利;3、和家人、朋友、恋人创造回忆;4、洗洗眼睛+锻炼身体;5、准备出家[二哈]
二、道听途说,佛祖是一种高维灵魂体。在我的理解里,高维灵魂体是不受人类社会的是非对错影响的,他们自有规则。祈求佛祖保佑,这到底是什么在保佑,这种保佑有条件嘛?
三、之前听我哥讲的,守恒定律现在我有点理解了,你得到的多,别人得到就相对少,这不是在讲谁对谁错,谁对谁错不过是以我们自身的利益而言,但是明白这个道理本身就有力量。
四、也许守恒是存在的,到这并不影响我们的主观能动性,想要成为什么人,就去努力,所谓人生向上向下并不是别人能够评判的,标尺在自己内心。只要自己满意就好。
五、想努力的时候就努力,想休息的时候就休息,不用太逼自己,不然大脑会将你的逼迫都反馈给你(参考之前的暴食)。
六、如果判断一件事情还能解决就动手解决,如果解决不了就洒脱点,磨磨蹭蹭、纠纠结结毫无意义。所谓尽人事知天命?
观音菩萨十二愿!
第一:广发弘誓愿——广发弘誓大愿心,度尽众生消烦恼。
第二:常居南海愿——泛海救迷度有情,善念南海观世音。
第三:寻声救苦愿——为人诸病卧高床,诚念大士得安康。
第四:能除危险愿——千处祈求千处应,苦海常作度人舟。
第五:甘露洒心愿——观音慈把甘露洒,烦恼于是化成莲。
第六:常行平等愿——弥陀加持常有念,随似观音平等心。
第七:誓灭三涂愿——观音菩萨救苦声,愿度三涂除诸障。
第八:枷锁解脱愿——志心持念观自在,枷锁苦痛得解脱。
第九:度尽众生愿——有情众生誓愿度,旷劫精勤慈悲海。
第十:接引西方愿——虚空之中引净土,至心诚念观世音。
第十一:弥陀受记愿——观音精勤宏愿力,弥陀受记下世佛。
第十二:果修十二愿——十二大愿弘誓深,有情共证无上道。
第一:广发弘誓愿——广发弘誓大愿心,度尽众生消烦恼。
第二:常居南海愿——泛海救迷度有情,善念南海观世音。
第三:寻声救苦愿——为人诸病卧高床,诚念大士得安康。
第四:能除危险愿——千处祈求千处应,苦海常作度人舟。
第五:甘露洒心愿——观音慈把甘露洒,烦恼于是化成莲。
第六:常行平等愿——弥陀加持常有念,随似观音平等心。
第七:誓灭三涂愿——观音菩萨救苦声,愿度三涂除诸障。
第八:枷锁解脱愿——志心持念观自在,枷锁苦痛得解脱。
第九:度尽众生愿——有情众生誓愿度,旷劫精勤慈悲海。
第十:接引西方愿——虚空之中引净土,至心诚念观世音。
第十一:弥陀受记愿——观音精勤宏愿力,弥陀受记下世佛。
第十二:果修十二愿——十二大愿弘誓深,有情共证无上道。
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