大家听说过辞职做外汇吗?我有一位朋友,辞职做外汇。那两年,眼看着他患上豪车,表示自己不上班,年入百万以上。不过我仍然不推荐:
第一,块钱,总是容易让人被富贵迷了眼,既不在对真实的世界有敬畏和好奇,而认为自己掌控了世界上成功的真相。总之说人话就是狂。
第二,我和几家银行的工作人员聊,现在国家管控越来越严,而且世界的经济形势也越来越不明朗,也就是留给人的空子不多。
在经济放缓的时候,我更推荐大家广积粮高筑墙缓称王。
第一,块钱,总是容易让人被富贵迷了眼,既不在对真实的世界有敬畏和好奇,而认为自己掌控了世界上成功的真相。总之说人话就是狂。
第二,我和几家银行的工作人员聊,现在国家管控越来越严,而且世界的经济形势也越来越不明朗,也就是留给人的空子不多。
在经济放缓的时候,我更推荐大家广积粮高筑墙缓称王。
各位股友早上好
有人三年不赚钱
吃喝不成问题
有人三个月不赚钱
贷款就能把人吃了
我是不赞成负债投资的
负债过多 人就浮躁
会神经兮兮 会降低智商
高筑墙 广积粮 缓称王
几人能真的明白
持久战
几人能真的明白
速胜记 华其功于一股
一口吃个大胖子的想法太多
#财经# #微博股票[超话]# #创作力计划#
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【心得分享】
——-高筑墙、广积粮、缓称王
明朝开国皇帝朱元璋曾征求谋士朱升对他平定天下战略方针的意见,朱升说:“高筑墙,广积粮,缓称王。”朱元璋正是在这一方针的指引下,一步步完成统一中国的帝业。所有成功的背后都有一些相似的因素,《诗经》中“他山之石,可以攻玉”就是比喻可以借助不同的事物作为做好一件事情的借鉴。这对于佛教徒修学佛法而言亦有异曲同工之妙,下面就此一点感悟略作供养:
一、高筑墙:在佛法修学上则表现为打牢佛学理论基础。首先于“四谛”、“十二因缘”、“三十七道品”、“六度”、“普贤菩萨十大愿王”等下功夫弄懂、弄通,以利于建立正知正见正行,如此便能抵制邪魔外道的诱惑和干扰。
二、广积粮:在佛法修学上则表现为广积福慧资粮。须知福不具足,人生就会出现很多坎坷,反映在修学上更是磨难重重。而慧不具足则易出现偏听偏信,盲修瞎炼,欲速不达,南辕北辙。因此,积福要作加法,多布施奉献、积功累德,方成福报殊胜;增慧要作减法,看破红尘假相、放下一切挂碍,严格持戒,勤修忍辱,一门深入,长时熏修,方成如如不动之大智慧。
三、缓称王:在佛法修学上则表现为不要急于求成,更要克服投机取巧、捷径超车之浮躁心态。“不经一番寒彻若,难得梅花扑鼻香。”这是所有成就的祖师大德皆经历了的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”之历境炼心。切忌盲目自夸,定要脚踏实地,切忌浅尝则止,而要刻苦精进。如此,今生一定成就!
——-高筑墙、广积粮、缓称王
明朝开国皇帝朱元璋曾征求谋士朱升对他平定天下战略方针的意见,朱升说:“高筑墙,广积粮,缓称王。”朱元璋正是在这一方针的指引下,一步步完成统一中国的帝业。所有成功的背后都有一些相似的因素,《诗经》中“他山之石,可以攻玉”就是比喻可以借助不同的事物作为做好一件事情的借鉴。这对于佛教徒修学佛法而言亦有异曲同工之妙,下面就此一点感悟略作供养:
一、高筑墙:在佛法修学上则表现为打牢佛学理论基础。首先于“四谛”、“十二因缘”、“三十七道品”、“六度”、“普贤菩萨十大愿王”等下功夫弄懂、弄通,以利于建立正知正见正行,如此便能抵制邪魔外道的诱惑和干扰。
二、广积粮:在佛法修学上则表现为广积福慧资粮。须知福不具足,人生就会出现很多坎坷,反映在修学上更是磨难重重。而慧不具足则易出现偏听偏信,盲修瞎炼,欲速不达,南辕北辙。因此,积福要作加法,多布施奉献、积功累德,方成福报殊胜;增慧要作减法,看破红尘假相、放下一切挂碍,严格持戒,勤修忍辱,一门深入,长时熏修,方成如如不动之大智慧。
三、缓称王:在佛法修学上则表现为不要急于求成,更要克服投机取巧、捷径超车之浮躁心态。“不经一番寒彻若,难得梅花扑鼻香。”这是所有成就的祖师大德皆经历了的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”之历境炼心。切忌盲目自夸,定要脚踏实地,切忌浅尝则止,而要刻苦精进。如此,今生一定成就!
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