二刷扒细节[太开心][太开心]
（第65章）1.从“疏通官沟”看兰舟的职场价值观
面对偏见，少说多做。默默耕耘，静待花开。
第50章，我们已经分析过，因为中博的茨州就在离北命脉东北粮马道边，所以中博之主是二公子最好的联姻对象。兰舟要想真正帮到二公子，必须拿下中博。
第58章，我们又分析过兰舟去中博的可能性：兰舟明面上是世家的人，暗地里又是萧家的人。兰舟去中博，对萧家有百利而无一害，世家也可以接受（世家认为兰舟因为沈卫儿子的身份，不会被中博接纳，必定需要求助于阒都，所以阒都可以拿捏兰舟）。而兰舟去了中博以后，剿灭土匪，恢复秩序，自然可以笼络民心将自己与“沈卫儿子”的身份剥离开来。
真正会阻挠兰舟成为中博之主的，只剩下海良宜为首的文臣集团。
“行刺案结束后，内阁文官因为沈泽川的出身，不情愿让他掌管诏狱。”
所以，兰舟接下去的任务，就是获得文臣集团的好感。
齐太傅：“兰舟不能走，这机会千载难逢。”
疏通官沟，就是兰舟俘获文臣集团的心，入主中博的必经之路。
兰舟是怎么做到的？
一、心系贱民
沈泽川：“反正泡坏的都是下三烂的*种，解决起来还费时费力。谁情愿干。”
萧驰野：“你不是准备干吗？”“情愿办没功绩的事的人太少。”（大周的官场上只为“功绩”的精致的利己主义者太多了，愿意“为人民服务”的人却很少。兰舟是愿意为“*民”干“费时费力”的事的。）
岑愈在朝上提到了堵塞的官沟一事。却无人关心。
沈泽川行礼：“冒昧阻拦岑御史，卑职有事请教。”（兰舟现在是皇上面前的大红人，但他的态度是多么礼貌谦逊啊。）
沈泽川：“卑职正住在那里。”岑愈颇为吃惊。(为什么吃惊？因为普通人要是像兰舟一样一步登天，早就忘乎其形了。没想到兰舟这么低调简朴。乔天涯曾经建议过兰舟换住处的，但兰舟认为还是不是时候。兰舟远见啊。)
沈泽川：“卑职专门去了趟周边民区。”（兰舟专门去做了民生调研。心系*民的兰舟，岑愈能不爱吗？）“卑职与指挥使大人谈谈。”（为什么要找“指挥使大人谈谈”？第一，兰舟承诺这件事我帮你办；第二，我做这件事不是为了在皇上面前邀功，我找的是指挥使大人，要“邀功”，也是指挥使大人去；第三，万一没办成，岑大人你不要怪我，问题要么出在指挥使大人身上，要么就是皇上驳回，反正我已经尽力了。兰舟思路太清楚了，他不需要再在支持他的皇上面前“邀功”，他真正需要“邀功”的对象，是反对他的文臣集团。秋猎时，他没有向李建恒“邀功”也是一样的道理，他真正需要的是二公子的支持，所以只要二公子记得这份情就可以了。）
岑愈提步要走，末了又回头，对沈泽川笑道。（岑愈特地回头说了这一句，说明兰舟对官沟一事的关心，已经博得了他的好感。）
除了兰舟，还有谁“心系*民”？
萧既明从离北的军饷中拿出四万两为茨州被雪压塌的民居重建房屋；
“下边人干得累死累活，你倒是把自个儿养得脑满肠肥。”二公子第一天去禁军，修理的就是剥削“*民”劳动力的人。
江*山强令开私粮救灾。追债的堵在他家门前。
不要和我提薛修卓，薛去厥西查账，为的是扳倒花党。
藕花楼塌了，连带着半条街拥挤着的阁子楼台也全塌了。（谁是藕花楼坍塌主谋，就是拿*民陪葬。）
萧既明：“中博州府衙门缺人手，都官也没几个肯去。”“这是个烫手山芋，拿着了就得掏钱。”（现在“下三*的*种”最多，“解决起来最费时费力”的地方，是中博。谁愿意去中博，谁就是“心系*民”。猜猜看，薛修卓愿不愿意去？厥西这个钱袋子和中博这个“*民聚集地”，他会让他的朋友去哪里？）
二、挺身而出
团队遇到困难，是推给别人，还是挺身而出，主动挑重担？
韩靳：“不敢挖啊！”（韩靳有畏难情绪，遇到困难只想着放弃。）
沈泽川卸刀下水：“皇上歇在上边。”（兰舟和韩靳不一样，只要有一线希望，便不会放弃。兰舟一边说着鼓舞人心的话，一边开始带头实干。）
萧驰野：“怕再塌，叫工部的人来！”（二公子和韩靳一样“怕再塌”。韩靳“不敢挖”，二公子却是想办法解决。兰舟和二公子，都与韩靳形成鲜明对比。）
海良宜：“火烧眉毛，推诿扯皮也得等到人出来了再说！”（这个时候，谁“推诿扯皮”，海良宜就会厌恶谁。）
岑愈也才赶到，沈泽川一见他（海良宜不是耳根子软的人，从他信赖的人身边下手。），便立刻对海良宜说：“阁老，官沟今日必须疏通。”（兰舟不是“推诿扯皮”之人。）
海良宜下达救灾指示：
1.禁军疏通官沟，拆*；（*违这件事最难，强拆会引起民愤，交给韩靳，结果肯定就会和国子监事件结局一样。但二公子连*痞都能治，刁民算什么；而且二公子在国子监事件中，也很懂分寸。交给二公子，海良宜放心。）
2.户部赈济灾民；（赈济灾民需要钱，就让管钱的户部直接负责。让别的部门干，为了钱还要和户部撕扯，降低效率。）
3.八大营巡防，严查进出。（八大营最废柴，就干最简单的不要动脑子的事。）
（第65章）1.从“疏通官沟”看兰舟的职场价值观
面对偏见，少说多做。默默耕耘，静待花开。
第50章，我们已经分析过，因为中博的茨州就在离北命脉东北粮马道边，所以中博之主是二公子最好的联姻对象。兰舟要想真正帮到二公子，必须拿下中博。
第58章，我们又分析过兰舟去中博的可能性：兰舟明面上是世家的人，暗地里又是萧家的人。兰舟去中博，对萧家有百利而无一害，世家也可以接受（世家认为兰舟因为沈卫儿子的身份，不会被中博接纳，必定需要求助于阒都，所以阒都可以拿捏兰舟）。而兰舟去了中博以后，剿灭土匪，恢复秩序，自然可以笼络民心将自己与“沈卫儿子”的身份剥离开来。
真正会阻挠兰舟成为中博之主的，只剩下海良宜为首的文臣集团。
“行刺案结束后，内阁文官因为沈泽川的出身，不情愿让他掌管诏狱。”
所以，兰舟接下去的任务，就是获得文臣集团的好感。
齐太傅：“兰舟不能走，这机会千载难逢。”
疏通官沟，就是兰舟俘获文臣集团的心，入主中博的必经之路。
兰舟是怎么做到的？
一、心系贱民
沈泽川：“反正泡坏的都是下三烂的*种，解决起来还费时费力。谁情愿干。”
萧驰野：“你不是准备干吗？”“情愿办没功绩的事的人太少。”（大周的官场上只为“功绩”的精致的利己主义者太多了，愿意“为人民服务”的人却很少。兰舟是愿意为“*民”干“费时费力”的事的。）
岑愈在朝上提到了堵塞的官沟一事。却无人关心。
沈泽川行礼：“冒昧阻拦岑御史，卑职有事请教。”（兰舟现在是皇上面前的大红人，但他的态度是多么礼貌谦逊啊。）
沈泽川：“卑职正住在那里。”岑愈颇为吃惊。(为什么吃惊？因为普通人要是像兰舟一样一步登天，早就忘乎其形了。没想到兰舟这么低调简朴。乔天涯曾经建议过兰舟换住处的，但兰舟认为还是不是时候。兰舟远见啊。)
沈泽川：“卑职专门去了趟周边民区。”（兰舟专门去做了民生调研。心系*民的兰舟，岑愈能不爱吗？）“卑职与指挥使大人谈谈。”（为什么要找“指挥使大人谈谈”？第一，兰舟承诺这件事我帮你办；第二，我做这件事不是为了在皇上面前邀功，我找的是指挥使大人，要“邀功”，也是指挥使大人去；第三，万一没办成，岑大人你不要怪我，问题要么出在指挥使大人身上，要么就是皇上驳回，反正我已经尽力了。兰舟思路太清楚了，他不需要再在支持他的皇上面前“邀功”，他真正需要“邀功”的对象，是反对他的文臣集团。秋猎时，他没有向李建恒“邀功”也是一样的道理，他真正需要的是二公子的支持，所以只要二公子记得这份情就可以了。）
岑愈提步要走，末了又回头，对沈泽川笑道。（岑愈特地回头说了这一句，说明兰舟对官沟一事的关心，已经博得了他的好感。）
除了兰舟，还有谁“心系*民”？
萧既明从离北的军饷中拿出四万两为茨州被雪压塌的民居重建房屋；
“下边人干得累死累活，你倒是把自个儿养得脑满肠肥。”二公子第一天去禁军，修理的就是剥削“*民”劳动力的人。
江*山强令开私粮救灾。追债的堵在他家门前。
不要和我提薛修卓，薛去厥西查账，为的是扳倒花党。
藕花楼塌了，连带着半条街拥挤着的阁子楼台也全塌了。（谁是藕花楼坍塌主谋，就是拿*民陪葬。）
萧既明：“中博州府衙门缺人手，都官也没几个肯去。”“这是个烫手山芋，拿着了就得掏钱。”（现在“下三*的*种”最多，“解决起来最费时费力”的地方，是中博。谁愿意去中博，谁就是“心系*民”。猜猜看，薛修卓愿不愿意去？厥西这个钱袋子和中博这个“*民聚集地”，他会让他的朋友去哪里？）
二、挺身而出
团队遇到困难，是推给别人，还是挺身而出，主动挑重担？
韩靳：“不敢挖啊！”（韩靳有畏难情绪，遇到困难只想着放弃。）
沈泽川卸刀下水：“皇上歇在上边。”（兰舟和韩靳不一样，只要有一线希望，便不会放弃。兰舟一边说着鼓舞人心的话，一边开始带头实干。）
萧驰野：“怕再塌，叫工部的人来！”（二公子和韩靳一样“怕再塌”。韩靳“不敢挖”，二公子却是想办法解决。兰舟和二公子，都与韩靳形成鲜明对比。）
海良宜：“火烧眉毛，推诿扯皮也得等到人出来了再说！”（这个时候，谁“推诿扯皮”，海良宜就会厌恶谁。）
岑愈也才赶到，沈泽川一见他（海良宜不是耳根子软的人，从他信赖的人身边下手。），便立刻对海良宜说：“阁老，官沟今日必须疏通。”（兰舟不是“推诿扯皮”之人。）
海良宜下达救灾指示：
1.禁军疏通官沟，拆*；（*违这件事最难，强拆会引起民愤，交给韩靳，结果肯定就会和国子监事件结局一样。但二公子连*痞都能治，刁民算什么；而且二公子在国子监事件中，也很懂分寸。交给二公子，海良宜放心。）
2.户部赈济灾民；（赈济灾民需要钱，就让管钱的户部直接负责。让别的部门干，为了钱还要和户部撕扯，降低效率。）
3.八大营巡防，严查进出。（八大营最废柴，就干最简单的不要动脑子的事。）
《觚剩·吴觚中》
○仙根
李子静学士，少随其父如石先生官于吴，遇国变，不能归蜀，僦居锦帆泾侧，馆于乡间柴氏。柴氏子世俊，梦入玉京，试得状头，师得榜眼。以告子静。子静心喜自负，因拆“榜眼”二字之半，合为“根”字，改名仙根，仍回原籍应举。辛丑传胪，果一甲第二，状元则马世俊也。柴本姓马，名偶符耳。如石先生名实，癸未进士，明末为吴县令，著有贤声。鼎革后，杜门著书，不以子贵易操，方巾布袍终其身。
○樵隐
黄九烟名周星，性极简傲，或以诗文就见者，非面加姗侮，则哂而置之。其寓武水也，遇隐士崔金友于市，蚩蚩然肩负担而口吟哦。黄遽揖之入室，并索观所著。崔出《樵隐近咏》相示。其五律《书怀》云：“花落无人径，云飞到处山。”《访友》云：“野旷天垂远，花深月出迟。”《咏萤》云：“扑扇怜儿女，窥书见圣贤。”七律《忆旧》云：“因风去住怜黄蝶，与世浮沉笑白鸥。”《赠友》云：“吟思白社倾佳酿，坐对青山看异书。”黄不觉惊赏曰：“此真铿金霏玉之音也！我向所厌薄者，大率皆蛙鸣狗吠耳”
○事类翁子
孙天闲名胤骥，泉州人，家甚贫，屡赴童试不售。其妻已生一子一女，力欲离异，孙不得已听之。未几孔文在自洙督学闽中，拔置榜首，旋令食饩。甲午乙未联捷，妻乃偕后夫至，愿鬻身为奴。孙坚不许，妻愧恨而死。此与朱翁子事绝类。孙贵后，谋再娶。有宦室女已受聘而夫病痿，改适于孙，不半载而病痿者愈。孙督学江南，不甚惜名节，以渔色没于任。其不善后，亦类翁子焉。
○鹤癖
长山王进士斗生，素有鹤癖。谒选得令如皋，皋故产鹤，乃大喜。抵任后，即于署内购畜十馀双，庭空夜静，唳声彻云。俟其蹁跹竞舞，则辍案牍而玩之。忽见一鹤吞蛇，以为鹤固甘带也，乃谕诸丐户每人日纳一蛇，有罪应罚锾者，亦许以蛇赎。由是一境之内，捕蛇殆尽。后移癖奴，见其面空扑蝶，俯仰可观，遂令百姓捉蝶，因此吏议，罢去。
○沉香街
嘉兴项墨林，名元汴，游金陵，昵院中一妓，久而欲别，妓执手雪涕，意殊恋恋。项归，乃广购沉水香，斩为卧床，玲珑工巧。复以名纨美锦制衣数箧，装巨舰访之。入门值有客在，妓顾项若不复识。项前通姓名，且言有所持赠，妓始婉容加礼焉。项命洁前堂，舁床置其中。阖院争来致贺，群艳纷集。项乃大张绮筵，钗细丝管，分行接响。酒半，忽抗声指妓云：“我以世上有情种多在章台，故不惜千金以买一笑。讵期月之别，便已相忘。絮薄花浮，于今乃信。”呼仆出箧中衣，悉裂之。奋大槌碎床，焚于庭。烟焰袅空，遍城闻异香，经四五日不散，因名此街为沉香街。
○借卧鱼缸
乌程唐宜之，名时，才而狂，同人以为绝类桑民怿。其就试京师也，携一弥猴为伴。家贫患病，寄身枯寺，向僧借鱼缸，昼夜坐卧其中。后为凤阳通判，倪鸿宝先生赠以诗曰：“帝陵秀复添龙卧，客路清惟有鹤随。”
○泥无身
吾邑盛泽卜孟硕，名舜，年少负隽才，工书画，云间陈仲醇、董玄宰俱爱重之。其自榜所居绿晓斋曰：“濯足须加汉光腹，抵掌欲捋梁武须。”又曰：“斗歌喉，鸟众人寡；赌笑面，花输我赢。”常于暑月，首挽高髻，身衣大红苎布袍，跣足行歌市中。所用障面，长三四尺，而袖小，盖仅方广数寸。见者皆指为狂。性喜视鬼，每于阴云晦月之夕，独至荒冢中露宿，冀得一遇。年三十二而殁。临没之岁，人有乞其书画者，卷后但题曰：“泥无身。”近日越中有符致乩仙者，亦称“泥无身”，盖巳仙去矣。所著有《绿晓斋集》。其自为墓志铭甚佳。诗歌诞率，不拘绳律。如“莺坐一身柳，蜂归两股花”，何减唐音！
○史痴
嘉兴东门外有史痴者，娶妇甚美，遣之别嫁。佯狂行乞于市，所乞之家，货必倍售。以是遇其来，辄施以钱。或有过门不入者，虽招与之，掉头不顾也。蓬首，发如乱丝。冱寒时身衣草衫，以破絮缠两足，日至河中濯之，曳冰而走，琮有声，以为乐。乞钱沽酒，饮辄醉，余钱置道旁墙隙中，云：“有缘者任得之。”间与人言祸福，多奇验。有老妪素相识，忽诣之曰：“诘朝当有少钱助汝。”是夜即于妪门，端坐而逝。人闻其死，争致赙钱，妪果大获。既举棺，轻若无人，盖尸解矣。
○小杨枝
如皋冒辟疆，家有园亭声伎之胜。歌者杨枝，态极妍媚，知名之士，题赠盈卷，惟陈其年擅长。阅二十年而杨枝老矣，其子亦玉人也。因呼小杨枝。一日宴集，辟疆出前卷相示，虞山邵青门题其后曰：“唱出陈髯绝妙词，灯前认取小杨枝。天工不断消魂种，又值春风二月时。”
○白月
楚中杜于皇，名，以诗文往来淮扬间，复善谐谑。适中秋于广陵豪家宴集，同席十余辈举令，须各诵唐律，月在第二字。坐间有纨子，初不解诗，口撰一语曰：“白月照诗人。”众哄问：“此系谁作？能颂其上句否？”逡巡未对，杜遽曰：“是‘黑风吹酒鬼’也。”合坐大笑。
○仙根
李子静学士，少随其父如石先生官于吴，遇国变，不能归蜀，僦居锦帆泾侧，馆于乡间柴氏。柴氏子世俊，梦入玉京，试得状头，师得榜眼。以告子静。子静心喜自负，因拆“榜眼”二字之半，合为“根”字，改名仙根，仍回原籍应举。辛丑传胪，果一甲第二，状元则马世俊也。柴本姓马，名偶符耳。如石先生名实，癸未进士，明末为吴县令，著有贤声。鼎革后，杜门著书，不以子贵易操，方巾布袍终其身。
○樵隐
黄九烟名周星，性极简傲，或以诗文就见者，非面加姗侮，则哂而置之。其寓武水也，遇隐士崔金友于市，蚩蚩然肩负担而口吟哦。黄遽揖之入室，并索观所著。崔出《樵隐近咏》相示。其五律《书怀》云：“花落无人径，云飞到处山。”《访友》云：“野旷天垂远，花深月出迟。”《咏萤》云：“扑扇怜儿女，窥书见圣贤。”七律《忆旧》云：“因风去住怜黄蝶，与世浮沉笑白鸥。”《赠友》云：“吟思白社倾佳酿，坐对青山看异书。”黄不觉惊赏曰：“此真铿金霏玉之音也！我向所厌薄者，大率皆蛙鸣狗吠耳”
○事类翁子
孙天闲名胤骥，泉州人，家甚贫，屡赴童试不售。其妻已生一子一女，力欲离异，孙不得已听之。未几孔文在自洙督学闽中，拔置榜首，旋令食饩。甲午乙未联捷，妻乃偕后夫至，愿鬻身为奴。孙坚不许，妻愧恨而死。此与朱翁子事绝类。孙贵后，谋再娶。有宦室女已受聘而夫病痿，改适于孙，不半载而病痿者愈。孙督学江南，不甚惜名节，以渔色没于任。其不善后，亦类翁子焉。
○鹤癖
长山王进士斗生，素有鹤癖。谒选得令如皋，皋故产鹤，乃大喜。抵任后，即于署内购畜十馀双，庭空夜静，唳声彻云。俟其蹁跹竞舞，则辍案牍而玩之。忽见一鹤吞蛇，以为鹤固甘带也，乃谕诸丐户每人日纳一蛇，有罪应罚锾者，亦许以蛇赎。由是一境之内，捕蛇殆尽。后移癖奴，见其面空扑蝶，俯仰可观，遂令百姓捉蝶，因此吏议，罢去。
○沉香街
嘉兴项墨林，名元汴，游金陵，昵院中一妓，久而欲别，妓执手雪涕，意殊恋恋。项归，乃广购沉水香，斩为卧床，玲珑工巧。复以名纨美锦制衣数箧，装巨舰访之。入门值有客在，妓顾项若不复识。项前通姓名，且言有所持赠，妓始婉容加礼焉。项命洁前堂，舁床置其中。阖院争来致贺，群艳纷集。项乃大张绮筵，钗细丝管，分行接响。酒半，忽抗声指妓云：“我以世上有情种多在章台，故不惜千金以买一笑。讵期月之别，便已相忘。絮薄花浮，于今乃信。”呼仆出箧中衣，悉裂之。奋大槌碎床，焚于庭。烟焰袅空，遍城闻异香，经四五日不散，因名此街为沉香街。
○借卧鱼缸
乌程唐宜之，名时，才而狂，同人以为绝类桑民怿。其就试京师也，携一弥猴为伴。家贫患病，寄身枯寺，向僧借鱼缸，昼夜坐卧其中。后为凤阳通判，倪鸿宝先生赠以诗曰：“帝陵秀复添龙卧，客路清惟有鹤随。”
○泥无身
吾邑盛泽卜孟硕，名舜，年少负隽才，工书画，云间陈仲醇、董玄宰俱爱重之。其自榜所居绿晓斋曰：“濯足须加汉光腹，抵掌欲捋梁武须。”又曰：“斗歌喉，鸟众人寡；赌笑面，花输我赢。”常于暑月，首挽高髻，身衣大红苎布袍，跣足行歌市中。所用障面，长三四尺，而袖小，盖仅方广数寸。见者皆指为狂。性喜视鬼，每于阴云晦月之夕，独至荒冢中露宿，冀得一遇。年三十二而殁。临没之岁，人有乞其书画者，卷后但题曰：“泥无身。”近日越中有符致乩仙者，亦称“泥无身”，盖巳仙去矣。所著有《绿晓斋集》。其自为墓志铭甚佳。诗歌诞率，不拘绳律。如“莺坐一身柳，蜂归两股花”，何减唐音！
○史痴
嘉兴东门外有史痴者，娶妇甚美，遣之别嫁。佯狂行乞于市，所乞之家，货必倍售。以是遇其来，辄施以钱。或有过门不入者，虽招与之，掉头不顾也。蓬首，发如乱丝。冱寒时身衣草衫，以破絮缠两足，日至河中濯之，曳冰而走，琮有声，以为乐。乞钱沽酒，饮辄醉，余钱置道旁墙隙中，云：“有缘者任得之。”间与人言祸福，多奇验。有老妪素相识，忽诣之曰：“诘朝当有少钱助汝。”是夜即于妪门，端坐而逝。人闻其死，争致赙钱，妪果大获。既举棺，轻若无人，盖尸解矣。
○小杨枝
如皋冒辟疆，家有园亭声伎之胜。歌者杨枝，态极妍媚，知名之士，题赠盈卷，惟陈其年擅长。阅二十年而杨枝老矣，其子亦玉人也。因呼小杨枝。一日宴集，辟疆出前卷相示，虞山邵青门题其后曰：“唱出陈髯绝妙词，灯前认取小杨枝。天工不断消魂种，又值春风二月时。”
○白月
楚中杜于皇，名，以诗文往来淮扬间，复善谐谑。适中秋于广陵豪家宴集，同席十余辈举令，须各诵唐律，月在第二字。坐间有纨子，初不解诗，口撰一语曰：“白月照诗人。”众哄问：“此系谁作？能颂其上句否？”逡巡未对，杜遽曰：“是‘黑风吹酒鬼’也。”合坐大笑。
20210811｜苍鹭
翘臀原理，一切皆有外化显像，藏不住。钱就像内裤，必须有，但不必逢人就说。干事业就像怀孕，得够月，着急了就容易流产。
家有四两，领居有称称。
树不可长得太快。一年生当柴，三年五年生当桌椅，十年百年的才有可能成栋梁。故要养深积厚，等待时间。——毕淑敏
有句话说“医道同源”，确实如此，《庄子》所谓“缘督以为经”，就是要我们脊椎垂直地面，坐直坐正，全身放松，经脉穴道都疏通了，身体自然健康。生病能不能治愈的关键在心神，如果有非常平和的心情，精气神都会好很多。
稳得住，无愧于心。#省客李海平#
翘臀原理，一切皆有外化显像，藏不住。钱就像内裤，必须有，但不必逢人就说。干事业就像怀孕，得够月，着急了就容易流产。
家有四两，领居有称称。
树不可长得太快。一年生当柴，三年五年生当桌椅，十年百年的才有可能成栋梁。故要养深积厚，等待时间。——毕淑敏
有句话说“医道同源”，确实如此，《庄子》所谓“缘督以为经”，就是要我们脊椎垂直地面，坐直坐正，全身放松，经脉穴道都疏通了，身体自然健康。生病能不能治愈的关键在心神，如果有非常平和的心情，精气神都会好很多。
稳得住，无愧于心。#省客李海平#
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