河南平安！郑州平安！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！南无本师释迦牟尼佛！南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨！祈愿所有人平安健康！！！我将颂《心经》之功德回向给小女的冤亲债主，请众位冤亲债主们不要再与我的女儿纠缠了，你们很苦，我的女儿也很苦，纠缠下去两败俱伤。
阿弥陀佛！众位冤亲债主，我诚挚的祈愿祈福为你们消除业障，脱离苦海，投生善道，皈依三宝，信愿念佛，往生西方极乐世界。
祈愿爱女业障消除，福慧增上，健康快乐成长，信愿念佛，正知正念，广施福田。祈愿天下人平安健康！！！[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
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闻法笔记，留待日后慢慢领会
三参法师 佛日清凉宝 今天
佛法的无上法味，是我们解脱的正因，是我们成就的正因。每天我们出坡劳作特别辛苦，身心有时候是疲倦的，为什么每天晚上还要聚集在妙法堂听经闻法呢？这就是我们生命的核心。正是因为这样，我们无量劫的罪业才得以净除，我们听法的因缘就能具足。世间最难开启的就是法。
大家见个面寒暄两句都是需要福报的，更何况听法呢。我们的身口意能这样子奉献三宝，得到的最大福报就是听法没有障碍。你一辈子跟父母客套，生活上寒暄都可以，但是你要跟父母说法，那是提不起来的。夫妻一辈子过日子也是这样的，讲工作，讲生活，讲孩子，讲什么都可以，就是讲不了佛法。
不要说法了，连佛法僧三宝的层面都提不到的。人世间最宝贵的礼物就是佛法，但是最宝贵的礼物不能轻易出手，没有人能受得起这份礼物。我们皈依三宝了也是这样的，也不是皈依了就能听到法的。这也就是我们来到五台山了，我们来做义工了，才天天可以听到妙法。
你知道这有多奢侈吗？我们无量劫轮回至今，终于可以听到法了，每个细胞在法的智慧火中燃烧，每根汗毛都能放光。我们听法有没有听出喜悦？这种喜悦也是不可思议的。除了听法之外，大家还一起交流，也写一些闻法感想。这很重要，因为在这个殊胜因缘下，你能够有择法眼，每天晚上能够抓住听法的重点，这很不容易的。
就像一句佛号一样，好像那么简单，可还是要重复地念百遍、千遍、万遍、百万遍、千万遍、亿遍。我们每天记录的闻法重点都是自己感悟到的，我们一次一次地回头看这些笔记，自己有一点感觉了，再不断地加深这个感觉，然后一次一次肯定当时的记录。
即便自己写的笔记，也并不是就一定能领会到多少，或者就得到多少受用的。就好像吃饭一样，要先把饭菜打在碗里，然后坐下来，慢慢地一口一口去咀嚼，再慢慢地去消化。我们每天听的法也是这样的，记录的过程只不过是放在你的笔记本上，需要以后慢慢地再去看，再慢慢地去领会。
一切众生皆具衣里明珠，佛性当下圆成，奈何我们只认自己业报的面目，而不懂自己的本来面目。在佛陀一代时教里，开示悟入众生佛性，最主要的就是开演妙法，佛陀唯以这一大事因缘出现于世，令诸众生毕竟大乐。希望大家能透过佛法的薰修，建立正确的知见，断恶修善，开启光明的人生。
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
三参法师 佛日清凉宝 今天
佛法的无上法味，是我们解脱的正因，是我们成就的正因。每天我们出坡劳作特别辛苦，身心有时候是疲倦的，为什么每天晚上还要聚集在妙法堂听经闻法呢？这就是我们生命的核心。正是因为这样，我们无量劫的罪业才得以净除，我们听法的因缘就能具足。世间最难开启的就是法。
大家见个面寒暄两句都是需要福报的，更何况听法呢。我们的身口意能这样子奉献三宝，得到的最大福报就是听法没有障碍。你一辈子跟父母客套，生活上寒暄都可以，但是你要跟父母说法，那是提不起来的。夫妻一辈子过日子也是这样的，讲工作，讲生活，讲孩子，讲什么都可以，就是讲不了佛法。
不要说法了，连佛法僧三宝的层面都提不到的。人世间最宝贵的礼物就是佛法，但是最宝贵的礼物不能轻易出手，没有人能受得起这份礼物。我们皈依三宝了也是这样的，也不是皈依了就能听到法的。这也就是我们来到五台山了，我们来做义工了，才天天可以听到妙法。
你知道这有多奢侈吗？我们无量劫轮回至今，终于可以听到法了，每个细胞在法的智慧火中燃烧，每根汗毛都能放光。我们听法有没有听出喜悦？这种喜悦也是不可思议的。除了听法之外，大家还一起交流，也写一些闻法感想。这很重要，因为在这个殊胜因缘下，你能够有择法眼，每天晚上能够抓住听法的重点，这很不容易的。
就像一句佛号一样，好像那么简单，可还是要重复地念百遍、千遍、万遍、百万遍、千万遍、亿遍。我们每天记录的闻法重点都是自己感悟到的，我们一次一次地回头看这些笔记，自己有一点感觉了，再不断地加深这个感觉，然后一次一次肯定当时的记录。
即便自己写的笔记，也并不是就一定能领会到多少，或者就得到多少受用的。就好像吃饭一样，要先把饭菜打在碗里，然后坐下来，慢慢地一口一口去咀嚼，再慢慢地去消化。我们每天听的法也是这样的，记录的过程只不过是放在你的笔记本上，需要以后慢慢地再去看，再慢慢地去领会。
一切众生皆具衣里明珠，佛性当下圆成，奈何我们只认自己业报的面目，而不懂自己的本来面目。在佛陀一代时教里，开示悟入众生佛性，最主要的就是开演妙法，佛陀唯以这一大事因缘出现于世，令诸众生毕竟大乐。希望大家能透过佛法的薰修，建立正确的知见，断恶修善，开启光明的人生。
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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10月20日，农历九月十五，灵隐寺辛丑水陆法会进入第三天，整个水陆法会的核心——内坛法事正式开始，启坛结界，发符悬幡。
凌晨3时，杭州灵隐寺水陆法会内坛灯火辉煌，香云普覆，内坛结界仪式隆重开启。大众恭请灵隐寺都监觉恒法师为内坛主法，常法法师为正表，松瑞法师任助表。众法师带领诸功德主举扬梵呗，念诵经文，秉持正念，用心观想，虔诚礼拜，恭请诸佛菩萨等圣众光临坛场，护持结界。
结界佛事谨依仪轨，初结地方界，次结方隅界，三结虚空界，令坛场内外清净，不受干扰。法师领众绕各坛口及天王殿、大雄宝殿、十方苑等处，诵大悲咒，遍洒净水，至心迎请十方法界六道凡众降赴坛场，藉此功德祈愿国运昌隆，人民和乐。
洒净后法师及众水陆斋主回至内坛，由法师宣读证盟文疏，介绍法会名称、主修经典、修斋弟子、法会目的等，并领众回向。
至此整个水陆坛场以琉璃为地，金刚为墙，香云为盖，上下四方，随水所至，皆成结界。广博严净，如诸佛刹，有大光明，堪奉圣人，宜开法会，而内坛四周严饰的水陆画也能令入内众生生起虔敬之心。
上午10时，灵隐坛场内外宝器晶莹，灵泉演漾，水陆法会内坛发符悬幡。圣凡有别，幽显殊途，若不将法会启建的讯息遍告十方，则四圣六凡便无从知晓。发符就是礼请四天捷疾使者、空行捷疾使者、地行捷疾使者、地府捷疾使者这四位使者带着请书、符牒及功德主名册，上达天庭、下通地府，昭告人天，使诸佛菩萨及六道众生都能赴感降临法会。
内坛完成发符仪式后，法师与斋主一起到镇坛大将军前奉香礼敬，唱诵经文，祈请镇坛大将维护法会秩序，使法会能够顺利进行。同时在药师殿（大坛）东侧高扬旗幡，上书“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场之幡”；西侧张挂九莲宝灯，以供夜间照明，指引受邀的十方法界、六道众生前来赴会，共沾慧雨，普受法益。
下午14时，灵隐寺内甘霖普降，水陆法会放生仪式在药师殿西侧平台举行。放生由灵隐寺都监觉恒法师主法，十方善信共同为物命诵经祈福。主法法师领众持诵大悲咒，祈愿观世音菩萨以大悲水加持物命，并将大悲圣水撒向十方善信。法师依照放生仪轨，为放生物命说法，与会大众随物命一起皈依三宝，同声念佛忏悔，现场庄严有序，人天欢喜。
晚上18时，水陆法会第三场瑜伽焰口在直指堂施放。焰口施食是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行之佛事，法会当中除了解除饿鬼饥虚之苦外，最主要的还是为他们开演佛法，并授皈戒，令他们早日脱离恶趣，成就菩提；同时超荐十方法界六道群灵，令其业消智朗，离苦得乐。
10月20日，农历九月十五，灵隐寺辛丑水陆法会进入第三天，整个水陆法会的核心——内坛法事正式开始，启坛结界，发符悬幡。
凌晨3时，杭州灵隐寺水陆法会内坛灯火辉煌，香云普覆，内坛结界仪式隆重开启。大众恭请灵隐寺都监觉恒法师为内坛主法，常法法师为正表，松瑞法师任助表。众法师带领诸功德主举扬梵呗，念诵经文，秉持正念，用心观想，虔诚礼拜，恭请诸佛菩萨等圣众光临坛场，护持结界。
结界佛事谨依仪轨，初结地方界，次结方隅界，三结虚空界，令坛场内外清净，不受干扰。法师领众绕各坛口及天王殿、大雄宝殿、十方苑等处，诵大悲咒，遍洒净水，至心迎请十方法界六道凡众降赴坛场，藉此功德祈愿国运昌隆，人民和乐。
洒净后法师及众水陆斋主回至内坛，由法师宣读证盟文疏，介绍法会名称、主修经典、修斋弟子、法会目的等，并领众回向。
至此整个水陆坛场以琉璃为地，金刚为墙，香云为盖，上下四方，随水所至，皆成结界。广博严净，如诸佛刹，有大光明，堪奉圣人，宜开法会，而内坛四周严饰的水陆画也能令入内众生生起虔敬之心。
上午10时，灵隐坛场内外宝器晶莹，灵泉演漾，水陆法会内坛发符悬幡。圣凡有别，幽显殊途，若不将法会启建的讯息遍告十方，则四圣六凡便无从知晓。发符就是礼请四天捷疾使者、空行捷疾使者、地行捷疾使者、地府捷疾使者这四位使者带着请书、符牒及功德主名册，上达天庭、下通地府，昭告人天，使诸佛菩萨及六道众生都能赴感降临法会。
内坛完成发符仪式后，法师与斋主一起到镇坛大将军前奉香礼敬，唱诵经文，祈请镇坛大将维护法会秩序，使法会能够顺利进行。同时在药师殿（大坛）东侧高扬旗幡，上书“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场之幡”；西侧张挂九莲宝灯，以供夜间照明，指引受邀的十方法界、六道众生前来赴会，共沾慧雨，普受法益。
下午14时，灵隐寺内甘霖普降，水陆法会放生仪式在药师殿西侧平台举行。放生由灵隐寺都监觉恒法师主法，十方善信共同为物命诵经祈福。主法法师领众持诵大悲咒，祈愿观世音菩萨以大悲水加持物命，并将大悲圣水撒向十方善信。法师依照放生仪轨，为放生物命说法，与会大众随物命一起皈依三宝，同声念佛忏悔，现场庄严有序，人天欢喜。
晚上18时，水陆法会第三场瑜伽焰口在直指堂施放。焰口施食是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行之佛事，法会当中除了解除饿鬼饥虚之苦外，最主要的还是为他们开演佛法，并授皈戒，令他们早日脱离恶趣，成就菩提；同时超荐十方法界六道群灵，令其业消智朗，离苦得乐。
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